南華寺坐落于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南7公里的曹溪之畔，距離韶關(guān)市區(qū)南約24公里，人稱“東粵第一寶剎”。 南華寺是中國(guó)佛教名寺之一，中國(guó)佛教禪宗著名寺院，是禪宗六祖惠能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地。

韶關(guān)南華寺簡(jiǎn)介

南華禪寺位于韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)以東7公里曹溪河畔。據(jù)明萬歷《曹溪通志》記載：南朝梁武帝天監(jiān)元年（公元502年），印度高僧智藥三藏見此地“山水回合，峰巒奇秀，嘆如西天寶林山也”,遂建議地方官奏請(qǐng)武帝建寺。

韶關(guān)南華寺

天監(jiān)三年（公元504年），寺廟建成，梁武帝賜額“寶林寺”。唐儀鳳二年（公元677年）始，中國(guó)佛教禪宗創(chuàng)始人六祖惠能大師來寶林寺說法37載，使南宗禪法大播于天下。故南華寺素有南禪祖庭之稱，還與嵩山少林寺并稱為禪宗祖庭，在東南亞、朝鮮、韓國(guó)、日本以及歐美等國(guó)家和地區(qū)有重要影響。武則天萬歲通天元年（公元696年），武則天賜慧能水晶缽盂、磨衲袈裟等物。

唐神龍?jiān)�年（公�?05年），中宗又賜寶缽、磨衲袈裟等物，并將寺名賜改為“中興寺”；神龍三年（公元707年）再改“法泉寺”。宋開寶元年（968），太祖賜額改稱“南華禪寺”，沿稱至今。1983年，南華寺被確定為全國(guó)重點(diǎn)寺廟。

南華禪寺占地總面積約42.5萬平方米，主體建筑群總面積1.2萬平方米。為階梯式中軸線對(duì)稱平面布局。寺向?yàn)樽�北朝南。中軸線上由南至北依次為曹溪門（頭山門）、放生池（上筑五香亭）、寶林門（二山門）、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、祖殿、方丈室。

自天王殿始作封閉，東側(cè)依次為鐘樓、客堂、伽藍(lán)殿、齋堂等；西側(cè)依次為鼓樓、祖師殿、功德堂（亦稱西歸堂）、禪堂、僧伽培訓(xùn)班等。主體建筑院落外，北側(cè)有卓錫泉（俗名九龍泉）、伏虎亭、飛錫橋；西側(cè)有無盡庵、海會(huì)塔、虛云和尚舍利塔；東側(cè)有中山亭。

南華禪寺內(nèi)珍藏大批珍貴文物。其中包括：國(guó)家一級(jí)文物327件，二級(jí)文物165件，三級(jí)文物49件。年代最早的有北齊孝昭帝皇建元年（公元560年）造型小巧精美的銅佛像；最著名的有唐六祖惠能“真身”塑像，唐千佛袈裟和歷代圣旨；數(shù)量最多、藝術(shù)價(jià)值很高的有北宋雕工精致的木雕羅漢像360件；還有隋鐵鑄佛像，宋銅鑄大銅鐘、元鐵鑄大鐵鍋、明木雕四大天王像、明重刻蘇東坡手跡碑銘、清千佛鐵塔、《金剛經(jīng)》銅印版、南宋萬斤大銅鐘等諸多國(guó)寶。鐵鑄摩利支天人像（屬隋或唐初鑄品）、六祖墜腰石 、明代銅香爐（為明皇宮內(nèi)的用品）、明鐵鼓等。

其它珍貴文物有南漢鐵鐘（為省內(nèi)僅存的一口南漢鐘）、唐代托紗六祖像及緞質(zhì)六祖襪、南宋銅鐘（萬斤大銅鐘）、千佛鐵塔（塔身整齊排列大小佛像1000個(gè)）、清代五百羅漢瓷瓶、唐武則天圣旨、八思巴文圣旨、元仁宗圣旨、明英宗圣旨、清雍正十三年（1735）版欽頒《龍藏》經(jīng)書、明英宗天順間（1457～1464）御賜金書《華嚴(yán)經(jīng)》、清代銅版《金剛經(jīng)》、清代再版《顯揚(yáng)圣教論》以及北宋文學(xué)家蘇東坡書寫的“齋堂”木匾、民國(guó)政府主席林森書寫的“寶林道場(chǎng)”木匾、民國(guó)政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣中正書寫的“宣揚(yáng)佛典”木匾、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初書寫的“南華禪寺”木匾。其他還有楹聯(lián)30余對(duì)，碑碣30余通。這些珍寶是研究中國(guó)古代建筑、雕塑、繪畫、音樂、文學(xué)，乃至歷朝的社會(huì)風(fēng)貌、生產(chǎn)生活等最具體真實(shí)的史料。

韶關(guān)南華寺歷史沿革

502年 南朝梁武帝天監(jiān)元年，據(jù)載，梵僧智藥三藏率徒來中國(guó)五臺(tái)山禮拜文殊菩薩，路過曹溪口時(shí)，掬水飲之，覺此水甘美異常，于是朔源至曹溪。四顧山川奇秀，流水潺潺，于是謂徒曰：此山可建梵剎，吾去后170年，將有無上法寶于此弘化。后韶州牧侯敬中將此事奏于朝廷，上可其請(qǐng)，并敕額“寶林寺”。

505年 南朝梁武帝天監(jiān)三年，寶林寺建成。 隋朝末年 南華寺遭兵火，遂至荒廢。

638年 惠能誕生。

677年 至唐鳳二年，六祖惠能駐錫曹溪，得地主陳亞仙施地，寶林寺得以中興。

705年 唐中宗神龍?jiān)�年，中宗皇帝詔六祖赴京，六祖謝辭，中宗派人賜物，并將“寶林寺”改為“中興寺”。

708年 敕額為“法泉寺”，并重加崇飾。

713年 惠能坐化于新州國(guó)恩寺，享年七十六歲。后其徒廣集六祖語錄，撰成《六祖壇經(jīng)》。 宋初 南漢殘兵為患，寺毀于火災(zāi)。

968年 宋太祖開寶元年，太祖皇帝令修復(fù)全寺，賜名“南華禪寺”。 元末 南華禪寺三遭兵火，頹敗不堪，眾僧日散，祖庭衰落。

1600年 明萬歷二十八年，憨山禪師大力中興，僧風(fēng)日盛。然至明末，南華寺又復(fù)荒廢。

1688年 清康熙七年，平南王尚可喜將全寺重新修飾，使禪宗名剎煥然一新。

1934年 虛云和尚重修南華禪寺。

1981年 惠能真身于1981年農(nóng)歷十月開座于修建煥然一新的六祖殿中，以供參拜。

1962年 南華寺被列為廣東省文物保護(hù)單位。

1982年 人民政府落實(shí)宗教政策，恢復(fù)了叢林方丈制度，惟因法師受請(qǐng)為南華禪寺方丈。

1999年 現(xiàn)任傳正大和尚應(yīng)兩序大眾邀請(qǐng)復(fù)返南華，接任住持。

2000年 南華禪寺曹溪佛學(xué)院正式開學(xué)。

2002年 南華寺舉行建寺1500周年的盛大慶典。

1936年至1943年，近代名僧虛云和尚駐錫南華寺，籌積款項(xiàng)，相地度勢(shì)，重建殿堂。總計(jì)新建殿堂房宇庵塔約243楹，新塑大小佛像690尊。當(dāng)時(shí)六祖真身像的木龕被白蟻損壞，虛云請(qǐng)出祖師肉身，重新裝修。另照阿育王塔形式，重新制作祖師坐龕。龕外塑南岳、青原、法海、神會(huì)四像侍側(cè)。當(dāng)時(shí)的南華寺盛極一時(shí)，面積從曹溪門到最后的卓錫泉，南北深151丈，由東邊寺墻至禪堂西壁，廣39．5丈，建筑面積達(dá)1．2萬平方尺。主要建筑有：中路的曹溪門、放生池、五香亭、寶環(huán)門、天王殿、大雄寶殿、法堂、靈照塔、六祖殿、方丈室。左側(cè)依次是虛懷樓、報(bào)恩堂、鐘樓、伽藍(lán)樓、客堂、待賢樓、香積廚、齋堂、回向堂、回光堂、延壽堂、念佛堂、東賢殿。右側(cè)依次為云海樓、西歸堂、鼓樓、祖師殿、云水堂、韋馱殿、維那寮、班首寮、如意寮、禪堂、觀音堂、西賢殿。寺東有無盡庵、海會(huì)塔，寺后有飛錫橋、伏虎亭、卓錫泉。虛云法師帶領(lǐng)僧人嚴(yán)守戒律，遵循百丈清規(guī)“一粥一飯，持午因時(shí)，一步一趨，悉守儀范。”

新中國(guó)成立后，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來，人民政府十分重視文物古跡的保護(hù)工作，尊重和保護(hù)宗教信仰自由，多次撥款重修大雄寶殿、藏經(jīng)閣、六祖殿、鐘鼓樓及其他建筑。1981年10月19日至21日，南華寺六祖殿重建一新，舉行了六祖真身像安座典禮，香港、澳門、廣州等地宗教界知名人士意昭、圣一、心明、性智、寬純等和當(dāng)?shù)卦魉兹罕娙�百多人參加了這一慶典。

近年來，籌集資金一百多萬元，新建了禪堂，先后修葺了六祖殿、方丈室、觀音殿、大雄寶殿、海會(huì)塔、頭山門、大圍墻。***佛教徒捐增了20多萬美元的金箔，對(duì)大雄寶殿的釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛重新裝金，對(duì)五百羅漢等諸佛重施彩飾，使這座千年古剎煥然一新。

韶關(guān)南華寺建筑布局

南華寺面向曹溪，背靠象嶺，峰巒秀麗，古木蒼郁。廟宇依山而建，殿堂在同一中軸線上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，主次分明。進(jìn)入第一道山門曹溪門(又稱頭山門)后，就是放生池。池為橢圓形，上建一座八角形、圓柱挑角、攢尖頂式五香亭。寶林門是南華寺第二道山門，明嘉靖十三年(1534)建，清代及1912年重修，門聯(lián)是“東粵第一寶剎，南宗不二法門”，橫批是“寶林道場(chǎng)”。鐘、鼓二樓相對(duì)，元大德五年(1301)建。明清兩代及1933年均曾重修。樓分三層，歇山頂，檐角挑起，格子門窗，鐘樓頂層懸有宋代鑄造萬斤銅鐘。天王殿建于明成化十年(1474)，清代重建，原為羅漢樓，后改為天王殿，殿正中央供奉彌勒佛像，后面塑韋馱像，兩邊塑四大天王像。

現(xiàn)全寺建筑的風(fēng)格，呈中軸線兩邊對(duì)稱布局。從正門進(jìn)入，依次是曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿里，三尊貼金大佛高達(dá)8.13米四壁羅漢彩塑多達(dá)500個(gè)，皆為藝術(shù)珍品。在六祖殿里，供奉著六祖惠能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。左右兩邊墻壁，還新鑲嵌了二十九塊石刻，上面禪宗典籍的記述分別刻著南岳懷讓、百丈懷海、溈山靈佑、仰山慧寂、臨濟(jì)義玄、云門文偃等二十九位惠能的繼席賢僧畫像。寺后右面有一眼卓錫泉（俗稱九龍泉），泉水終年流涌不絕，清澈冰涼，傳說當(dāng)年六祖惠能常在此浣洗架裟，蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。泉的前面有九株被稱為植物活化石的水松，其中一棵實(shí)達(dá)40多米 ，據(jù)專家考證，這是全世界最高的水松，樹齡超過500年。

南華寺目前所見格局，重修于民國(guó)23年（1934年），由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助，著名高僧虛云和尚主持，歷時(shí)十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南華寺成為廣東省首屈一指的佛教圣地。

韶關(guān)南華寺標(biāo)志建筑

大雄寶殿

建于元大德十年(1306)，明清時(shí)及1934年重修。殿前有月臺(tái)，四周回廊，重檐歇山頂，飛檐飾坐獅，頂用雙魚吻，門窗為格子式。殿內(nèi)正面塑三大佛像，每尊佛像高8.31米，形貌莊嚴(yán)。左右兩壁及后壁是泥塑彩繪五百羅漢像，神形怪異。殿后有千人鍋，元代鑄造，高1.6米，口徑2.08米。

靈照塔

初建于唐憲宗元和七年(812)，為木塔。宋朝時(shí)改為磚塔。明清及1933年多次重修。塔呈八角形，五層，正面有券門可入內(nèi)。塔內(nèi)辟有螺旋形階梯直到塔頂，每層每面均有卷門和小窗，八柱攢尖頂，上置大型銅鑄凈瓶及鐵鑄覆盆。寺后有卓錫泉，俗稱九龍泉，傳為六祖浣洗袈裟之處，泉水甘洌，經(jīng)年不竭。