譚嗣同紀(jì)念館簡(jiǎn)介　　

偉大的愛國主義者，著名的啟蒙思想家譚嗣同的一生離不開的瀏陽。這里保存有他的祖居地天井坡，故居“大夫第”始建于明末。現(xiàn)保存有他的書房、臥室、會(huì)客廳等，是譚嗣同讀書會(huì)友，尋求救國真理，從事維新變法活動(dòng)的地點(diǎn)之一。現(xiàn)已公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　

譚嗣同烈士紀(jì)念館 譚嗣同曾在這里居住多年，被害后，其夫人李閏居大夫第，在譚繼洵的鼓勵(lì)和支持下，用自己的部分家產(chǎn)，兼得公、私資產(chǎn)的贊助創(chuàng)辦了瀏陽第一所女子學(xué)校，造就了許多女性師資大夫第列為瀏陽市市級(jí)文物保護(hù)單位。1996年元月，湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

人物介紹　　

譚嗣同（１８６５－１８９８）字復(fù)生，號(hào)壯飛，瀏陽人。好任俠，喜劍術(shù)。從學(xué)于歐陽中鵠，博覽群書，好金文經(jīng)學(xué)，兼習(xí)西方自然和社會(huì)科學(xué)著作，對(duì)魏源，龔自珍甚為贊賞。游歷直隸、陜甘、晉、魯、豫及大江南北等省，觀察風(fēng)土，結(jié)交名士。發(fā)揮王夫之“道不離器”學(xué)說，提出“ 器既變，道安得獨(dú)不變”，為變法提供理論根據(jù)。 　　

譚嗣同墓位于瀏陽市荷花街道辦事處小水村石山下，墓呈半圓形，小圓扁卵石鋪蓋冢頂，三面立石柱，青石板圓圍。前有拜臺(tái)，兩側(cè)擴(kuò)圍，形八字狀。后立墓碑三通，墓地前方有石馬，石虎各一，華表一對(duì)，刻聯(lián)語：“亙古不磨，片石蒼匯立天地，一巒挺秀，群山奔赴若波濤”。

譚嗣同故居　　

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位譚嗣同故居位于瀏陽市北正路，始建于明末，磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，工藝精湛。中國近代偉大愛國主義思想家、改革家譚嗣同曾在這里居住多年，現(xiàn) 譚嗣同故居新規(guī)劃效果圖 存其書房、臥室、客廳等。

譚嗣同祠　　

譚嗣同祠為省級(jí)文物保護(hù)單位，是湖南省第一批愛國主義教育基地，位于瀏陽市才常路89號(hào)，始建于民國二年（1913年），座北朝南，二棟一亭，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)設(shè)有“譚嗣同生平事跡陳列展”和”戊戌變法紀(jì)念展“，并有康有為挽譚嗣同的對(duì)聯(lián)（復(fù)制件）和梁?jiǎn)⒊瑫��?zèng)的橫匾：民國先覺（原件）。編輯本段譚嗣同墓　　譚嗣同的遺體1900年6月歸葬于瀏陽牛石鄉(xiāng)翟水村，墓冢用小圓扁石砌面，青石板圍護(hù)，墓碑上刻“清故中憲大夫譚公復(fù)生府君之墓”。該墓現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

旅游指南　　

門票:5元 　　

交通提示：從瀏陽汽車站向北步行15分鐘，在湘東大廈的對(duì)面。乘坐12路車也可以到，車票1元。

譚嗣同流傳詩句

詩選（“四萬萬人齊下淚”“我自橫刀向天笑”）　有 感

世間無物抵春愁，

合向蒼昊一哭休①。

四萬萬人齊下淚，

天涯何處是神州②!

這首詩寫于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后的光緒二十二年(1896年)，中日簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣以后的一周年。

注:

① 抵：抵銷、抵擋。合：應(yīng)當(dāng)。蒼昊：蒼天。

② 神州：指中國。

獄中題壁

望門投止思張儉，

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，

去留肝膽兩昆侖！

說明：

望門投止看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情狀。

張儉東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被反誣結(jié)黨營私，被迫逃亡。人們看重他的聲望品行，都冒著危險(xiǎn)接納他。

這一句是設(shè)想逃亡中的康、梁等人一定會(huì)受到人們的救護(hù)。

忍死須臾待杜根這里作者以忍死的杜根自比。杜根：東漢安帝時(shí)郎中，因要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝，觸怒太后，被命摔死，因執(zhí)行人手下留情，鄧太后不放心，派人來檢查，杖根裝死達(dá)三天，眼中生蛆。太后相信他已死，不再檢查。杜根終于逃亡隱伏酒肆，鄧太后死后，復(fù)官為侍御史。

去留肝膽兩昆侖比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照，象昆侖山一樣巍峨高大。去：出奔。留：指自己。另一種說法是，去指自己以流血醒世人而去；留指康梁有為等人通過逃亡等辦法，留在人世作斗爭(zhēng)。（也有的人認(rèn)為留指大刀王五。）