三清山,三清山在哪里,三清山在哪個(gè)省
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三清山又名少華山、丫山,位于中國(guó)江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為最高,海拔1819.9米,是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰,也是信江的源頭。三清山是道教名山,世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
三清山主體南北長(zhǎng)12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。位于歐亞板塊東南部的揚(yáng)子古板塊與華夏古板塊結(jié)合帶的懷玉山構(gòu)造快體單元內(nèi)。地處懷玉山脈腹地,屬花崗巖構(gòu)造侵蝕為主的中山地形。山勢(shì)是東、南、西三面陡峻,北面稍緩。從山腳至山頂,水平距離5km,海拔由200m陡增至1816m 。
三清山簡(jiǎn)介
三清山位于江西省上饒市玉山、德興兩縣(市)交界處。三清山地理位置是北緯28°54’、東經(jīng)118°03’,緊靠浙贛鐵路干線。古為饒、信、衢三州之會(huì)。主峰玉京峰海拔1819.9米,因山有三峰,名為玉京、玉華、玉虛,如三清(即玉清、上清、太清)列坐其巔,故名。三清山南北狹長(zhǎng),約56平方公里,由于長(zhǎng)期地貌變化,形成了三清山別具一格的奇峰怪石、急流飛瀑、峽谷幽云等雄偉景觀。三清山東距浙江衢州144公里,南距福建省武夷山市115公里,西距上饒市78公里,北距安徽省黃山市263公里。景區(qū)總面積220平方公里,中心景區(qū)71平方公里。
三清山圖片
三清山世界自然遺產(chǎn)地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。三清山景區(qū)總面積756.6平方公里,主峰玉京峰海拔1819.9米。14億年的地質(zhì)演化形成了奇峰聳天、幽谷千仞的山岳絕景奇觀,不同成因的花崗巖微地貌密集分布,展示了世界上已知花崗巖地貌中分布最密集、形態(tài)最多樣的峰林;2373種高等植物、1728種野生動(dòng)物,構(gòu)成了東亞最具生物多樣性的環(huán)境;1600余年的道教歷史孕育了豐厚的道教文化內(nèi)涵,按八卦布局的三清宮古建筑群,被國(guó)務(wù)院文物考證專家組評(píng)價(jià)為“中國(guó)古代道教建筑的露天博物館”。
三清山圖片
美國(guó)國(guó)家公園基金會(huì)主席保羅先生慕名來(lái)到三清山后,驚嘆道:“三清山是世界上為數(shù)極少的精品之一,是全人類的瑰寶”;《中國(guó)國(guó)家地理》雜志推選其為“中國(guó)最美的五大峰林”之一;中美地質(zhì)學(xué)家一致認(rèn)為她是“西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”。
三清山圖片
三清山為歷代道家修煉場(chǎng)所,自晉朝葛云、葛洪來(lái)山以后,便漸為信奉道學(xué)的名家所向往。最先在三清山修建道觀的為唐朝信州太守王鑒的后裔。唐僖宗時(shí)(873~888年)王鑒奉旨撫民,到達(dá)三清山北麓,見(jiàn)到此山風(fēng)光秀麗,景色清幽,卸任后即攜家歸隱在此。
到宋朝時(shí),其后裔王霖捐資興建道觀,成為道家洞天福地。延至明景泰年間(1450~1456年),王霖后裔王祜又在三清山大興土木,重建三清宮。從登山處步云橋直至天門三清福地,共興建宮觀、亭閣、石刻、石雕、山門、橋梁等200余處,使道教建筑遍布全山,其規(guī)模與氣勢(shì),可與青城山、武當(dāng)山、龍虎山媲美。因此,三清山有“露天道教博物館”之稱。
三清山主要旅游景區(qū)
南清園景區(qū)、萬(wàn)壽園景區(qū)、西海岸景區(qū)、陽(yáng)光海岸景區(qū)、三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西華臺(tái)景區(qū)、玉靈觀景區(qū)、三洞口景區(qū) 、石鼓嶺景區(qū)。
三清山十大絕景介紹
1、司春女神
司春女神位于南清園東北部,三清山標(biāo)志性景觀。海拔1180余米,通高86米。整座山體造型就像一位秀發(fā)披肩的少女,天地造化,鬼斧神工。億萬(wàn)年來(lái),女神端坐山峰,默然注視蕓蕓眾生,神態(tài)祥和。傳說(shuō)女神為西王母第二十三女,名瑤姬。世人認(rèn)為她是春天的化身,因而又稱之為“司春女神”。
2、巨蟒出山
巨蟒出山位于南清園北部,三清山標(biāo)志性景觀。海拔1200余米,相對(duì)高度128米,由風(fēng)化和重力崩解作用而形成的巨型花崗巖石柱,峰身上有數(shù)道橫斷裂痕,但經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年風(fēng)雨,依然屹立不倒。頂部扁平,頸部稍細(xì),最細(xì)處直徑約7米,狀極突兀,形似一碩大蟒蛇破山而出,直欲騰空而去。
3、猴王獻(xiàn)寶
猴王獻(xiàn)寶位于西海岸景區(qū)西北部。猴王身高約7米,端坐懸崖之上,手捧寶物,凝神觀看,憨態(tài)可掬。
4、玉女開(kāi)懷
玉女開(kāi)懷景點(diǎn)位于南清園。玉女開(kāi)懷是三清山至純至美的象征,堅(jiān)硬石峰卻呈現(xiàn)出豐腴柔美的形態(tài),舉世罕見(jiàn),造化之奇可見(jiàn)一般。
5、老道拜月
老道拜月位于萬(wàn)壽園內(nèi),在日上山莊附近觀賞,山體形似一老道,遙對(duì)蒼穹,肅然靜立,悟道求真。每逢皓月當(dāng)空,老道對(duì)月虔誠(chéng)遙拜。訪客觀之,靜心寧神。
6、觀音賞曲
觀音賞曲位于南天門群峰之間。由兩座山峰構(gòu)成,一為觀音像,一為葛洪像。相傳晉代道士葛洪有感于民間疾苦,以琵琶對(duì)天傾訴。琴聲感動(dòng)天庭,觀音下凡探訪合十聆聽(tīng),留此法相。此處觀音也是三清山觀音三法相之一。
7、葛洪獻(xiàn)丹
葛洪獻(xiàn)丹位于南清園景區(qū)。道教丹鼎派創(chuàng)始人之一葛洪被奉為三清山的開(kāi)山鼻祖,在三清山備受尊崇。公元357年至361年,葛洪云游三清山,在此節(jié)廬修道,三清福地至今還留著他當(dāng)時(shí)煉丹留下的痕跡。這座山峰頂部造型酷似一道士手捧藥葫蘆,因而人們以“葛洪”為之名,以作為對(duì)開(kāi)山祖師的紀(jì)念。
8、神龍戲松
神龍戲松位于南清園景區(qū)一線天下。山峰石壁上緊貼這一條長(zhǎng)蛇,眼睛緊盯著山頂上一顆松樹(shù),似乎和松樹(shù)游戲,又似乎在謀劃什么陰謀。民間傳說(shuō)這條蛇蟄伏與此,想找機(jī)會(huì)進(jìn)南天門,卻被守護(hù)南天門的鯤鵬發(fā)現(xiàn),一直苦無(wú)良機(jī)。
9、 三龍出海
三龍出海位于南清園景區(qū),在禹皇頂觀賞,氣勢(shì)最佳。三座造型奇崛的山峰,狀如三條巨龍,從山谷中騰身躍起,橫空出世于云霄間,大有破空而去之勢(shì)。
10、蒲牢鳴天。
原名海獅吞月,位于萬(wàn)壽園景區(qū)。蒲牢是傳說(shuō)中龍生九子中的一子,喜歡鳴叫,是種瑞獸。此座山峰惟妙惟肖,契合萬(wàn)壽園祥壽文化主題,寓意吉祥。
三清山地質(zhì)演變
清山三清山山 體南北長(zhǎng)12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。由于處在造山運(yùn)動(dòng)頻繁而劇烈的地帶,因此三清山斷層密布,節(jié)理發(fā)育,山體不斷抬升,又經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化侵蝕和重力的崩解作用,形成奇峰矗天,幽谷千刃的山岳絕景奇觀。三清山東險(xiǎn)、西奇、北秀、南絕,美在古樸自然,奇在形神兼?zhèn)洌伸`眾相,維妙維肖,邀游于清虛之境,出沒(méi)于云霧之中,古為道家福地洞天。山上奇峰怪石不可勝數(shù),云霧寶光嘆為觀止,珍樹(shù)仙葩世所罕見(jiàn),靈泉飛瀑與丹井玉液媲美,幽谷溶洞為騰蛟起鳳臥虎藏龍之所。歷代宮觀建筑與雄險(xiǎn)奇秀的自然景觀融為一體,異彩紛呈,鐘靈琉秀,故有“天下第一仙峰,世上無(wú)雙福地”之譽(yù)。
三清山神奇壯麗的景觀是與適宜的地質(zhì)、氣候分不開(kāi)的,是地殼運(yùn)動(dòng)對(duì)地質(zhì)作用長(zhǎng)期變遷的產(chǎn)物。三清山在地質(zhì)史上經(jīng)歷了14億年的滄桑巨變,曾有三次大海侵和多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)。
第一次大海浸發(fā)生于14億年前的中元古界。那時(shí)三清山地區(qū)的地殼運(yùn)動(dòng)正處于“地槽”沉降階段,海水浸沒(méi)達(dá)4億年之久,沉積數(shù)千米厚的雙橋山群的復(fù)理式海相碎屑巖,并夾雜有海底火山噴發(fā)物。在“晉寧運(yùn)動(dòng)”后,才結(jié)束了地槽式沉降歷史,地殼開(kāi)始逐漸回返上升,出水為陸,三清山地區(qū)進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的“地臺(tái)”階段。此后地殼仍有升降,只是沉降速度和緩,范圍廣闊。
在距今6億年前的震旦末期,發(fā)生第二次大海浸,海水浸沒(méi)達(dá)1.6億年之久,一直延續(xù)到奧陶紀(jì)末期,沉積4000多米厚的淺海相砂頁(yè)巖和碳酸鹽巖類,并含有三葉蟲(chóng)、筆石和海綿等海相古生物化石。以上兩次大海浸,曾使三清山本部變成一片汪洋大海。后經(jīng)奧陶紀(jì)末期的“加里東第一幕”造山運(yùn)動(dòng),三清山從此完全脫離海水環(huán)境,不再接受沉積。
在距今4.4億年前的志留紀(jì)早期,雖發(fā)生第三次大海浸, 但海水僅到達(dá)三清山東南角的邊緣部分。直到1.8億年前,侏羅紀(jì)晚期與白堊紀(jì),三清山區(qū)域內(nèi)發(fā)生異常強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng),即燕山期運(yùn)動(dòng),并伴隨有大規(guī)模的酸性巖漿浸入活動(dòng),從而奠定三清山構(gòu)景的地質(zhì)基礎(chǔ)。
在距今二三千萬(wàn)年前的年代里,相繼發(fā)生喜馬拉雅期的造山運(yùn)動(dòng),即新構(gòu)造運(yùn)動(dòng),山岳大幅抬升,伴隨水力侵蝕作用的強(qiáng)烈下切,使地勢(shì)高低差懸殊。由于三清山的地質(zhì)環(huán)境正處于造山運(yùn)動(dòng)既頻繁又劇烈的地段,所以斷層密布,節(jié)理發(fā)育,尤其是垂向的斷層和節(jié)理特別發(fā)育。山體不斷抬升,長(zhǎng)期風(fēng)化侵蝕,加上重力崩解作用,形成了峰插云天,谷陷深淵的奇特地貌。三清山風(fēng)景區(qū)的形成,可說(shuō)是天工造物,大自然的杰作。
三清山道教文化
三清山的興衰沉浮,始終與道教的興衰有密切的關(guān)系。三清山道教文化開(kāi)始于晉代葛洪,葛洪在三清山擁有特殊地位。
據(jù)史書(shū)記載,東晉升平年間(357-361) 年,煉丹術(shù)士、著名醫(yī)學(xué)家葛洪與李尚書(shū)上三清山結(jié)廬煉丹,著書(shū)立說(shuō),宣揚(yáng)道教 教義,鼓吹“人能成仙”,至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其是那口丹井,歷時(shí)一千余載,依然終年不 涸,其水汪洌味甘, 被后人稱之為“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“開(kāi)山始祖”,三清山道教的第一位傳播者。
時(shí)至唐朝,三清山道教被朝廷奉為國(guó)教,士穿行往返于大江南北,三清山的道教也隨之興盛起來(lái),香火不斷,朝山香客絡(luò)繹不絕。唐(周)圣元年(639)年,朝廷為了加強(qiáng)統(tǒng)治,割衢州須江(今稱為江山市)之南鄉(xiāng)、常山之西鄉(xiāng)和饒州弋陽(yáng)之東鄉(xiāng),設(shè)玉山縣,遂將三清山劃為玉山縣所轄。其后,方士將化緣所得,在葛洪結(jié)廬煉丹之處營(yíng)建了三清山上第一座道教建筑--老子宮觀(此觀被稱為“三清福地”),進(jìn)一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。
北宋寧真宗篤信道教,奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時(shí),在三清山一帶開(kāi)始出現(xiàn)成批 的道教建筑。方士們?yōu)榱思o(jì)念葛洪開(kāi)山之功,在山上建起了葛仙觀,內(nèi)中供奉葛仙翁和李尚書(shū)石像;同時(shí)建起的還有福慶觀、靈濟(jì)廟。尤其值得一提的是,方士們?cè)谔扉T峰的懸崖之上,用天然花崗巖雕干砌成一座六層五面的風(fēng)雷塔,此塔歷盡千年風(fēng)雨,至今巍然不動(dòng),被譽(yù)為三清山上道教建筑中的一顆燦爛明珠。
元時(shí),朝廷把道教當(dāng)作控制漢民族的思想武器,道教進(jìn)一步受到重視。此時(shí)三清觀內(nèi)出現(xiàn)了 信奉全真派的方士(出家), 他們專門從事道教活動(dòng),多時(shí)達(dá)幾十個(gè)人;更多的方士則信奉正一派派(不出。家),他們受道教經(jīng)典戒規(guī)約束,諳熟各種醮禱儀式,在民間從事道教活動(dòng):一為從事陰事,超度亡靈, 如做功德、關(guān)殮等;一為從事陽(yáng)事, 如打醮等。據(jù)元人魯起元在《游三清山記》中說(shuō) , 此時(shí)三清山正在大動(dòng)土木,擴(kuò)建三清觀。觀內(nèi)供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書(shū)、金童、玉女、潘元帥神像;山上景物、地點(diǎn)也以道教稱謂命名,如仙人橋、雷公石、判官石等等。
明太祖朱元璋特別推崇道教,張?zhí)鞄煘槿珖?guó)教主,貴溪龍虎山遂成為全國(guó)道教活動(dòng)中心。三清山距龍虎山僅300里,近在咫尺,傳教、化緣的方士來(lái)往頻繁,聯(lián)系也極為密切,三清山的教務(wù)活動(dòng)幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M(jìn)行的,此時(shí)山上朝拜之風(fēng)極興盛,散居于贛、浙、皖、閩的方士和信徒,每年的八九月份,都要組織香會(huì)“一年朝三清,一年朝少華”。他們結(jié)隊(duì)而行,以三清神像和旌旗開(kāi)道,點(diǎn)燃香燭,抬著豬牛羊各種祭品,并鳴三眼銃助威,配以鼓樂(lè),吹吹打打,浩浩蕩蕩向三清山進(jìn)發(fā),每日多則上萬(wàn)人,少則幾千人。
明朝為三清山道教活動(dòng)的鼎盛時(shí)期。山上的道教建筑也如雨后春筍般大量出現(xiàn)。至景泰年間,山上已經(jīng)建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應(yīng)元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙臺(tái)、流霞橋、石階“眾妙千步門”、“沖虛百步門”等建筑,并重建三清觀,改建三清宮。明代的宮宇建筑十分獨(dú)特:前后兩進(jìn),坐北朝南,以山上花崗巖雕鑿干砌而成,石梁石柱,四周配以石墻,內(nèi)供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊,摩崖題刻45 處。
三清山風(fēng)景名勝資源豐富,種類齊全,規(guī)模宏大,景點(diǎn)眾多。全山依自然地勢(shì),可分為五大景區(qū)(按景點(diǎn)分布可分為七大景區(qū))。 1988年,三清山以江西三清山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。三清山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),目前正積極申請(qǐng)國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
三清山門票索道價(jià)格及政策
一、門票價(jià)格
(一)、淡旺季價(jià)格
旺季價(jià)格:150元/人(2月1日至12月31日) 云霧三清山
淡季價(jià)格:130元/人(1月1日至1月31日)
景區(qū)旅游意外保險(xiǎn)為:5元/人。
(二)、免票對(duì)象
1.現(xiàn)役軍人、憑《中國(guó)人民解放軍軍官證》、《士兵證》或武警《警官證》可享受免票;
2.記者,憑國(guó)家新聞出版總署或廣播電視總局頒發(fā)的《記者證》、《攝影記者證》可享受免票;
3.?dāng)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員,憑國(guó)家攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員證,可享受免票;
4.道教教職人員,憑由中國(guó)道教協(xié)會(huì)統(tǒng)一印制,省、自治區(qū)、直轄市道教協(xié)會(huì)頒發(fā)的教職人員認(rèn)定證書(shū),可享受免票;
5.70周歲及以上老年人,憑本人身份證、護(hù)照、駕照、臺(tái)胞證,可享受免票;
6.帶團(tuán)導(dǎo)游、旅行社經(jīng)理,憑全國(guó)導(dǎo)游IC卡證、總經(jīng)理資格證或三清山講解員證,可享受免票;
7.身高1.2米以下的兒童可享受免票,
8.殘疾人,憑《中華人民共和國(guó)殘疾人證》享受優(yōu)惠票,持有國(guó)家殘聯(lián)頒發(fā)的一至四等殘疾證的殘疾人士可享受免票;
(三)、優(yōu)惠對(duì)象:優(yōu)惠票價(jià)為80元/人
1.全日制統(tǒng)招本科、大專、中專、初高中、高職技校、小學(xué)生、憑有效注冊(cè)的在讀學(xué)生證。
2.1.2米至1.5米兒童;
3.其他如研究生、成人教育生、自考生、短期進(jìn)修者等均不享受優(yōu)惠。
二、索道價(jià)格
三清山現(xiàn)有兩條索道(東部、南部),類型相同、設(shè)備廠家相同、到達(dá)景區(qū)時(shí)間相同,約十分鐘到達(dá)中心景區(qū)。三清山南部(外雙溪)索道、三清山東部(金沙)索道自2011年2月1日起執(zhí)行新索道票價(jià)(批準(zhǔn)文號(hào):饒價(jià)費(fèi)字(2011)01號(hào)、贛發(fā)改收費(fèi)字(2010)2449號(hào)),兩條索道統(tǒng)一價(jià)格。
旺季:往返:125元/人次(上行:70元/人次,下行:55元/人次)
淡季:往返:110元/人次(上行:60元/人次,下行:50元/人次) (淡季起止時(shí)間與三清山風(fēng)景名勝區(qū)一致,淡季每年1月份,除此之外均為旺季) 各索道優(yōu)惠政策:
1.2米以下兒童免票,1.2米——1.5米兒童半票
三、運(yùn)營(yíng)時(shí)間
旺季:非周末:8:00—17:00 周末:7:00—17:30
淡季:8:30—16.30 也可以選擇步行上山,最好的路線是三清山南山的梯云嶺那邊,有登山的路就是陡峭點(diǎn)!
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