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青海日月山,青海日月山在哪里,青海日月山在哪個(gè)省

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青海日月山旅游,青海日月山在哪里,怎么走?

日月山坐落在青海西寧市湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,長(zhǎng)90公里,是青海湖東部的天然水壩。平均海拔4000米左右,海拔最高為4877米,青藏公路通過的日月山口為海拔3520米。日月山不僅有恢宏的歷史意義,它還有非常重大的地理意義。它位于我國(guó)季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線上,地處黃土高原與青藏高原的疊合區(qū),是青海省內(nèi)外流域的天然分界線,劃分了農(nóng)耕文明與游牧文明。

青海日月山簡(jiǎn)介

日月山坐落在青海省湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,既是湟源縣、共和縣的交界處,又是青海省內(nèi)、外流域水系分水嶺和農(nóng)、牧區(qū)天然分界線,平均海拔4000米左右,藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。

青海日月山
青海日月山

青海日月山地理概況

日月山位于青海湖東側(cè),海拔最高點(diǎn)為4877米。日月山,是我國(guó)自然地理上的一條非常重要的分界線,是我國(guó)外流區(qū)域與內(nèi)流區(qū)域、季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)、黃土高原與青藏高原分界線,也是青海省內(nèi)農(nóng)業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的分界線。日月山東側(cè)阡陌良田,一派塞上江南風(fēng)光;西側(cè)草原遼闊,牛羊成群,是一幅塞外景色。山體兩側(cè)有如此之大的反差,實(shí)屬國(guó)內(nèi)罕見。日月山頂部由第三紀(jì)紫色砂巖組成而呈紅色,故古時(shí)被稱為“赤嶺”,藏語稱“尼瑪達(dá)娃”,蒙古語稱“納喇薩喇”,即太陽和月亮之意。因山體呈現(xiàn)紅色,古代稱為“赤嶺”。

青海日月山
青海日月山

青海日月山歷史地位

日月山,歷來是內(nèi)地赴西藏大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代,都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420年),僧人宋云自 洛陽西行求經(jīng),便是取道日月山前往天竺。在歷史上,日月山還是唐朝與吐蕃的分界。 公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在一個(gè)叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝,與當(dāng)時(shí)的唐王朝就以赤嶺為界。松贊干布被推為贊普后,他傾慕唐王朝的繁榮與文明,貞觀八年(634年),他派出使者赴長(zhǎng)安與唐朝通聘問好。唐太宗對(duì)吐蕃的首次通使也很重視,當(dāng)即派使臣馮德遐持書信前往致意還禮。松贊干布“見德遐,大悅。聞突殿與吐谷渾皆尚公主,乃遣使隨德遐入朝,多赍金寶,奉表求婚”。

青海日月山
青海日月山

可是,當(dāng)時(shí)唐太宗沒有同意,松贊干布幾次派人向唐朝請(qǐng)婚也未能如愿,便決定用武力通婚,于貞觀十二年(638年)爆發(fā)了蕃唐首次戰(zhàn)爭(zhēng)。松贊干布率軍進(jìn)攻唐松州(治嘉誠(chéng),今四川松潘),被唐軍擊退,這就是歷史上的“松州之戰(zhàn)”。吐蕃兵敗后,松贊干布遣使到長(zhǎng)安謝罪,并派大相祿東贊備厚禮——黃金五千兩及寶物珍玩數(shù)百件,到長(zhǎng)安再次向唐太宗請(qǐng)婚。翌年,太宗允以宗室女文成公主許嫁松贊干布,并于貞觀十五年(641年),指派江夏王李道宗隨同吐蕃王朝使者祿東贊護(hù)送文成公主去吐蕃王朝的國(guó)都邏些。

青海日月山主要景觀

日月山為祁連山支脈,西北一東南走向,長(zhǎng)90公里,寬10--15公里,平均海拔4000米左右,最高峰阿勒大灣山,海拔4455米。據(jù)說,當(dāng)時(shí)文成公主從長(zhǎng)安乘坐馬拉轎車進(jìn)藏時(shí),才16歲,大約花了一年時(shí)間走到日月山。再往西去道路崎嶇不平,只能騎馬,文成公主便在此休息并學(xué)習(xí)騎馬,停留了大約兩個(gè)月。如今,根據(jù)文成公主那些動(dòng)人的歷史傳說而建設(shè)的日月山景區(qū)已出具形態(tài),景區(qū)內(nèi)有文成公主像、文成公主紀(jì)念館以及日亭、月亭、日月泉等。

公主泉

進(jìn)入景區(qū),首先看到的是被經(jīng)幡旗裝飾的公主泉。據(jù)說,文成公主在日月山向東遙望自己的故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)視線已被群山阻隔,禁不住流下悲傷的淚水,淚水幻化成了一條小泉,此泉就叫公主泉。

唐蕃古道

穿過日月山坊,是當(dāng)年文成公主經(jīng)日月山赴吐蕃和親走的道,叫唐蕃古道。古道旁,有文成公主紀(jì)念館和日月山神牛塑像,紀(jì)念館內(nèi),供奉著松贊干布和文成公主塑像。

雕像浮雕

沿古道上行到一個(gè)平臺(tái),正中是高達(dá)9米的文成公主雕像。貴族裝束的公主身著披風(fēng),懷抱寶鏡,堅(jiān)定地目視前方。她的背后,是一組再現(xiàn)她進(jìn)藏故事的青銅浮雕。浮雕長(zhǎng)20米,寬6米,分為三個(gè)部分:第一部分是古都送別。文成公主跪拜唐王,李世民率眾王公大臣送別,在盛唐歌舞“反彈琵琶”的美妙樂聲中,公主告別家鄉(xiāng)父老、兄弟姐妹,踏上西去的漫漫路途。第二部分叫赤嶺摔鏡。第三部分是藏王迎親。松贊干布率眾臣、僧侶、頭人,在柏海(今青海瑪多縣的鄂陵湖和扎陵湖)舉行盛大熱烈的迎親儀式,并向護(hù)送公主前來的李道宗執(zhí)子婿之禮,而后和文成公主一同進(jìn)藏。

回望石

在山頂廣場(chǎng)上,豎有“日月山”青石碑和回望石,這是文成公主站在呼呼 的山風(fēng)中最后一次流淚回望故鄉(xiāng)的地方。文成公主,一個(gè)柔弱的少女,為了大唐的穩(wěn)固,為了中原和西域永遠(yuǎn)的和平安寧,用柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起民族團(tuán)結(jié)的沉重?fù)?dān)子,凄苦遠(yuǎn)嫁。站在這里,幻望公主遠(yuǎn)去的背影,不能不令人對(duì)她肅然起敬。令人欣慰的是,據(jù)說文成公主與比她大9歲的松贊干布一見鐘情,松贊干布也對(duì)自己能娶文成公主為妻十分高興,他說:“我的父祖輩沒有一個(gè)人能和上國(guó)通婚,我能娶大唐公主為妻,深感榮幸,當(dāng)為公主筑一城以夸示后代。”在公主到達(dá)西藏之后,命人仿照唐朝建筑模式修造了一座宮殿式的建筑給她住,這就是布達(dá)拉宮。文成公主在吐蕃生活了近40年,一直備受尊崇。山口中還有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀(jì)念碑”,記載了人民解放軍修建青藏公路的業(yè)績(jī)。

日月山雙亭

日月山兩座遙遙相望的山頂,分別建有日亭和月亭,這是1984年青海省政府拔專款修建的。日月亭位于青藏公路啞口(海拔3520米)兩側(cè)的山頂,均為八角磚木結(jié)構(gòu),亭頂琉璃瓦,彩繪飛檐,繪有太陽、月亮圖案,金碧輝煌,具有濃厚的藏族建筑風(fēng)格,區(qū)分日月亭的唯一標(biāo)志是亭頂上的太陽和月亮。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始末及歷史功績(jī)。亭內(nèi)還繪有壁畫,再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面貌。

日亭壁畫

日亭壁畫主要講述了藏王松贊干布派大臣祿東贊赴唐都長(zhǎng)安請(qǐng)婚,以及請(qǐng)婚過程中祿東贊以大智大勇力排諸難,巧破難題的軼事。其一題:要把一群母馬和一群馬駒區(qū)別出母子的故事。祿東贊是從雪域草原上來的,這道題對(duì)他來說易如反掌,他把母馬和馬駒分開后各圈了一天一夜,第二天放出馬駒,馬駒發(fā)瘋般的撲向媽媽身旁。其二題:唐太宗讓祿東贊從三百名女子中找出文成公主來,聰明的祿東贊早料到會(huì)有此難題。他事先通過探訪了解到,原來公主用一種護(hù)膚品,名叫“萬里飄香”,只要擦上這種油,就異香撲鼻,能引來蝴蝶和蜜蜂。三日后,三百名打扮的一模一樣的美女齊集在一起,兩只蜜蜂在一女子頭頂盤旋,這樣公主被認(rèn)出來了。  

月亭壁畫

月亭壁畫主要介紹了文成公主入藏后,從中原帶去精神與物質(zhì)文明的傳播情況。當(dāng)時(shí),唐朝已進(jìn)入封建社會(huì),而吐蕃則處于奴隸社會(huì)階段。因此,壁畫逐一反映了公主帶去的紡織、釀酒、音樂、舞蹈、天文、地理以及佛教等傳播情況。各種先進(jìn)技術(shù)的傳入,極大地促進(jìn)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步與文明。隨之,吐蕃也創(chuàng)立了自己的文字--藏文。藏文的創(chuàng)立,標(biāo)志著吐蕃人民從此也進(jìn)入了文明時(shí)代。而文成公主做為這個(gè)文明時(shí)代的奠基人,而永垂史冊(cè)。  

日月山展廳壁畫

公元七世紀(jì)初,松贊干布派使臣祿東贊一行,以黃金五千兩及珍寶數(shù)萬件作聘禮,向唐求婚。壁畫中坐車者為唐太宗,立者為祿東贊一行,壁畫中間是文成公主行至“赤嶺”時(shí)手持日月寶鏡,思念故鄉(xiāng)親人,但她想到唐王的重托及和親大任,毅然棄鏡西行的描述。壁畫下部為唐太宗賜松贊干布的“灌頂國(guó)師闡化王”之印,壁畫右下部是漢藏建筑相至流入的景象,左下部車中佛像是文成公主從唐帶去的釋迦牟尼像,現(xiàn)存放在拉薩大昭寺。左部為公主逝世后,藏族人民緬懷其功德,供奉為神的情景。

旅游佳期

春天,倒淌河纖瘦孱弱,蜿蜒曲折流動(dòng)著水墨畫也畫不出來的一片春愁,秋天它豐滿寬闊,奔騰中不失溫柔寬厚。它不像長(zhǎng)江、黃河那樣,巨浪滔天,勢(shì)不可擋,露出雄性逼人的、英氣。

旅游小貼士

門票信息:25元

開放時(shí)間:8:00——17:00

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