長青春科爾寺又稱理塘寺，于1580年由第三世達賴喇嘛索南嘉措創(chuàng)建，是康區(qū)歷史最悠久，規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟。長青春科爾為藏語譯音，“長青”意為彌勒佛（即未來佛）“春科爾”意為法輪，“長青春科爾”意為彌勒佛法輪（標志著法輪常轉、妙諦永存）。

長青春科爾寺

長青春科爾寺簡介

理塘寺又名長青春科爾寺，位于縣城城北山坡。原為黑教寺廟，明在萬歷年間三世達賴途經該地時改為黃教并為其開光。聞名康區(qū)的格魯派寺廟理塘寺（又名長青春科爾寺）就在縣城城北約1公里的中莫拉卡山的山坡上。寺廟由三世達賴·索南嘉措于公元1580年開光建成，占地面積900多平方米，寺容僧侶4300多人，常駐800人左右，為康區(qū)第一大格魯派（黃教）寺廟，素有“康南佛教圣地”之稱。

寺廟建筑依山而上，高低錯落，層次分明，大殿佛舍位于寺廟中央和高處，體勢巍峨，拾級而上，給人以極目云天，絕塵歸神之感。寺內珍藏有各種類型的釋迦牟尼鍍金銅像，佛教經典、三世達賴用過的馬鞍、明清時代的壁畫等珍貴文物，該寺每年藏歷正月十五的酥油塑花會，喻為“康區(qū)一絕”。

縣城內的白塔公園是康南地區(qū)唯一的一個公園，而且是以藏族同胞心中至高無上的白塔為主題，在全世界都是絕無僅有的。 主塔高33米，周圍由119個2.5米高的小塔環(huán)繞形成別具一格的塔林。

長青春科爾寺地理位置

寺廟占地500余畝，坐北朝南，背靠崩熱神山和多聞正神山。相傳三世達賴索南嘉措在安多地區(qū)（青海）傳經返藏經過理塘時，按途中巧遇的諸多吉祥征兆，在這里看到一處奇境——背面（北面）山勢特高，像一尊財神盤腿而坐，手持珍寶；右面（西面）山岳十分壯觀，像一只巨鵬展翅欲飛；左面（東面）山岳非常奇妙，像一頭巨象曲身而臥，從北向南伸直長鼻，兩腮處的清泉像兩條潔白的哈達，從象鼻兩側潺潺流過，左側是無量壽甘露，右側為蓮花生甘露；對面（南面）山巒起伏，奇峰聳立，主峰山腰自然形成一幅十相自在圖文。山麓下洶涌的理塘河宛若青龍盤旋而行，中間寬闊的大草原芳香四起，其間肅立著相傳當年文成公主進藏時吩咐興建的菩提白塔，奇觀美不勝收，與900多年前，印度大師阿底峽尊者在《噶當?shù)茏訂柕冷洝分械念A言相同。欣喜之下，索南嘉措在貌似巨象長鼻鼻梁的山岳間興建了這座長青春科爾寺。因長青春科爾寺的這段傳奇故事，使該寺名聲大振，在藏區(qū)素有“上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長青春科爾寺”的說法。

長青春科爾寺歷史

寺廟初建時，有喇嘛百余，房屋不多，經濟能力也薄弱，在蒙古法王契克阿登和云南麗江的納西族土司幫助和扶持下，才又修建了大招殿、吳王殿。隨著寺廟的日益發(fā)展和興盛，在阿扎活佛任堪布時，又修建了頂上大殿，寺廟才初具規(guī)模。清道光十八年（1838）降生于我縣的昂旺羅絨益西登地吉成曾為十世達賴轉世靈童之一，因金瓶制簽落選，被冊封為“香根”活佛，在哲蚌寺獲得格西學位后，任長青春科爾寺第五十一任堪布，臨終前被十三世達賴土登嘉措冊封為康南最高活佛，并授權統(tǒng)管康南教務。此時，香根活佛名震康南，香根之名也在該寺歷代冠用。民國二十年（1931）二世香根昂旺羅絨登增次來嘉措大興土木，在到處講經募化籌集資金的同時獲得西藏地方政府經濟上的支持，擴大了頂上大殿，維修了吳王殿及除大招殿兩處的公房。為鞏固和擴大理塘寺在康南的力量，二世香根在政治、經濟、文化等方面采取了一系列的措施。尤其在政治上采取了“郭睦友鄰、親漢近藏”之政策，使理塘寺在各方面都得到迅速發(fā)展，就連國民政府西康省主席劉文輝也曾送茶葉500馱。駐理化曾言樞于1941報請西康省政府批準，在寺內成立了“調解委員會”，使該寺獲得了司法權的合法行使，并于1944年伙同部屬史建候在寺內建立了漢僧院。

長青春科爾寺旅游景點

經歷年擴建，到寺主二世香根時期，該寺已有佛殿、經堂等20多座主建筑和20多座活佛宮室，400多座僧舍，起伏錯落，形成一組獨特、嚴謹、華麗的建筑群落，僧侶近4000人，在整個藏區(qū)聲譽極高，成為康巴地區(qū)藏傳佛教格魯派的圣地。

文革后，寺廟被省政府批準為重點開放寺廟，省、州政府多次撥款對寺廟進行維修，經過十余年的改造，寺廟已恢復了彌勒殿、大經堂、千佛殿、法相院、香根寢舍、金頂紅宮等寺廟建筑；由僧眾百姓捐塑了19米高的彌勒佛像及千佛殿內的三千座佛像；金頂紅宮內還設立了一、二世香根活佛的靈塔；三世達賴、五世達賴的足印是寺廟的鎮(zhèn)寺之寶。

當你走進神圣的大殿，墻角邊的一塊塊嘛呢經文石講述著寺廟四百余年的歷史。金色的馬鞍，麒麟號角上的道道銅箍，十世班禪大師的坐床，僧侶們翻動著的古老刻板《甘珠爾》和《丹珠爾》以及虔誠的信徒們轉動著經筒，這些都無不追憶著長青春科爾寺昔日的故事。如今，該寺的幾大主建筑已修復一新，僧侶已達2000余人，學經制度及每月的各種修供儀軌和每年的大法會（如跳神、辯經、轉山、展大佛以及酥油花會等）也恢復完善。長青春科爾寺又以富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像、精美絕倫的雕塑和浩瀚的文獻藏書等，成為一座當今藏族宗教、文化、藝術的寶庫。

長青春科爾寺重大節(jié)日

每年的藏歷六月（現(xiàn)在定為每年公歷的7.10）百花盛開，綠草茵茵之時，作為理塘的民族傳統(tǒng)節(jié)日，在長青春科爾寺，都會按照古老的習俗舉辦規(guī)模最大，最隆重的“祝畢日嘎”（六月轉山）來祭拜神山。