云南省大理市喜州鎮(zhèn)是中國西南邊疆的歷史文化名鎮(zhèn)。自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟、文化集中的重鎮(zhèn)，有悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃，清光緒年間，形成了馳名三迤的 “ 喜州商幫 ” 。孕育了以 “ 嚴、董、尹、楊 ” 四大家為首和 “ 八中家 ” 、 “ 十二小家 ” 的民族資本家。聞名遐邇的蝴蝶泉坐落其中，中外聞名的電影《五朵金花》就在此拍攝。

大理喜洲民居簡介

云南省大理市喜洲鎮(zhèn)是中國西南邊疆的歷史文化名鎮(zhèn)。位于大理市北部，西枕蒼山、東臨洱海。山清水秀、物產(chǎn)豐富。聞名遐邇的蝴蝶泉坐落其中，中外聞名的電影《五朵金花》就在此拍攝。

喜洲，海拔2016米，氣候溫和、雨量適中，年平均氣溫15度，有“四季如春”、“東方瑞士”之稱。喜洲是歷史名城，又是白族典型的商業(yè)集鎮(zhèn)，是白族民族資本主義的發(fā)萌地之一，云南著名的僑鄉(xiāng)之一。

大理喜洲民居

喜洲白族民居建筑群，以“三坊一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院為典型格局，有獨成一院，有一進數(shù)院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東向或向南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。 喜洲白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。

照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的桃檐飛角青蓋頂?shù)膲�體；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。 照壁正中以石灰粉刷，書以四言題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水墨或粉彩繪圖畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云杉等名貴木材，雕上金雞寶貴、喜上眉梢、麒麟呈現(xiàn)祥等民間吉祥圖案，多為透雕或圓雕。山墻則以白灰粉刷，山尖呈三角形，其上用水墨繪以云紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。

大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點、砌出棱角分明的基座、上架結構嚴謹、雕刻精細、斗拱出挑、飛檐翹角的木質門樓。喜洲白族民居建筑群，整體建筑藝術在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的優(yōu)點，形成獨特的建筑藝術風格。

喜洲民居建筑群重點保護單位有楊品相宅、嚴家院、董家院、趙府建筑群等，既保持了白族民居傳統(tǒng)，又結合西式建筑手法。1987年12月，云南省人民政府公布為第三批重點文物保護單位。2001年6月25日公布為國家級重點文物保護單位。

楊品相宅

楊品相宅位于喜洲鎮(zhèn)城北村西大道南側，喜洲人楊品相于1947年所建。楊家大院占地面積近1841m2，建筑面積1621m2。院落為白族典型“三坊一照壁“院落，分南北兩院，每坊為三開間樓房，各坊通過走廊相通，外墻、內(nèi)墻、望板、照壁、門樓均有彩畫裝飾。照壁勻稱精美，大門精雕細刻，院內(nèi)配有石板夾卵石的拼花地面。1953年土改中楊宅被沒收公有，現(xiàn)由大理市文化局文物管理所管理。

嚴家院

嚴家院位于喜洲鎮(zhèn)辦事處四方街富春里1號，喜洲著名的民族資本家嚴子珍1919年建造。嚴家院占地約2478m2，建筑面積3066m2，由自北而南的兩院“四合五天井”和一院“三坊一照壁”組成，院落以“走馬轉角樓”連成一個整體，樓上樓下均有回廊，串聯(lián)所有的房間。整個宅居地坪上鋪有方塊大理石板。1938年，在院落的東南角還建造了一幢完全采用現(xiàn)代建筑形式的西式別墅洋房，磚墻開頂，有地下室、陽臺、落地玻璃窗，四周植有花木，環(huán)境清幽。1953年土改中嚴宅被沒收充公。現(xiàn)已成為喜洲白族民俗風情旅游景點之一。

董家院

董家院位于喜洲辦事處市坪街，喜洲著名民族資本家董澄農(nóng)所建。董家大院占地6742m2，建筑面積約3814m2。主建筑為東向的兩組建筑群，第一組為1940年建造的典型的白族“三坊一照壁”、“四合五天井”兩院，樓上樓下均有回廊串聯(lián)各個房間，門樓采用白族傳統(tǒng)的飛檐串角式三滴水形式，照壁嵌有天然大理石精品圖畫。第二組建筑位于西側，是一幢建于1942年的法國式別墅洋房，因抗戰(zhàn)時期著名抗日將領宋希濂和一些高級將領居住過而稱為“將軍樓”。庭院周圍有草地、樹木，并配有車庫、發(fā)電廠。董家院在建筑技術上把白族民居推向富有時代性的高度，但又不失白族民居的特色，是喜洲白族民居中中西結合的精品。1953年土改中董宅被沒收充公。現(xiàn)為大理市旅游局喜洲田莊賓館使用。

趙府

趙府位于喜洲辦事處大界巷21號，為清朝嘉慶年間進士趙廷俊1839年建造。趙府總面積約3000m2，建筑面積約2000m2。趙府為一進四院（諧“進士”之音），軸線前四坊為倒座穿堂大開正門，十分氣派。南北兩廂均有走廊相連，作為平時通道，四個院落既可自成一家，又可相互串通。整個建筑群古樸莊嚴，體現(xiàn)了喜洲的建筑文化特色。趙家現(xiàn)仍由居民居住。

喜洲自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟、文化集中的重鎮(zhèn)，有悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃。清光緒年間，形成了馳名三迤的“喜洲商幫”。孕育了以“嚴、董、尹、楊”四大家為首以及“八中家”、“十二小家”的民族資本家。

喜洲村莊興旺的象征——大青樹 喜洲來到喜洲，首先見到的是村頭那兩棵枝葉繁茂的大青樹。這是在我國北方難得見到的一種喬木，俗名又叫萬年青，學名是高山榕樹。白族人認為，大青樹是一個村莊興旺的象征，因此又把它稱作“風水樹”。大青樹是一個古老的白族村莊都少不了的風水樹。這種樹通常與戲臺一起組成村民們的群體活動中心。喜洲村頭的這兩棵樹，年代已經(jīng)很古老 。傳說這是兩棵一陰一陽的樹，一棵萌發(fā)另一棵落葉，周而復始、交替繁榮；一棵結果而另一棵不結果。不遠處東北角的村在里也有一棵老太太青樹。每當秋天到來，常棲滿了雪白的鷺鷥，這是喜洲特有的景觀。

喜洲鎮(zhèn)中心的四方街，是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊，這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”，是明代鎮(zhèn)上出了幾位進士之后建的，那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可以把名字刻在上面。

現(xiàn)在喜洲是一個行政區(qū)劃鎮(zhèn)政府的所在地，但歷史上它卻具有一個城市的規(guī)模。早在南詔遷移到洱海周圍之前，這里就是白族先民“河蠻”的聚居地，當時稱大厘城，居民已經(jīng)很多，傳說，隋文帝的將領有個叫史萬歲的在這里駐扎兵馬，所又稱它為史城，附近的平壩子就稱作“史賧”（賧與州意思相同）。到了南詔時，又在這里建造了皇宮。城的格局從現(xiàn)在的地名上可以尋到蛛絲馬跡，周圍就有城北、城東、城南等村名，過去考古工作者還在鎮(zhèn)上發(fā)掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當?shù)取?/p>

獨樹一幟的民居建筑藝術。喜洲白族有濃郁的民風民俗，婚喪嫁娶禮儀獨特，節(jié)慶眾多，傳承著古老的歷史文化。喜洲山川秀麗，名勝古跡甚多。特別是歷代至明、清及近代形成的白族民居建筑群，在我國建筑史上獨樹一幟。以其古樸典雅、大方實用而著稱于世。喜洲的白族民居建筑群以其獨特的風格和深厚的文化內(nèi)涵，深深的吸引著古往今來的史學家、旅游家、建筑學家、藝術家、民俗學家、經(jīng)濟學家、和社會學家。被列為國家級文物保護單位，喜洲是白族社會的縮影，透過這個縮影才能真正了解和認識白族的昨天和今天。