瀏陽譚嗣同故居基本信息 　　

地 址: 湖南省瀏陽市北正南路 　　

保護單位級別: 國家級

是譚嗣同的15-17歲生活的地方。

瀏陽譚嗣同故居建筑簡介 　　

全國重點文物保護單位。即大夫第官邸。位于瀏陽縣城關鎮北正路。建于明末清初，占地約10000平方米。故居坐西南朝東北，磚木結構，二進院布局，東側有園囿，前棟臨街，面闊5間，進深2間，二層硬山頂。中堂與后堂之間有一過亭，歇山頂，封火山墻，蓋小青瓦，建筑面積約1200平方米，基本保存完整。?他的屋子在五間西房的北套間，自題為“莽蒼蒼齋”。他的許多詩文、信札都在這里寫成。莽蒼蒼齋原有一幅譚同同自書的門聯：上聯是“家無儋石”，下聯是“氣雄萬夫”。后改上聯為“視爾夢夢，天胡此醉”，改下聯為“于時處處，人亦有言”。會館里還有維新志士開會的里院北屋。

瀏陽譚嗣同故居建筑風格 　　

譚嗣同故居，可以用“深三進，廣五間，三棟二院一亭”來概括它的整體面貌，屬硬山頂結構，上鋪小青瓦，兩邊設置風火山墻，中堂、后堂有過亭，“大夫第”的工藝之精美，主要體現在木雕上，屋頂的每一根梁架、每一個斗拱以及雀替，均有雕飾圖案，且線條流暢。正廳屏門，也是雕刻技術的杰作。每扇屏門上面部分采用雙面雕刻的手法鏤空而成，而且通風采光適合湖南潮濕的氣候。過亭上方有長棱形六角藻井，兩廂配置亭榭、閣樓。鑲嵌在風火山墻上的堆塑造型，非常新穎，每朵花飾栩栩如生，故居的格門、花窗的工藝雕刻，配上布局嚴謹、高大寬敞的廳院，在南方地區都是罕見的。

瀏陽譚嗣同故居大夫第歷史 　　

譚嗣同的祖輩多以教讀為生，祖父譚學琴曾任過縣吏，生有四子，譚嗣同的父親譚繼洵排 譚嗣同大夫第故居(11張)行第三，他于咸豐九年(1859年)考取進士，在京為官。由于性格上的偏愛，買下了原屬周姓的祠堂，作為私第。經過幾番修建，成為現存庭院式民宅建筑，此建筑建于明朝末年，在譚嗣同的父親譚繼洵任湖北巡撫時，因其官位顯赫，奉皇上旨令，赦封為“大夫第官邸”，簡稱“大夫第”。

“大夫第”不僅因為他的裝飾精巧、富麗堂皇而吸引眾多游人，而且也因他曾經是中國近代史上“戊戌六君子”之一譚嗣同的故居。1865年(清·同治4年)3月10日，譚嗣同生于北京宣武門外斕眠胡同，從小跟隨父親，并拜師學藝。13歲那年(1877年)第一次回到祖居地瀏陽，就住在“大夫第”內，雖然時間不久，但留下了許多耐人尋味的故事：譚父有一偏房盧氏，依仗丈夫寵愛，百般歧視、虐待譚嗣同，大年三十晚上，譚氏家人圍聚在火爐旁共享天倫之樂，盧氏這時對譚父挑唆說：“七公子讀書真有長進，能與先生爭論學問呢。”以此來激怒譚繼洵指責譚嗣同，而他父親卻大喜，認為兒子不錯，敢與老師辯理，當場出示上聯以考譚嗣同：“除夕暗無光，點一盞燈，為乾坤增色。”第二天早上，譚嗣同一徑奔到祖堂上，對準掛在東廊的堂鼓“咚咚咚”緊擂三通。父親被驚醒，問起對聯之事，譚嗣同說：“初春雷未動，發三通鼓，助天地揚威。”由此可見，譚嗣同從小就勤學好問，才智過人。故居陳列了譚嗣同臥室和書房及譚嗣同讀過的詩文。

1879年(光緒5年)，譚嗣同從甘肅回到了瀏陽，在瀏陽生活的3年時間里，他拜師涂啟先，學習經史，博覽群書，并在“大夫第”內舞棍弄劍(曾拜師大刀王五)。有一次，他的好友唐才常、堂兄見他在花園中習武，想試試他的功夫，說道：“聽說你的辮子功非常厲害，玩玩看。”譚讓唐才常把住辮子，果然辮走人飛，從此，唐才常跟隨譚嗣同學劍習武，發展為志同道合的刎頸之交。1881年，“大夫第”院中有2棵撐天梧桐樹，其中一棵被雷擊倒，譚嗣同利用古樹殘枝先后制作了2把七弦琴，名為“雷殘”(失散)、“崩霆”(現存于省博物館)。“崩霆”琴上有泥金楷書的琴銘，而且音色純真，音律悅耳，譚嗣同尤為珍愛，每當夜深人靜，他不是彈“崩霆”琴，就是舞“風矩”劍，可見，譚嗣同琴棋書畫樣樣精通，實為文武全才。 　　

從1890年——1897年之間，譚嗣同多次回到瀏陽，居住在“大夫第”內與會友共商愛國之策，探求救國之法，在這里受到了許多愛國主義思想的熏陶，并對物理、天文、地質學、數學產生了濃厚的興趣，他認為八股文不能救國，只有科學才能興國，于是形成了他主張維新變法的初級理論思想。1896年，瀏陽遭受旱災，赤地千里，民不聊生，他積極組織賑災，贏得當地官僚紳士們的信賴，因此，在臺南書院停辦算學社后的第二年，他與唐才常、歐陽中鵠一起在奎文閣成功地創辦了中國近代史上第一個科技群體機構——新算學館(一中境內)，推行新學，倡導科學。 　　

1898年9月28日，譚嗣同由于參與維新變法，被殺害于北京菜市口。譚嗣同殉難時，父親譚繼洵正巧遇朝廷裁減官員，在家候旨，這時戊戌變法失敗，因受連累，只好回鄉，在“大夫第”靜養天年。夫人李閏自與譚嗣同結婚后，積極支持丈夫的維新事業，為不纏足協會捐助銀洋，當她得知譚嗣同犧牲后，非常悲痛，經常在夜晚痛哭流淚。有一次，她公爹譚繼洵走到窗前安慰說：“七嫂，人死不能復生，將來他的名望很可能在我之上，你也應該感到寬慰。”于是李閏化悲痛為力量，更名臾生。1912年，創辦了瀏陽第一所女子學校，因年歲已高，任名譽校長，她熱心辦學，建立育嬰局等公益事業。李閏六十歲時，康有為、梁啟超合送了一幅橫匾“巾幗完人”，將其懸掛于“大夫第”故居次廳，可惜在“文革”時期被毀，她一直以“大夫第”生活為主，在此度過了晚年。 　　

譚烈士犧牲后，譚氏家族開始慢慢衰落，“大夫第”面積逐漸縮小，到民國25年，前棟門樓改成鋪面，現存建筑面積762平方米，它經歷了300余年的風雨坎坷。1944年，日軍進駐瀏陽，譚氏后人為了保護其房舍，在此開設了“花園旅社”，因此，故居免遭洗劫，未被沖擊。解放后，這里一直留住12戶居民，到1996年11月公布為國家級文物保護單位后，才正式搬遷。目前“大夫第”在國家文物局、省、市領導及有關部門支持下，已經得到全面修繕。 　　

故居的窗戶的雕刻采用的是雙面雕刻的手法，就是說正反兩邊是一樣的，中間是雕花的，并且是鏤空而成。這個屏門中間一般是合攏的。但有兩種情況例外，哪兩種呢?一種就是家里來了比較重要的客人，那么就把屏門散開，開中門迎客，而不讓客人走邊門，那是一種很高的禮節；另一種呢，就是說家里如碰上婚喪事不僅要把屏門打開，包括前面的德善門也是要打開的，行人的進出就會十分方便。門的后面有一活動的小木板，就類似于現在家里防盜門的貓眼，不過我們那貓眼主要是為了警戒的開門；而這個活動的小木板是為了方便大家閨秀的。大家都知道，舊時的女子地位是很低的，并且是足不出戶。家里來了客人在中廳的話，她也想分享一下外邊熱鬧的場景，那怎么辦呢?就把這活動的小木板掀開來，就能偷偷的看到外面的情形。

故居譚嗣同的父親——譚繼洵的臥室。譚繼洵是瀏陽人，是通過科舉考試走上仕途的，官職是一級ZUOSHA，當他做到湖北巡撫時，由于官位的顯赫，他的私人住宅奉旨命名為“大夫第官邸”，簡稱“大夫第”。譚繼洵為官清廉，為人處世也比較嚴謹慎微。1898年他受到政變的牽連被革職，后來回到老家，并在大夫第頤養天年，1900年78歲時才過世。譚繼洵是位很有預見性的老人，當他得知自己的兒子在北京被朝廷處斬的消息時，寫下了一幅挽聯“謠風便萬國九州，無非是罵；昭雪在千秋萬世，不得而知!” 　　

故居保留有譚嗣同的臥室和書房。譚嗣同故居的建筑有一個特點，除了廳堂和過道鋪設的是青磚及卵石外，所有房間鋪的都是木地板，臥室房間木地板的顏色不一致。因為當時對譚嗣同故居進行維修的時候，所有房間的地板都不復存在，唯獨譚嗣同的臥室和書房的地板保存了下來。由于年代的久遠，有些地方坍塌了，在修復時，沒有人為的全部更換，而是在塌得特別厲害的地方才進行了部分的修換。我們現在踩的地板就是原來的。

故居保留有李閏的臥室。譚家是名門望族，夫人同譚嗣同是同齡人，從19歲與其成親到33歲殉難，結婚15年他們是聚少離多，他夫人非常理解自己的丈夫，正由于兩人感情特別深厚，殉難后，他夫人痛哭流涕，后來在家人的勸說下，就改變一個環境，從后棟搬到這個房間住。本來生有一個小孩，兒子沒滿周歲就夭折了，所以他沒有留下直系的后裔，他夫人是1925年60歲才過世的，兩人墓地相隔不到200米，葬在瀏陽的栗水村。

恢復原貌

瀏陽市文物局局長趙游介紹，他們正和規劃部門聯手，提出關于譚嗣同故居及其周邊環境保護和開發利用的設想，“如果設想能夠實施，譚嗣同故居將有望恢復原貌”。 根據這個設想，周邊不合適建筑將在拆除之列。在瀏陽市規劃局副局長金先林看來，恢復原貌沒有政策性的障礙，按照有關法律規定，國家級文物保護單位30米之內都不能有建筑，“最主要的困難是缺少資金。”

得知有關部門想將譚嗣同故居恢復原貌的消息后，譚嗣同的第四代孫、湖南株洲海聯實業發展總公司董事長譚志宏很欣慰：“明年是譚嗣同殉難110周年，我們作為后代，也在打算做一些事情，比如準備請中央美院的教授雕一座銅像，立在故居旁邊。”

現在是最好的實施時間，“近年來保護歷史建筑已成共識，有很好的民意氛圍；其次恢復故居和建設廣場所要拆遷和占用的房產多是政府部門所有，拆遷并不復雜。”