西施殿，位于諸暨市浣紗南路，是一處以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風情的人文風景旅游區。諸暨苧蘿山上早在唐代就有浣紗廟，是諸暨當地百姓為紀念西施而建，其后雖多次遭遇戰亂，但祠廟不廢�？箲鹌陂g，西施殿遭到最大的破壞，僅存后殿一角。“文革”時破壞更甚。

西施殿簡介

西施早已隨塵而去，永遠消失在兩千多年前的多事之秋。而西施的美也只能存在于人們的想象中了。西施殿為此搜羅了歷代畫家創作的西施畫像，刻碑陳列，把西施的美麗化為永恒的文化瑰寶。西施殿重修于1986年，1990年基本建成并對外開放。重修西施殿時征集到了木雕桁梁、牛腿、雀替、門窗、石獅、石柱等一萬余件，經過精心組合，巧妙地利用在修復西施殿的工程之中。如今的西施殿非但成了人們紀念西施的場所，而且還成了諸暨的民間建筑藝術博物館。

西施殿

景點門樓外觀象座牌坊，四根一組的青石圓柱中間是三扇朱紅油漆拱形大門，給人以古樸凝重的第一感覺。作為主體建筑的西施殿，綜合吸取了傳統宮殿和民間宗祠的構筑手法，把主殿臺基抬高，殿前以拱橋為主軸，并配置水池和東西側廂，這種結構既保證了主殿的體量，又不至于呆板，起承開合多變化，高低錯落有層次，大殿內的西施像（底座高80厘米，像高280 厘米）神態嫻雅，端坐在浣石上。西施殿右側正對門樓的建筑是古越臺，臺分上下兩層，上層供奉著越王勾踐和他的兩位謀臣文種、范　蠡；下層是“西施行”故事展館。與西施殿遙遙相對的鄭旦亭是為紀念與西施同入吳的美女鄭旦而建。西子碑廊在鄭旦亭左側，依山就勢而建，歷代文人墨客為西施題寫的詩句和古今中外畫家創作的各種西施畫像都一一刻了碑羅列在此。穿過新建的香榧館、珍珠館，出門從浣紗亭拾級而下就到浣紗石了，相傳當年西施就是在此浣紗的，歷經2500年風雨滄桑，昔日風光早已不再，但王羲之手書的“浣紗”二字卻依然在目。碑廊南面是苧蘿山的最高點，上建一亭，名“苧蘿亭”。亭為八角三重檐造型，內置三層，可逐級登臨，可瀏覽諸暨市區，浣紗江和對岸的鄭旦故里─鸕鶿灣村也皆在眼前了。

西施殿歷史

公元前494年吳越交戰，越敗于吳， 越王勾踐被迫屈膝求和，攜妻將臣入吳為質三年。勾踐歸國后，發誓洗刷這奇恥大辱，于是采用文種提出的“美人記”。幾經尋覓，終于“得苧蘿山賣薪女西施 ”。西施，姓施，名夷光，“父鬻薪，母浣紗”，西施幼承浣紗之業，故世稱“浣紗女”。勾踐選到西施后，獻于吳王，吳王大悅：“越貢西施，乃勾踐之盡忠于吳之證也。”從此沉湎于酒色不能自拔，越國卻上下一心，勵精圖治，經過十年生聚，十年教訓，終于打敗了吳國。后人為紀念這位忍辱負重，以身許國的絕代佳人，就在苧蘿下修建了西施殿。唐開成年間（公元836-840 年）著名詩人李商隱曾寫下“西子尋遺殿，昭君覓故村”的詩句；稍后，女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關于西施殿的最早文字。

明代，西子祠曾具相當規模。此后屢興屢廢。西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成， 景區占地5000平方米，由門樓、西施殿、古越臺、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區在重修過程還從民間征集了12000余件從老式民居上拆下來的古建筑構件， 其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，這些木、石構件雕刻精美，工藝水平高超。經過設計者的精心搭配，合理利用，無疑大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值，使它更具有了濃厚的地方特色。