靈谷寺位于南京市玄武區紫金山東南坡下，中山陵以東約1.5千米處，靈谷寺始建于南梁天監十四年（515年），是南朝梁武帝為紀念著名僧人寶志禪師而興建的“開善精舍”，初名開善寺。明朝時朱元璋親自賜名“靈谷禪寺”，并封其為“天下第一禪林”，為明代佛教三大寺院之一。《金陵梵剎志》將其與大報恩寺、天界寺并列為大剎。 靈谷寺內有照壁、山門、前殿、大雄寶殿、觀音閣、玄奘院等殿堂，寺后有寶公塔。靈谷寺玄奘紀念堂中供奉玄奘法師坐像，像前的玄奘法師頂骨紀念塔中有玄奘頂骨舍利。

靈谷寺簡介

南京靈谷寺門票價格參考：15元/人

靈谷寺，位于南京市中山陵東面1．5公里處，原稱蔣山寺，在今明孝陵處。靈谷寺始建于南朝梁天監十三年(514年)，是梁武帝為安葬名僧寶訪而建立的寺院。南京靈谷寺是由一個寺廟建筑、國民革命將士公墓和靈谷公園組成的風景名勝區。由于歷史的原因，人們還是籠統的稱為靈谷寺。靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。

南京靈谷寺南京靈谷寺圖片

靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國禪寺,明初改為蔣山寺。朱元璋為建明孝陵，命人選中獨龍崗這塊風水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因為靈谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈谷寺”。

靈谷寺初建時，規模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2．5公里，占地約500畝，僧人1千。難怪朱元璋將它看成杰作，并御筆題額“第一禪林”。可惜后來因遭兵火劫難，只有無梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規模已遠不如當年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。靈谷寺主要是由紅山門、陣亡將士牌坊、無量殿、松風閣、靈谷塔、寶公塔與三絕碑、琵琶街等建筑組成。

明代靈谷寺的規模遠大于現在，其它建筑還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺,又恢復了昔日的盛貌。除殿宇修復外， 并有“靈各八景”著稱。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月，古殿鐘聲，蒼池松影，銀杏棲霞，清泉咽竹，空衍應掌，曲水流筋。這些景觀飽經滄桑，特別是在太平天國時期，太平軍與清軍曾把這里當作戰場，所以寺內建筑被嚴重毀壞,只有無梁殿是磚砌建筑，得以完整保留下來。

無梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑,因殿內供奉無量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結構,不用梁木,所以俗稱“無梁殿”。無梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長53.8米，殿前露臺寬敞，面闊5間，進深3間。雖然經過多次重修，但其結構始終沒變。

殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結構改變了我國古建筑梁柱結合框架式的建筑傳統。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個洞，合縫后疊成一個大型的拱形殿頂。我們看到這5個開門的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，寬11.4米，高14米。內部雖為券洞結構，外部卻仍以仿木結構的形式出現，檐下有出挑的斗拱，正面還設有門窗，是一座采用多樣券法，錯綜連接后構成的建筑。

其結構之堅固，氣勢之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說在我國其他的地方也有類似的無梁殿建筑,如浙江寧波保國寺。山西五臺山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬年寺及蘇州開元寺等，但在建筑結構和技法上，靈谷寺的無梁殿更顯獨特、完善。它充分體現了中國古代勞動人民的高超建筑藝術。

現殿內陳列著辛亥革命名人蠟像,展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據當時的歷史照片、資料參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節的動態畫面,蠟像造型形態逼真，栩栩如生，再現了革命先驅叱咤風云的生動場面。

無梁殿后為第一公墓，當時由于陣亡將士之多，公墓沒能全部容納，采取以師為單位,用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側墓墻東、西兩端各有一碑柱，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰陣亡將士紀念碑，這兩座碑已成為南京市的抗日戰爭紀念地之一，作為向青少年進行愛國主義教育的基地。其它景點坐落其后，遠山共長天一色的蒼翠景色，可以讓您充分領略到靈谷勝境那“萬松參天，一徑幽深”的旨趣。

靈谷寺發展歷程

靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨龍崗建開善精舍和志公塔。

唐朝乾符年間，改名為寶公院。宋朝開寶年間(968一975年)，更名為開善道場。宋太宗太平興國四年（979年)，宋太宗又題寺額為“太平興國禪寺”，明初改為蔣山寺。 明朝建都南京后，選擇龍盤虎踞的鐘山西邊為皇家陵園，明太祖就把寺廟遷到鐘山東南麓，合為一寺。這里“左群山右峻嶺，北倚天之疊嶂，復穹岑以排空，諸巒布勢，若堆螺髻于天邊。”寺廟建成后，明太祖賜額“靈谷禪寺”。清康熙四十六年(1707年)，康熙皇帝南巡時，臨幸鐘山，御賜“靈谷禪林”匾額，并書天香飄廣殿，山氣宿空廓”對聯賜寺。

 靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地，梁武帝時，其周圍大小寺院已達70多所。 靈谷寺初建時，規模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2．5公里，占地約500畝，僧1000余人.除現存外，當時還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。朱元璋曾御筆題額“第一禪林”。

到了明代，這些寺院歷經滄桑，大部分被毀，只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數幾座保存完好。

清代中葉的靈谷寺，又恢復了昔日的盛貌。除殿宇修復外，并有“靈谷八景”著稱。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月，古殿鐘聲，蒼池松影，銀杏棲霞，清泉咽竹，空衍應掌，曲水流筋。

當時規模很大，占地500余畝，山門上書天下第一禪林。但是建筑大多毀于清朝咸豐同治年間清軍與太平軍的兵火，雖然同治年間寺院得以重建，規模已大不如前。今天的靈谷寺是清同治六年曾國藩所修龍王廟。

然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。　現在寺內院落共有三重，西首為大雄寶殿，寶殿正中釋迦牟尼塑像，左右為觀音菩薩和地藏菩薩，殿兩側排列十八尊羅漢，東首院落原為觀間殿，后改為玄奘法師紀念堂。

靈谷寺主要景點

靈谷公園

靈谷公園位于中山陵東約一公里許，擁有靈谷寺、靈谷塔、無梁殿、寶公塔、三絕碑、萬工池、鄧演達墓等眾多名勝古跡。 明清兩代，那里為規模宏大的東南名剎靈谷寺，后毀于戰火。民國時期在這里建陣亡將士公墓，新增正門、牌坊、松風閣、靈谷塔等，至今保存完好。現公園內的靈谷寺、原為同治六年（1867年）建的龍神廟，規模雖小，卻藏有玄奘法師頂骨，極為珍貴。古靈谷寺保留下來的還有供奉無量壽佛的無量殿，因不施寸木也無梁椽，俗稱無梁殿，民國時期改作祭堂，現辟為辛亥名人蠟像館。靈谷深松處的譚延闿墓，墓前祭臺為北京圓明園的原物。

國民革命軍公墓

現在的靈谷寺是1928年至1935年 在原寺址建成的國民革命軍陣亡將士公墓。建國后改名為靈谷公園， 但習慣上仍稱靈谷寺。靈谷寺主要是由紅山門、陣亡將士牌坊、無量殿、松風閣、靈谷塔、寶公塔與三絕碑、琵琶街等建筑組成。

靈谷寺大門

靈谷寺大門是一座三拱門的門廳，上覆綠色琉璃瓦，兩側是紅墻。中門上題“靈谷勝境”，兩側偏門各書“松聲”、“泉濤”。大門正南有一個長近百米的月牙形放生池，又稱萬工池，相傳是明太祖調用 萬名軍工挖掘而成。進大門，過雨道是無梁殿。

無梁殿

無梁殿原名無量殿， 因供奉無量佛而得名，是原靈谷寺僅存的一座建筑，因整座建筑全用 磚石砌成，無梁無椽，所以又稱無梁殿。殿高22米，寬46．7 米，進 深37．9米，南北各有3個拱門，四面皆有窗。結構堅固，氣勢雄偉， 至今已有600 多年歷史。

牌坊

殿前有一座五楹帶頂的陣亡將士牌坊，中間 坊額刻“大仁大義”，背面刻“救國救民”。坊前置一對漢白玉雕成 的貔貅。殿內墻上書刻孫中山的《總理遺囑》，還書刻國民革命陣亡 將士名單。 無梁殿后是陣亡將士第一公墓，此墓連同位于東西各300 米處的 第二、第三公墓共埋葬北伐與抗日陣亡將士1029名，弧形墓墻后是松 風閣，建于幾十級臺階之上，閣高10米，寬41.7米，九楹二層，外有 回廊，四周紅柱環繞，二樓為中空式，頂覆綠色琉璃瓦，藍色披檐。

閣后甬道正中置寶鼎一座。上刻“名鼎垂勛”四字。由此向北約百米 就是靈谷寺的標志性景點靈谷塔，塔高66米，九層八面，底層直徑14 米，頂層直徑9 米，為花崗石和鋼筋混凝土混合結構。1933年建成， 當時稱陣亡將士紀念塔，俗稱九層塔。塔內有螺旋式臺階繞中心石柱 而上，計252 級，每層均以藍色琉璃瓦披檐，塔外是一圈走廊，廊沿 有石欄圍護，供游人憑欄遠眺。 無梁殿東有靈谷寺，寺內大雄寶殿供如來佛；大道覺堂供玄奘法 師靈骨；觀音寶閣供觀音菩薩；還有藏經樓、彌勒殿、祖堂等建筑。

照壁

寺門對面是一座帶頂的黃色照壁。寺東有座品質碑，碑高約 5米，上 刻“靈谷深松“四字。再向東過小橋是座五楹的古建筑名“流觴廳”， 現為涉外餐廳。 由流觴廳向東南不足百米即至鄧演達墓。墓門正中是一座圓形花 壇。兩側有露天游廊左右環抱，廊上架有水泥條架、植紫藤為篷；游 廊盡頭各有方亭一座。墓前雪松、龍柏，地下鋪草坪，東、西、北三 面有石墻環繞。墓前有花崗石墓碑，刻何香凝所書“鄧演達烈士之墓 ”，墓圓形，筑于平臺上，高4．5米、直徑9．5米，為省文物保護單 位。

靈谷塔

靈谷塔是南京地區最高最美的八面九層寶塔，它由鋼筋混凝土及蘇州金山花崗石建造。靈谷塔的原名叫陣亡將士紀念塔，始建于1931年是陣亡將士公墓建筑群中一個重要的組織部分。據《總理陵園管理委員會報告》記載，在率師北伐、建都南京、統一告成后，1928年國民政府“眷念前勞，凱旋者概予登庸，慘逝者追加憮恤，惟茲陣亡將士殺身成仁，尸骨遍野，忠魂無依，乃擬搜集陣亡將士骸骨，建筑公墓，安慰忠魂。”該塔由茂菲和董大酉設計，造形優美，典雅莊重，具有民族風格和特點，得到各界人士的高度評價。