關(guān)田山苗寨位于國(guó)家歷史文化名城——鳳凰境內(nèi)，它傍鄰209國(guó)道，交通極為便利 [1]。與鳳凰古城八大景之一的地下宮殿——奇梁洞、西門(mén)峽漂流，文化藝術(shù)大師——黃永玉先生投資重建的“愛(ài)谷”等景點(diǎn)旅游勝地、同在209國(guó)道線上，處在張家界至鳳凰古城這條旅游黃金走廊的中心節(jié)點(diǎn)位置，便于湘、鄂、黔、渝、自駕車旅游、各大旅行社組團(tuán)加點(diǎn)的最佳旅游神地，是《邊城》、《湘西剿匪記》、《血鼓》、《血色湘西》鳳凰唯一外景拍攝地、《湘西往事》《湘女蕭蕭》、《神槍血恨》等眾多著名影視劇的外景拍攝地。

關(guān)田山苗寨簡(jiǎn)介　　

關(guān)田山苗寨門(mén)票價(jià)格：門(mén)票148元

關(guān)田山古苗寨位于國(guó)家歷史文化名城——鳳凰境內(nèi)，它傍鄰209國(guó)道，交通極為便利。 關(guān)田山古苗寨與鳳凰古城八大景之一的地下宮殿——奇梁洞、西門(mén)峽漂流，文化藝術(shù)大師——黃永玉先生投資重建的“愛(ài)谷”等景點(diǎn)旅游勝地、同在209國(guó)道線上，處在張家界至鳳凰古城這條旅游黃金走廊的中心節(jié)點(diǎn)位置，便于湘、鄂、黔、渝、自駕車旅游、各大旅行社組團(tuán)加點(diǎn)的最佳旅游神地，是《邊城》、《湘西剿匪記》、《血鼓》、《血色湘西》、《湘西往事》《湘女蕭蕭》、《神槍血恨》等眾多著名影視劇的外景拍攝地。

關(guān)田山苗寨

關(guān)田山苗寨基本概況　　

關(guān)田山是苗家人的一處帶有神秘色彩的神山，關(guān)田山的“關(guān)”字， 解放前稱為“官”，“官田”就是官府所有的田地，當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)是官府強(qiáng)行奪去的。原因是在關(guān)田山深山的峽谷里有一處山崖，下面有一個(gè)小山洞，剛好一個(gè)人可以鉆得進(jìn)去；據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)期，這個(gè)洞是個(gè)干洞，一年四季均沒(méi)有水從中流出，四周的田地每年都遭遇干旱，此地苗民生活非常艱苦；一天，苗民祖先盤(pán)瓠來(lái)到此地，看到此處凋零的景像，便走進(jìn)了該洞，在里面呆了一天。他出來(lái)后，便有一股碗口粗的清泉從中流出，盤(pán)瓠告訴所有的村民，他請(qǐng)來(lái)天上的神仙在洞里施了法，這股泉水四季長(zhǎng)流，可以飲用和灌田，飲用可強(qiáng)身健體、延年益壽，灌田可種出最好的大米。但他更是告戒大家，以后若有凡人踏進(jìn)洞里，便會(huì)玷污洞里的仙靈之氣，使泉水干枯，而踏進(jìn)的人也會(huì)得一種怪病，終身難愈。

關(guān)田山苗寨歷史傳說(shuō)　　

一天，苗民祖先盤(pán)瓠來(lái)到此地，看到此處凋零的景像，便走進(jìn)了該洞，在里面呆了一天。他出來(lái)后，便有一股碗口粗的清泉從中流出，盤(pán)瓠告訴所有的村民，他請(qǐng)來(lái)天上的神仙在洞里施了法，這股泉水四季長(zhǎng)流，可以飲用和灌田，飲用可強(qiáng)身健體、延年益壽，灌田可種出最好的大米。但他更是告戒大家，以后若有凡人踏進(jìn)洞里，便會(huì)玷污洞里的仙靈之氣，使泉水干枯，而踏進(jìn)的人也會(huì)得一種怪病，終身難愈。因此，后人把該洞叫做“神仙洞”，并定為苗家禁地，不準(zhǔn)任何人踏進(jìn)一步，就連以前的土匪也不敢踏進(jìn)，所以這股泉水一直流到了今天（聽(tīng)老人說(shuō)，文化大革命時(shí)有人偷偷進(jìn)了洞，但不敢深入，他出來(lái)后說(shuō)里面可以容納上千人，還形容說(shuō)在里面可以放電影）。 　

關(guān)田山苗寨有一片古樹(shù)林以及一堆怪石，就是《血色湘西》的外景地之一，大家可能記得有一段鎖師長(zhǎng)勸穗穗親一下即將上戰(zhàn)場(chǎng)的孫胡子的戲，就是在這個(gè)地方拍的。這里生長(zhǎng)的樹(shù)木，都有幾百年的樹(shù)齡。苗族信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，崇拜物有巨石（怪石）、巖洞、大樹(shù)、山林等。所以，離公路這樣近的地方，都沒(méi)有被明顯破壞。而您一路所見(jiàn)的地方，很少有這樣稍大一些的樹(shù)木了。苗家的傳說(shuō)中,如果哪家小孩子命太硬，父母壓不住，小孩會(huì)體弱多病，容易夭折，就通過(guò)認(rèn)樹(shù)神為父母，在古樹(shù)上貼上紅紙鞋,寫(xiě)上小孩子的生辰八字,認(rèn)為在樹(shù)神的照料下，小孩就容易長(zhǎng)大了。

關(guān)田山苗寨風(fēng)俗名情

這里原始古樸：一座連心橋，連起苗、漢兄弟情誼，百座土磚房，保留百年建筑風(fēng)貌，毫無(wú)商業(yè)氣息。這里苗民淳樸：熱情而真摯，游人有口皆碑這里文化神秘：有苗族最原始文化——亮彩(苗語(yǔ));有湘西最原始、最神秘、最恐怖的巫文化“趕尸”、“放蠱”。這里特色獨(dú)具：交通方便，但至今是保留最完整、最原始的土石墻建筑群，家家相通，戶戶相連，對(duì)抗千年湘西匪患。這里充滿傳奇：是鳳凰的神秘之地，有“神仙”地下山泉水，灌溉稻田，是湘西唯一出產(chǎn)“貢米”基地。

關(guān)田山苗寨掩藏在樹(shù)林背后，繞過(guò)池塘，水田，依然看不到寨子，經(jīng)過(guò)苗寨中自己培養(yǎng)的導(dǎo)游解說(shuō)后才知道，寨子藏在樹(shù)林后面。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年湘西爆發(fā)苗族起義，反抗?jié)M清政府要求繳納所謂當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)稻米作為貢品，清軍攻過(guò)來(lái)后，因?yàn)檎也坏綐?shù)林后的村寨而只能作罷，我這是覺(jué)得導(dǎo)游對(duì)他們祖先的美化而已。后來(lái)導(dǎo)游提到起義領(lǐng)導(dǎo)人中有吳八月，碰巧我正了解一點(diǎn)點(diǎn)那次起義，起義發(fā)生在乾隆年間，實(shí)際上是白蓮教的一次起義，但表面上打著“逐客民，復(fù)故地”的口號(hào)，隨后迅速擴(kuò)大，直到被剿滅，大清帝國(guó)的名人福康安、和琳均在彈壓此次起義的過(guò)程中死亡。當(dāng)?shù)厝说慕榻B也許是演義，但吳八月如何當(dāng)上苗王的我實(shí)在感興趣，我一直以為所謂的苗王是在苗族中已經(jīng)有較高聲譽(yù)的人，而根據(jù)當(dāng)?shù)厝说慕榻B，吳八月并不具備這個(gè)條件，按照苗族口傳的歷史，應(yīng)該是吳八月等人約定三路出擊，誰(shuí)先占得預(yù)定目標(biāo)即稱王，隨后的進(jìn)軍中，只有吳八月出擊的方向占領(lǐng)了乾州古城(現(xiàn)在吉首城區(qū)附近)，故大家共尊吳八月為“苗王”。這個(gè)類似劉邦項(xiàng)羽的約定我到覺(jué)得比較具有白蓮教和江湖色彩，也即是說(shuō)，我寧愿相信這個(gè)版本，而在鳳凰古城的天王殿中供奉著吳八月、吳半生等人也從側(cè)面佐證了這個(gè)傳說(shuō)具有一定的可靠性。

王侯將相，寧有種乎?陳涉能做如此想，為什么吳八月不可以?何況吳八月同志還有宗教信仰作為理論體系?劉邦能成功，所以劉邦偉大了，吳八月不成功，所以吳八月愚蠢?“歷史證明，歷史歷來(lái)都是隨意任人蹂躪的”，這句荒謬的斷言后面有真理，何況是一個(gè)少數(shù)民族的領(lǐng)袖的失敗史?從這個(gè)意義上來(lái)講，成功真的很重要，最起碼是讓人認(rèn)可你的方式，而這個(gè)成功無(wú)非是達(dá)到大眾要求的“大丈夫不可一日無(wú)權(quán)無(wú)錢”，千百年來(lái)，似乎這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在單一的價(jià)值體系下都沒(méi)有改變，不過(guò)是表現(xiàn)形式不一致而已。所幸，我們現(xiàn)在能看到也許有其他的價(jià)值體系，也許我們能選擇，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的歷史把吳八月解讀為所謂的民族英雄，反清英雄之類的也不妨礙我將之理解為地痞發(fā)跡史。 　　

關(guān)田山苗寨都是夯土筑的房屋為主，甚至導(dǎo)游所稱寨子中最富有的銀匠家也是土屋，這種艱苦的條件直到現(xiàn)在的商業(yè)社會(huì)入侵也沒(méi)有改變，追思起來(lái)，也許從古以來(lái)所謂勤勞的苗族在缺乏信息交流的情況下，已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活，直到如今。

苗寨中的人們悠閑而慵懶地生活，也許是參觀的人少，他們對(duì)參觀的人猶如對(duì)待鄰村的人來(lái)串門(mén)，自然而放松，既沒(méi)有目的性很強(qiáng)的商業(yè)推銷，也沒(méi)有見(jiàn)慣所謂世面的漠然，他們認(rèn)為，你就是一個(gè)來(lái)串門(mén)的人而已，與其他商業(yè)化過(guò)度的村鎮(zhèn)游相比，苗寨中抽煙的老人的一句“過(guò)來(lái)坐下”讓人覺(jué)得商業(yè)化差異背后的人文背景完全不同。

關(guān)田山苗寨的農(nóng)家飯也很好吃，由于沒(méi)有隨大溜參觀，只有兩個(gè)人一撥，接待的地方也給我們按照正常的團(tuán)隊(duì)旅游上菜，我們兩人共計(jì)20元的飯費(fèi)(含在門(mén)票中)算是值回票價(jià)了，共計(jì)給我們上了三葷四素兩湯，還包括米飯和所謂的柴火鍋巴粥，包括魚(yú)、鴨、肉等，在CPI飛漲的年代，真令人有恍若隔世之感。

這里的苗家人心靈手巧，能歌善舞，傳承著苗族優(yōu)良傳統(tǒng)和古老的民族文化。民風(fēng)淳樸、熱情好客的苗家人歡迎四海八方賓客的到來(lái)。