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呂洞山風景名勝區位于湖南湘西自治州保靖縣呂洞山鎮境內,有著泰山之雄偉兔耳嶺之怪石靈秀,因兩個穿洞橫貫山體呈一個半倒的“呂”字而得名。距保靖城區70公里,距吉首城區21公里,距德夯景區14公里。呂洞山景區內奇山連綿、瀑水相疊,苗寨錯落有致、保存完好,文化原生古樸、底蘊豐厚。

呂洞山風景名勝區簡介

呂洞山的苗語全名為“格濮格嬢”(Gheul poub Gheul niax),格為山的漢語記音,濮poub是阿濮ab poub的省寫,意為公公,與盤古有關(濮戎濮仡poub rongx poub ghaot);苗語的“嬢”niax是阿嬢ab niax的省寫,意為祖母,應是“始祖母”或“高祖母”,“格濮格娘”漢語意譯就是阿公山阿婆山或祖公山祖母山,而不是漢語中的母親之意。苗族,婆婆的稱呼,到太婆這輩一律以“太太”或“太婆”稱之。濮僚就是龍家公公,呂洞山腳下的夯僚嘎(“嘎”,在很多地方都是“居住”、“在”的意思,還有“前往”的意思;在此是“里冬”居住的山沖之本義)是龍姓苗人殺雞敬山的地方,也是龍姓的祖籍地,龍姓地望為武陵堂、武陵郡,亦即武陵山腹地。濮人最早在此建立濮國,國花是百合花,追求百事和合(和為貴由此而來),崇尚人人平等、萬物有靈。官僚一詞原本無貶義,是苗語僚官的倒寫,本義是龍姓大官。濮僚是親族,濮公即公仆的本義。苗巫教巴代雄祭祀“十六個祖先”中就有俚洞苗王(里冬苗王)③,苗家“關門留客”是遠古搶親習俗的留存。

呂洞山風景名勝區
呂洞山風景名勝區

呂洞山因兩個穿洞橫貫山體呈一個半倒的“呂”字而得名。然后,是呂洞山奇山連綿、苗寨錯落,原生古樸、底蘊豐厚。據說,呂洞山在遠古時代,蚩尤戰敗后,最大的一股由華北向南遷徙,在呂洞山區的分山而居,過著平和的生活。

呂洞山風景名勝區景點

苗祖圣山

阿公山

呂洞山山勢雄峻,阿公山海拔1227米,峰頂巨巖壁立,突兀摩天,有雙洞如“呂”橫貫山體,故得是名。阿婆山海拔近1300米,站立兩山之上登臨送目,層巒疊嶂,迤邐崢嶸,蕩胸奪目,蔚為大觀。 遠古時代,蚩尤戰敗后,最大的一股由華北向南遷徙,達荊州南界的五嶺,苗家先祖乘船溯游,一路浮洞庭,溯沅江,經瀘溪,抵吉首,打葫蘆,到米塔,然后駐扎在張灣村東遼組的后山 ,先祖吹起牛角號,喚來苗民唱苗歌,打苗鼓,錐牛祭祖,進行重組分支,至此,吳、龍、廖、石、麻五支苗姓,在呂洞山區的分山而居,過著平和隱逸的生活。

呂洞山圣山祭祀遺址位于阿公山、阿婆山的正對面,占地百余畝,是呂洞山景觀的正門戶。圣山祭臺融合苗家的自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜為一體,以呂洞苗家的自然景觀為核心,以呂洞朝圣為基點,把人文景觀、風情民俗等通過祭拜和展演原生態地體現出來。

苗寨群落

來呂洞山不看苗寨,乃人生憾事。呂洞山區不僅山清水秀,其苗寨尤為原生古樸,具有很高的美學價值。這里大大小小數十個苗寨依山傍水,木屋瓦房,古木參天,古茶飄香,溪河繞寨,一派旖旎的田園風光。

1.夯吉苗寨(金寨)

夯沙鄉夯吉苗寨,是一個苗族集聚的村寨。“夯吉”為苗語,原本是“夯革”,“夯”是山谷的意思,“革”是茶葉,即“茶葉的山谷”。這里出產的保靖黃金茶[4]非常有名,色香味俱佳,古人有“一兩黃金一兩茶”之說,是少有的珍品。由于苗語的“革”發音在漢語中不好寫,就改為“吉”。夯吉古寨有1500多人,430余戶,是湘西少有的大村落群。古寨分布在被稱為“九龍奪寶”地勢的三溝三嶺之中,依地勢自然而建,高低錯落有致,清一色的是木質結構,還夾雜著不少的吊腳樓,很有詩情畫意,畫畫、攝影都有良好的角度和視野。有些地方即使在同一個點不動,就可以東南西北的轉著畫多張完全不同的景色,可謂是一步一景,實在難得。

2.呂洞苗寨(水寨)

呂洞苗寨由格重、雀兒、新田三個依山傍水的苗寨組成,苗寨有1300多人,342棟苗族民居。古寨依山而建,傍水而居,高低錯落有致。何時何地,它都表現給你一種人與人、自然與自然、人與自然、自然與人的和諧之美。呂洞苗寨全部是木質瓦房,一應的青瓦屋面,板壁刷上桐油進行防潮處理,泛出烏褐油亮的顏色;依山畔水就地勢而建的房屋,與山水、田野自然而不失諧調的糅合為一體,猶如一幅幅精美的山水畫卷。

3.梯子苗寨(木寨)

梯子苗寨位于夯沙鄉政府西側,是呂洞河與大峰沖溪流沖擊出的一葺平地,苗寨依山傍水,木樓吊腳,青黛瓦房與青山秀水相映成趣,兩灣清溪三面環繞,正面是一片開闊的田園,四時風景秀麗,大有“曖曖遠人村,依依墟里煙”之恬淡意境,堪稱世外桃源

4.大烽苗寨(火寨)

大烽苗寨在大烽沖景區內,有大烽上寨和大烽下寨,兩個苗寨小橋別致,幽谷通衢,溪谷相連,苗寨小橋流水,玲瓏剔透,特別是眾多的奇峰與眾多的瀑流使得苗寨越發秀麗多姿,幽靜異常,是品茗香茶,休憩養生的天然氧吧。

5.排拔苗寨

排拔苗寨位于夯沙鄉中心地帶,這里木樓瓦房與吊腳樓建在呂洞溪河邊,一排排,一層層的吊腳木樓飛檐翹角,精致美麗,鱗次櫛比,蔚為壯觀。這里的自然景觀與人文景觀融于一體,環境居所優雅,衛生條件頗佳。在這里你可以體驗苗寨的千年古韻與苗族的奇特民俗:吃苗飯,喝苗酒,觀苗藝,品苗茶,唱苗歌,走苗寨。

瀑布奇觀

山環水流,水貫山行,這是呂洞山景區的一絕。景區內溝谷縱橫、巖壑幽深,山澗水流叮咚,終年不竭。眾溪流飛崖跳澗,造就出數十條優美壯觀的瀑布。

1.咕噠漂——指環瀑布

指環瀑布

咕噠漂,苗語意思是像贈送給心上人的戒指、手鐲一樣的圓弧瀑布。上游渡鳥瀑布的滔滔水從大豐沖群鳥山頭的溶洞流下,泉流在山腰分道而下,一股大泉水從高山上飛瀉下來,沖擊著一塊厚約2米巨石,巨石被沖擊成直徑3米多寬的圓弧,水流從圓弧中洞穿而下,形成瀑布深潭,潭中泉水碧綠透亮,宛如翡翠,霧氣騰蒸,美妙絕倫。傳說那是吉峒當年送給年姑的銀質指環。

2.渡鳥漂——駝峰瀑布

渡鳥漂,苗語意思是像從飛鳥峰谷飄落的瀑布。渡鳥漂瀑布寬約一、二十米,瀑布從飛鳥峰背部50多米高的石洞中流出,似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘,一路風呼水號,雄奇壯觀。

3.澤戎漂——金童瀑布

在大九沖內2公里處,大九沖與花垣縣排料鄉接壤懸崖石壁帶,有一瀑布從萬丈絕壁間的一處溶洞中瀉下,寬30米,落差120米的瀑布。此瀑布在春水大發其間,飛沫噴涌如煙霧騰空,一路搗珠崩玉,勢甚雄厲,可謂“珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰”,可與貴州黃果樹比美。

4。帕戎漂——玉女瀑布

在大九沖內2公里處,大九沖與花垣縣排料鄉接壤懸崖石壁帶,有另一瀑布從萬丈絕壁間的一處溶洞中瀉下,寬10米,落差60多米的瀑布,瀑布碎玉流銀,噴出水珠如楊花飄飄灑灑,似白雪晶瑩閃亮,柔美異常,令人心動。

峽谷云霧

由于呂洞山區所處地質年代久遠,溶洞多,峽谷多,溪流多,溫水多,瀑流多,河流切割密度大,深度大,眾多溪谷河流成放射狀分布,眾多奇峰雄嶺層層疊疊,形成云海仙山。當地人說,一年三百六十五天,至少有兩百多天有霧。 呂洞山的云霧,堪稱天下奇觀。濃霧升起時會把萬峰溝壑浸泡起來,云霧淡開時會在峰巒樹木間悠游。這里的云霧瞬息萬變,時而是風平浪靜的海洋,時而是波濤洶涌的波浪,時而是雪浪排空的汪洋,時而是奔瀉千里的激流,時而是親吻山谷的飛瀑,時而是紫光幻影的海市蜃樓,時而是隱約可見的仙山蓬萊……靜態的霧海引人想象,動態的云海給人震撼,所有的云霧散盡時,整個呂洞山就是:“山重重,山青青,萬峰騰龍氣雄渾。水彎彎,水靈靈,千轉百回流清純”的絕版絕唱。

奇峰怪石

異峰如塑,怪石紛呈是呂洞山景區自然風光的一大特色。在大自然數千萬年的雕塑之下,景區內石峰林立,絕壁層層,峰巒交錯,溝壑幽深。鬼斧神工般的懸崖峭壁壁立萬仞,險不可攀。呂洞山的怪石生動有趣,異姿紛呈,呂洞山、駱駝峰、孔雀峰、玉壺峰等,個個惟妙惟肖,栩栩如生。呂洞山奇石比泰山石更加具有開運的作用與利用價值。

呂洞山風景名勝區民族文化

挑蔥會

“挑蔥會”苗語叫“樸光”,是湘西保靖縣呂洞山區苗族青年獨有的“情人節”。每年清明時節,鶯飛草長,野蔥鮮美,該地區的青年男女穿上節日的盛裝,成群結隊來到呂洞山下的山坡上挑蔥對歌,以蔥為媒,以歌傳情,尋覓意中人。 姑娘們手拿挑刀,美目流盼;小伙子們則來回穿梭,倘見到心儀的姑娘,便上前討蔥示愛,姑娘若有意,就會將手中的野蔥贈予對方。又或男女之間相互對歌,展示才情傾吐愛戀。呂洞山下笑語喧闐,歌吹繞云,一派桑間濮上的艷旖景象。

邊邊場

在呂洞山苗族地區,苗族青年婚前戀愛十分自由。每逢鄉場趕集,各寨的男女青年就會結伴前來進行交友活動,尋覓意中人。俗稱“趕邊邊場”。在熙熙攘攘的趕集人群中,小伙子只要看上某個姑娘,就會悄悄拉一下她的衣袖,偷偷踩一下她的腳,或者輕輕撞她一下,以試探對方的心意。要是姑娘看上了某個小伙子,也會一樣行事。互生好感的雙方則會在散場回家的路上結伴而行,以歌傳情,相互問答,作進一步的溝通交流,以期締結良緣。

趕秋節

趕秋是呂洞山苗族的大型傳統節日之一。每年的“立秋”這一天,苗族群眾身穿節日盛裝,從四面八方涌向秋場,舉行盛大的文娛活動,紀念谷神神農與秋公秋婆,慶祝即將到來的豐收。人們唱苗歌,舞獅子、跳鼓、爬花桿、上刀梯、蕩八人秋,熱鬧非常。其中以八人秋最具特色,八人秋形似轉輪,高約8米,上設八個秋千,每處可坐l一2人。八人秋以人力轉動,當轉動停頓時誰位于最高處,誰就得唱歌。

苗族鼓舞

保靖縣呂洞山區是全國著名的苗鼓之鄉。苗鼓已被列入國家級非物質文化遺產名錄。苗鼓節奏明快,動作舒展大方,鼓者雙手交替擊鼓,全身閃轉騰挪,擊鼓與舞蹈結合在一起,極富觀賞性。 傳統的《猴兒鼓舞》風趣詼諧,表演者邊敲鼓邊模仿猴子的動作,挑逗戲耍;《花鼓舞》鼓點節奏歡快,表演者動作輕盈,姿勢曼妙。 呂洞苗鼓的國家級傳承人洪富強先生,在傳統苗鼓的基礎上結合 苗族武術中的八合拳動作編創了一套“八合鼓”。集傳統苗鼓的活潑、優美與八合拳的舒展、剛勁于一體。“八合鼓”還改變了傳統苗鼓單人單鼓的打法,十面百面鼓一起敲擊,氣勢恢宏,鼓者舞袖相聯,左旋右轉,步伐靈活多變,鼓聲時而柔慢,時而激越,攝人心魄,搖人心旌。

湘西苗畫

苗畫是呂洞山區苗族文化藝術中的一朵奇葩,現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。苗畫是在單色傳統繡花樣稿的基礎上發展起來的一個獨特的畫種。原是畫師用白色粉漿把繡花圖案繪于布料上,以供苗族婦女們按圖刺繡。后來一些苗族畫師直接在布料上繪畫,由此而發展成苗畫。苗畫構圖飽滿,筆法細膩,其豐富艷麗的色彩具有強烈的視覺沖擊力。苗畫的題材多為民間傳說、神話故事以及隱喻喜慶、吉祥的象征物。如麒麟送子、鯉魚跳龍門、雙鳳朝陽、鳳穿牡丹、鴛鴦戲荷、蝴蝶伴壽、喜鵲鬧梅等。苗畫反映了苗族人民的審美情趣和對幸福生活的向往。

苗家接龍

龍是苗族最主要的圖騰之一。認為龍神在冥冥中主宰人們的命運。一戶人家或者一個村寨的興衰禍福都與龍神的護佑與否有關。因此,苗家人時常舉行接龍活動,以求避災去邪、人財興旺。

接龍舞

苗家接龍舞可分為大型的村寨接龍和家庭接龍。兩種活動僅是規模大小有別,其過程基本相同。一般要選3女2男象征東西南北中五方龍神,端坐于堂屋中。苗巫師則身穿法袍,手搖銅鈴,作法誦經,先祭龍、問龍,然后巫師帶領眾人到有水井處取水接龍,最后安龍。“寨龍”一般安在寨子背后,“家龍”則安在主人家的堂屋里,即在堂屋中央挖一個小洞,在洞里放置一個小土罐或一個小瓶子,瓶內放一點朱砂,灌滿水后用石板蓋上,安龍儀式就結束了。把“龍”接回了家里或寨中,此后便可保佑全家或村寨無災無難、年年五谷豐登,六畜興旺。

祈雨與拿龍

呂洞山特別靈異。每當遇到天旱時節,當地的苗族民眾就會邀請苗老司到呂洞山下筑雨壇祈雨。在祈雨期間苗老司是不能吃鹽的,只能用糖來替代。哪怕法事要延續十天半月也得堅持,直到下雨為止。 在以前,臨近縣如吉首、瀘溪、鳳凰甚至沅陵遇到干旱時,就會派人到呂洞山來“拿龍”。所謂“拿龍”就是悄悄到“阿婆山”下的雷公洞中捉一個小動物,螃蟹、青蛙都行。然后帶回當地挖一個小坑把它們放在里面,并用石板蓋住。這樣一來,雷公洞中的龍王怕它們渴死,就會趕到那里下一場大雨。

在來“拿龍”之前,他們還要舉行一個神秘的占卜活動,把選派來“拿龍”的人的名字分別寫在雞蛋上,放入碓臼中,然后放下碓椎,寫有誰人名字的雞蛋破碎了,誰就不能去,否則就會遭遇不祥之禍。

巫儺絕技

苗族儺技淵遠流長,獨具特色,享譽海內外,其絕技絕活既驚、奇、險,又神秘莫測,讓人匪夷所思。在呂洞山區至今仍保留著“踩鏵口”、“撈油鍋”、“上刀梯”、“吃火”等絕技絕活。

呂洞山風景名勝區旅游信息

呂洞山位于保靖縣夯沙鄉境內,距離吉首市區21公里,從吉首市區到呂洞山僅需40分鐘。

乘車路線:

1.吉首方向:吉首火車站——火車站貨場口——峒河辦事處小溪村——己略鄉龍舞村、結聯村——夯沙鄉夯沙村、梯子村、呂洞村。

2.保靖方向:保靖縣城——水銀鄉——水田河鎮——夯沙鄉呂洞村。

3.花垣方向:花垣縣成——董馬庫鄉——水田河鎮(翁科村、排捧村、格如村)——夯沙鄉呂洞村。

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