慈城鎮(zhèn)位于寧波市江北區(qū)西北部，距市中心14公里，鎮(zhèn)域面積70.07平方公里，是全國(guó)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)，省、市中心城鎮(zhèn)，浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)。慈城史稱勾、勾余、勾章，自唐開(kāi)元二十六年（公元738年）始至1954年，歷1200多年皆為慈溪縣治。千年的歷史為慈城沉積了深厚歷史文化底蘊(yùn)。保存了完整的傳統(tǒng)生活結(jié)構(gòu)方式，保留下來(lái)的傳統(tǒng)建筑中不但有大量的民居建筑。

慈城鎮(zhèn)

慈城鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

慈城鎮(zhèn)地處浙江省東部寧紹平原，位于寧波市江北區(qū)西北部，距離寧波市中心15公里。東與洪塘街道接邊；東北與鎮(zhèn)海區(qū)九龍湖鎮(zhèn)接界；南臨姚江，與鄞州區(qū)隔江相望；西及西北分別與余姚市河姆渡鎮(zhèn)、三七市鎮(zhèn)接壤；北與慈溪市隔山為鄰。鎮(zhèn)域面積102.57平方公里，總?cè)丝诮?萬(wàn)，下轄39個(gè)行政村，6個(gè)社區(qū)，是江南地區(qū)唯一保存得較為完整的古縣城。被列為中國(guó)慈孝文化之鄉(xiāng)、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中國(guó)年糕之鄉(xiāng)以及寧波市7個(gè)衛(wèi)星城之一。

轄區(qū)三面環(huán)山，一面臨江，平均海拔3.3米，地形北高南低，山水相依，其自然環(huán)境優(yōu)美秀麗，而其山色，城池更因“慈湖、云湖（英雄水庫(kù)）、鄮湖（毛力水庫(kù)）”三湖之交相輝映而尤顯風(fēng)姿。慈湖是慈城的點(diǎn)晴之筆，為慈城增添了水靈秀氣，而獅子山、大寶山、清道山等卻烘托了慈城的雄渾霸氣。

2009年全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)增加值13.5億元；財(cái)政一般預(yù)算收入5.9億元；完成固定資產(chǎn)投資13.8億元；進(jìn)出口總額5.34億美元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入12745元；農(nóng)村居民人均年收入10876元

慈城地域優(yōu)勢(shì)明顯，交通便捷。其距寧波市中心約15公里，距離寧波櫟社機(jī)場(chǎng)20余公里、距離北侖港約38公里；有市公交車331、333、335、336、337路直通慈城，行程15-20分鐘；西側(cè)的余姚江即是浙東運(yùn)河的部分。境內(nèi)有蕭甬鐵路（簫山-寧波）、甬余公路（寧波-余姚）、慈駱公路（慈城-駱駝）、莊浦公路（莊橋-慈城）。杭州灣大通道貫穿慈城、進(jìn)入寧波，使慈城成為寧波市北端的門戶客廳上海遠(yuǎn)郊。

慈城土壤肥沃，物產(chǎn)豐富，且可開(kāi)發(fā)利用率高。2008年全鎮(zhèn)共有各類企業(yè)400余家，已形成了有色金屬、服裝、建筑、機(jī)械、化工、輕紡、醫(yī)藥等門類較為齊全的工業(yè)體系。以種植業(yè)、林特業(yè)、畜牧業(yè)為主要結(jié)構(gòu)的都市農(nóng)業(yè)已成為慈城經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新亮點(diǎn)。

慈城具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，歷代名人輩出，且具有優(yōu)越的、獨(dú)具特色的旅游資源，2000年來(lái)，相繼被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)和寧波市中心鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，慈城將逐漸顯示古色、綠色、山色、水色和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)特色。

慈城鎮(zhèn)行政區(qū)劃

和平居委會(huì)（光華路14號(hào)）、東街居委會(huì)（竺巷東路42號(hào)）、新民居委會(huì)（竺巷東路42號(hào)）、尚志居委會(huì)（尚志路62-1號(hào)）、北門居委會(huì)（尚志路62-1號(hào)）、慈東居委會(huì)（民權(quán)路34-1號(hào)）、得勝居委會(huì)（日新路38號(hào)）、支援居委會(huì)（中山路82號(hào)）、中山居委會(huì)（中山路82號(hào)）、解放居委會(huì)（雷家巷1號(hào)）、新生居委會(huì)（雷家巷1號(hào)）、妙山居委會(huì)（妙山衛(wèi)生院內(nèi)）、云湖居委會(huì)（云湖公有村）、街道辦事處（民權(quán)路34-1號(hào)）；金沙村（后新屋）、五聯(lián)村（菜場(chǎng)）、公有村（回龍庵）、南聯(lián)村、八字村（石人橋）、五湖村（湖頭）、五星村（山林隊(duì)）、妙山村（妙山橋）、三聯(lián)村（楊家）、向上村（郭浪橋）、民豐村（高地段）、浦豐村、國(guó)慶村（橫碧橋）、勤豐村（雷家弄8號(hào)）、新聯(lián)村（山沿）、湖山村（湖山）、觀莊村（后觀莊）、山東村（禮睦廟）、山西村（姚家）、白朱灣村、南門村（裘街）、東鎮(zhèn)村（覺(jué)民路7號(hào)）、北門村（中華路23號(hào)）、東門村（東門外路135-1號(hào)）、東山村（東山下）、慈湖村（大池頭）、上岙村（梧桐下）、毛岙村（大路下）、毛力村（孔家）、王家壩村（陳郎橋）。

慈城鎮(zhèn)歷史沿革

慈城史稱勾、勾余、勾章，自唐開(kāi)元二十六年（公元738年）始至1954年，歷1200多年皆為慈溪縣治。

慈城設(shè)治始于吳越勾踐時(shí)（約公元前495年），名叫句章。縣治在余姚江畔城山地方，作為越國(guó)的屏障。唐朝開(kāi)元26年（公元729年）房琯為令，遷縣治于浮碧山以南，浚疏闞湖，以灌溉城郊；又以漢名儒董仲舒云世孫董黯母患屢疾，喜歡大隱溪水，奉母筑室以待，擔(dān)溪水供母飲，母病漸愈，以此故事以名縣稱為慈溪，屬明州。

慈溪原屬明州，到洪武十四年以犯明諱，改為寧波府，下轄鄞、慈溪、奉化、定海（鎮(zhèn)海），象山五縣，后來(lái)到清咸豐間，將昌國(guó)衛(wèi)（舟山群島）改為定海，原定海改為鎮(zhèn)海，是為寧屬六縣。明永樂(lè)十六（1418年）慈溪縣令失縣印，請(qǐng)示于朝廷，詔令重鑄新印，改溪字從谷，名為慈溪。明嘉靖年間，慈溪縣境濱海，遭到倭寇侵犯，始建慈溪城 ，積極防御倭奴侵犯，清同治十五年重修加高。民國(guó)二十六年（1973年）拆城。

一九四九年五月，慈城解放，建立了人民政權(quán)。以解放路為界分孝東孝西兩鎮(zhèn)。1954年十月慈溪縣治遷至今慈溪市滸山鎮(zhèn)，舊慈溪改稱“慈溪鎮(zhèn)”，劃歸當(dāng)時(shí)的余姚縣。一九五八年一度轉(zhuǎn)為人民公社，為東風(fēng)人民公社20大隊(duì)，1959年為慈城公社，同年改慈城鎮(zhèn)， 一九六零年十月又恢復(fù)建制鎮(zhèn)劃歸寧波市管轄。一九八四年十月原慈東鄉(xiāng)合并于慈城鎮(zhèn)而劃歸寧波市江北區(qū)管轄，為區(qū)內(nèi)最大的建制鎮(zhèn)。一九九二年五月，云湖鄉(xiāng)和妙山鄉(xiāng)劃歸慈城鎮(zhèn)。

2001年10月27日，乍浦鄉(xiāng)劃歸慈城鎮(zhèn)。

慈城鎮(zhèn)的由來(lái)

慈城，建城于二千五百年前的春秋時(shí)期，為越王勾踐筑，城址在慈城西南王家壩。史稱“句余”、“句章”。

唐開(kāi)元二十六年（738）采訪使齊瀚向朝廷奏請(qǐng)，劃越州東部的區(qū)域另設(shè)明州（寧波），而明州下面原句章故地置為一縣。朝廷委派名相房玄齡的孫子房琯為首任縣令。房縣令踏遍句章的山山水水，選擇九龍戲珠的今慈城之地，作為風(fēng)水寶地遷建縣治。登上慈城城北的浮碧山，當(dāng)他眺望東北闞峰下巍峨聳立的董孝子祠時(shí)，不禁為董黯（漢代名儒董仲舒六世孫）“汲水奉母”的事跡所感動(dòng)，就把縣名句章改為“慈溪”。而后人們習(xí)慣把慈溪縣城簡(jiǎn)稱為“慈城”。

盡管“慈城”的稱謂出現(xiàn)在宋元文人的筆下，明清史志的記載，但官方還是把慈城稱為“慈溪”、“縣城”、“邑城”、“縣治”。慈溪四鄉(xiāng)百姓稱慈城為“慈溪”、“城里”、“城里廂”。而外縣人稱慈城為“慈溪”、“慈溪縣城”、“慈溪縣治”“慈溪城”。到了民國(guó)時(shí)慈城曾分為孝東、孝西兩鎮(zhèn)，后合二為一，稱之為“孝中鎮(zhèn)”。

作為縣治的慈城，是慈溪縣的心臟。從公元738年至1954年，歷經(jīng)風(fēng)雨1200多年。還產(chǎn)生了許多諸如“慈水”、“溪上”、“孝溪”、“孝水”、“三孝鄉(xiāng)”等別稱和俗稱。

1954年的10月慈溪縣治遷址三北滸山，作為原慈溪縣城的慈城，改稱為“慈溪鎮(zhèn)”，后又改為“慈城鎮(zhèn)”，一直使用至今。

慈城鎮(zhèn)風(fēng)景名勝

孔廟孔廟坐落在慈城竺巷東路55號(hào)，基地18畝五分九厘，南至竺巷東路、北至太陽(yáng)殿路、東至綠化地帶及電影院、西至民居，四周均有紅色高墻外留滴水約2尺余。根據(jù)舊志記載:孔廟是一個(gè)祀孔和縣屬的教育行政機(jī)構(gòu)，主祀大成殿及配祠外，專設(shè)“教諭”和“訓(xùn)導(dǎo)”二署，置專職，以登記生員，并輔導(dǎo)學(xué)生。生員對(duì)縣令和縣丞皆以打拱作捐為禮,免除下跪.倘若生員犯法，則例須先行通知教諭和訓(xùn)導(dǎo)（當(dāng)時(shí)稱為學(xué)老師）召集鄉(xiāng)試中式生員在明倫堂共議，查明實(shí)情，革去功名，作為庶民，則見(jiàn)令、丞時(shí)須下跪刑責(zé)所以“教倫”“訓(xùn)導(dǎo)”二學(xué)官在生員中有崇高的地位。

慈城學(xué)宮最早建于宋朝，雍熙二年由縣令初建于縣治西40步（據(jù)雍正志所主，即城隍廟地基，先師殿即大成殿居其中；慶歷八年遷至縣志東南一里，適居城之中部，歷代累有興毀，以迄于今，除大成殿外其余稍有改建，仍保持光緒原貌，修復(fù)較易。設(shè)若一但修復(fù)，則在浙東地區(qū)是為最為完整的文廟。在寧波市的文化景點(diǎn)上，發(fā)揮燦爛的光芒。

當(dāng)時(shí)建廟之初，延攬色邑宿儒杜醇為諸生師。光緒志有傳，鄞宰王安石有記。在宋建炎四年毀于金寇南侵。淳熙四年重建，元至元八年增建儀門，并辟地建通道至學(xué)前埠頭。明洪武改成德堂為明倫堂，后于堂后建梯云亭，歷洪熙至嘉靖35年毀于夷冠，三十六年又重建大成殿，明倫堂、尊經(jīng)閣、梯云亭等齋戾，宇祠廨字，清朝數(shù)經(jīng)重修，獲御書“萬(wàn)世師表”，御制“孔子”贊，及“顏、曾、思、孟”四子贊勒石置和御書’生民未有”“與天地參”額，諸多建置。殆至道光十一年，太子天國(guó)攻陷慈城，焚毀明倫堂及教諭住宅，同治元年邑人馮氏創(chuàng)捐重建，重修梯云亭，增建兩旁齋房六間，疏浚泮池。

城隍廟

城隍廟位于慈城縣衙西側(cè)，建自唐代立縣之初，宋咸淳四年（1268年）重建，歷朝累有修葺。清同治九年（1870年），邑人馮本懷募捐修建，后毀。現(xiàn)重建的城隍廟建筑屬清代規(guī)制，廟院宏大，布局完整。慈城城隍廟座北朝南，是中國(guó)道教廟宇殿堂的典型建筑形式，殿宇戲臺(tái)層層疊進(jìn)，廂房配殿縱深相連，貫穿一體，既有寺廟殿堂配置特色，又具官署建筑風(fēng)格，其神學(xué)意趣和“前朝后寢”的功能十分明顯。慈城城隍廟是目前國(guó)內(nèi)恢復(fù)最完整的城隍廟之一。現(xiàn)為慈城手工DIY創(chuàng)意園區(qū)的重要組成部分。慈城手工DIY創(chuàng)意園區(qū)以手工DIY為起始，設(shè)有手工作坊，創(chuàng)意設(shè)計(jì)基地，DIY培訓(xùn)與展覽等各類手工DIY項(xiàng)目（工作室），集觀光、教育、娛樂(lè)、休閑及傳承手工民俗文化于一體，是國(guó)內(nèi)首個(gè)唯一綜合手工DIY產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心。

清道觀

清道觀位于慈城東門外塔山之上，建于唐天寶八年（749年），是道教敬神祀仙，道士修煉養(yǎng)性，以及進(jìn)行各種有關(guān)活動(dòng)的場(chǎng)所，唐宋兩代是中國(guó)道教史上的鼎盛時(shí)期，與慈城清道觀的命運(yùn)結(jié)合。元以后，歷經(jīng)毀壞、重修和擴(kuò)建，到民國(guó)時(shí)期，清道觀槐蔭夾道，松皇滿亭，依山建筑共有七層，閣、廳、殿分布其中，各式塑像不可勝記，尤以巨鐘而聞遠(yuǎn)近，該建筑于文革期間拆毀，現(xiàn)正重建。

甲第世家

即錢宅之別稱，坐落于寧波市慈 城鎮(zhèn) 金家 井巷內(nèi)。東與福字門關(guān)接鄰，西約100米出巷口即民權(quán)路，北達(dá)尚志路，由于曾遭人災(zāi)，現(xiàn)僅存東向部分約1600平方米的建筑。據(jù)《慈溪縣志》記載，它始建于明嘉靖年間，為嘉靖進(jìn)士錢照之住宅。平面布縱長(zhǎng)方形，硬山造前后二廳，建筑面積422余平方米，前廳五間，通面寬17.35米，用六架梁，梁柱粗壯，截面呈橢形，脊瓜柱和童柱裙瓣呈圓舌形，柱料卷殺，前后檐柱，小株角形，施平身科一斗三升或一斗六升，明間四攢，次間二攢，塑斗作為靴斛，為典型的明代建筑。

錢照嘉陵七年中舉，十一年中進(jìn)士，官至僉事，后來(lái)他的下代又?jǐn)?shù)人登第，因被稱為“甲第世家”。原臺(tái)門內(nèi)曾立有文徵明題的“甲第世家”匾一方（文革間被毀〕。該宅座北面南，平面布局和建筑特點(diǎn)都具有浙東明代居民建筑的特點(diǎn)，是寧波市保存較完整的組建筑群，也是研究明代晚期信宅建筑的典型。

福字門頭

該宅原為明嘉靖間布政史馮叔吉故居的一部分，后因馮氏后裔衰落，賣給應(yīng)氏，改建院落，大門東側(cè)，為衣架錦式屏門二扇，牌科式；二門的照壁在南端，有一磚刻大“福”字，故稱“福字門頭”。 前廳為五開(kāi)間，通闊18.8米時(shí)浮9.9米，明間為為抬梁式，平梁上支蜀柱，前中柱金檁下的童柱下端為舌形，而前后上金檁下的童柱為方形，后金柱前名柱頭皆施十字科，前檐柱為小八角，下為方形腰沿柱基，其余柱其皆為扁珠形，柱頭卷殺，梁袱間隙用蘆葦為心，谷殼拌泥抹灰，硬山屋頂，明間后方兩檐柱旁砌八字形墻，上端斗磚雕做出斗拱，后墻中間辟有主架錦式門。朝北一面有門楣題額上款書“乙丑冬月”中題“澤流思順”下款書“陳鳴寶題”。后進(jìn)為一“三合院”，有左右?guī)�房，皆為樓屋，�?jīng)教證，前廳具明代建筑之特點(diǎn)和風(fēng)貌，后樓建筑為清初其之風(fēng)貌，迄今保存尚完整。

馮岳彩繪臺(tái)門

大門之正南分為三開(kāi)間照壁，也稱影墻。石砌須彌座，上刻卷草、鳳凰、牡丹。墻體由磚砌成，上部磚雕，頂端砌出中間高，兩側(cè)低約65厘米。通高約4米，原約40厘米。全壁分三開(kāi)間，一明間寬3.4米，北距臺(tái)門4.9米。二次間略斜，平面各八字形。全壁長(zhǎng)7米。 瓦當(dāng)圓開(kāi)，有龍葵花等紋飾。以兩柱將明間與次間分隔，檐下有平身科，明間四朵，次間兩朵，柱頭有柱頭科，背為一斗三井。座斗下為伏遠(yuǎn)瓣，無(wú)出跳。實(shí)勘在照壁之正北有臺(tái)門，尚殘存數(shù)間。上部留蘆芯、泥沫的墻體，珠式立柱。西方中廳與廳前為天井，在左右之隔墻，其中朝里一側(cè)上端原來(lái)也有精細(xì)的磚雕，都已砸去。右邊的天井又有一堵墻，左右兩端有一道拱門，這墻將天井分為南北兩段，天井中有一口古井。東廳為高平屋，硬山式的兩開(kāi)間，宋架結(jié)構(gòu)類似布政房東大廳，此東廳，前有廊，西邊門前開(kāi)六扇柱子門，進(jìn)六往東有門可以進(jìn)入中間。東門前部下有欄墻，上面開(kāi)柱子門四扇，地面為石板。東間有地板鋪地，柱礎(chǔ)全部是珠形。西間天花板上油漆花卉至今還沒(méi)有褪色。