敦煌名字的由來—甘肅敦煌歷史沿革

古敦煌的地域范圍，包括黨河流域和疏勒河流域的廣大地區(qū)，即今天的敦煌市、安西縣、玉門市、肅北蒙古族自治縣和阿克塞哈薩克自治縣，總面積約16.8萬平方公里。這里曾是連接著東西方文化的陸上絲綢之路的必經(jīng)之處，在中國乃至世界歷史的舞臺上扮演著重要的角色。

敦煌名字的由來

關(guān)于“敦煌”名字的含義，一直眾說紛紜。《漢書·地理志》中注釋“敦煌”二字的意義“敦，大也。煌，盛也”，認(rèn)為敦煌是一個(gè)繁華的城市。《元和郡縣圖志》中解釋“敦，大也，以其廣開西域，故以盛名”，認(rèn)為此地對于廣開西域有重要作用，所以名之為敦煌。對于敦煌的漢名解釋，一些研究者提出了不同的看法。許多學(xué)者都認(rèn)為“敦煌”一詞應(yīng)是當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族所呼地名的音譯。但到底是哪一個(gè)少數(shù)民族對地名的稱呼，學(xué)術(shù)界也是莫衷一是，有匈奴語音譯、吐火羅的音譯、羌語的音譯等多種說法。此外，還有學(xué)者認(rèn)為，“敦煌”一詞既不是漢語的語詞，也不是少數(shù)民族的語詞，而可能與希臘人有關(guān)。現(xiàn)在得到大多數(shù)人認(rèn)同的是，“敦煌”為少數(shù)民族語詞的音譯。

“敦，大也；煌，盛也”盛大輝煌的敦煌有著悠久的歷史，燦爛的文化！早在原始社會末期，中原部落戰(zhàn)爭失敗后被遷徙到河西的三苗人就在這里繁衍生息。他們以狩獵為主，開始掌握了原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。敦煌地區(qū)曾發(fā)掘出新石器時(shí)代的石刀、石斧和陶器、銅器。夏、商、周時(shí)，敦煌屬古瓜州的范圍，有三苗的后裔，當(dāng)時(shí)叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地區(qū)發(fā)現(xiàn)游牧民族留下的許多巖畫至今歷歷在目。戰(zhàn)國和秦時(shí)，敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。以后，大月氏強(qiáng)盛起來，兼并了原來的羌戎。戰(zhàn)國末期，大月氏人趕走烏孫人、塞種人，獨(dú)占敦煌直到秦末漢初。

敦煌歷史沿革

西漢初年，匈奴人入侵河西，兩次挫敗月氏，迫使月氏人西遷徙于兩河流域（錫爾河、阿姆河）。整個(gè)河西走廊為匈奴領(lǐng)地。張騫二次出使西域，從此，開通了通往西域的絲綢之路。張騫"鑿空"之行，是中西交通史上的創(chuàng)舉，為促進(jìn)中外以及中原同西域各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，建立了不朽的歷史功績。

從此，中國的絲綢及先進(jìn)技術(shù)源源不斷地傳播到中亞，西亞和歐洲。歐洲、地中海沿岸和西域的玉器、瑪瑙、奇禽異獸、農(nóng)作物等長途轉(zhuǎn)運(yùn)到中原。各國使臣、將士、商賈、僧侶往來不絕，都要經(jīng)過絲路要道敦煌。敦煌成為中西交通的"咽喉鎖鑰"。當(dāng)時(shí)的敦煌疆域遼闊，統(tǒng)管六縣。西至龍勒陽關(guān)，東到淵泉（今玉門市以西），北達(dá)伊吾（今哈密市），南連西羌（今青海柴達(dá)木）。

東漢初年，匈奴又逐漸強(qiáng)盛，征服了曾是西漢管轄的大部分西域地區(qū)，絲綢之路被迫中斷。公元75年，東漢王朝出兵四路進(jìn)擊北匈奴，涼州牧竇固率河西兵大敗匈奴，收復(fù)了伊吾等失地，重新打開通向西域的門戶。同時(shí)派遣名將班超兩度出使西域，殺死匈奴使節(jié)，聯(lián)絡(luò)西域諸國與東漢建立了友好關(guān)系，使斷絕65年的絲綢之路重新暢通。

自西漢設(shè)郡到西晉末的數(shù)百年間，絲綢之路雖幾通幾絕，但敦煌日漸呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象，也逐步發(fā)展成為西北軍政中心和文化商業(yè)重地，成為"華戎所交大都會"。在此期間，敦煌文化發(fā)達(dá)，名士濟(jì)濟(jì)，人才輩出：有驍勇善戰(zhàn)的征邊名將張奐，有深明大義的朝臣蓋勛，有才學(xué)出眾的大文學(xué)家侯瑾，有勤奮好學(xué)、人稱"草圣"、"亞圣"的著名兄弟書法家張芝、張昶等。

魏晉時(shí)期的河西地區(qū)先后建立了前涼、后涼、南涼、西涼、北涼等封建政權(quán)。前涼張駿時(shí)期，曾改敦煌為沙州。公元400年，李高[注：為日下一高]據(jù)敦煌稱王，建立西涼國。敦煌有史以來第一次成為國都，以后亡于北涼。

這一時(shí)期，涼州已成為中國北部的文化中心，而敦煌又是涼州文化的中心，名流學(xué)者代不乏人。如有號稱"敦煌五龍"的索靖、汜衷、張彪、索纟介、索永，俱以文學(xué)聞名當(dāng)時(shí)。索靖還是歷史上著名的書法家。敦煌的經(jīng)學(xué)大師宋纖、郭王禹、劉日丙等，講學(xué)授徒數(shù)百人到上千人，敦煌人闞馬因撰寫的《十三州志》，是我國古代重要地理著作。還有天文學(xué)家趙匪文及索襲、宋繇、張湛等敦煌較知名的學(xué)者。

十六國時(shí)期，群雄逐鹿中原，戰(zhàn)火四起，百姓流離失所，處于水深火熱之中，而河西成為相對穩(wěn)定的地區(qū)。中原大批碩學(xué)宿儒和百姓紛紛背井離鄉(xiāng)，逃往河西避難，帶來了先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)。尤其漢魏傳入的佛教在敦煌空前興盛。敦煌是佛教東傳的通道和門戶，也是河西地區(qū)的佛教中心。有一大批佛學(xué)高僧在敦煌講經(jīng)說法。河西各地的佛門弟子多來此地研習(xí)學(xué)。如有世居敦煌的譯經(jīng)大師竺法護(hù)；有前往印度學(xué)習(xí)佛法的敦煌人宋云等。法顯、鳩摩羅什等佛學(xué)大師無論東進(jìn)還是西去都在敦煌留下了他們的足跡。前秦建元二年（366年〕，樂尊和尚在三危山下的大泉河谷首開石窟供佛，莫高窟從此誕生了。之后，開窟造佛之舉延續(xù)了千百年，創(chuàng)造了聞名于世的敦煌藝術(shù)。

北魏滅了北涼，統(tǒng)一了北方，占據(jù)了河西。這個(gè)時(shí)期，敦煌比較安定，百姓安居樂業(yè)，佛教隨之盛行。北魏的人在莫高窟開鑿洞窟13個(gè)。

隋朝的建立，結(jié)束了西晉以來三百余年的分裂局面，完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。隋文帝收復(fù)河西時(shí)，相繼平息了突厥、吐谷渾的侵?jǐn)_，保證了絲綢之路的暢通與繁榮。同時(shí)改北周以來的鳴沙縣為敦煌縣。隋文帝平定了南方割據(jù)政權(quán)后，將批南朝貴族連同其部族遠(yuǎn)徙敦煌充邊，給敦煌帶來了南方的文化和習(xí)俗。這樣，南北漢文化在敦煌融為一體，使敦煌的地方文化更加富有明顯的特色。隋文帝崇信佛教，曾幾次下詔各州建造舍利塔。詔命遠(yuǎn)至敦煌。在最高統(tǒng)治者的提倡下，隋代雖存在了短短的37年，但在莫高窟開窟竟有77個(gè)，且規(guī)模宏大，壁畫和彩塑技藝精湛，同時(shí)并存著南北兩種截然不同的藝術(shù)風(fēng)格。

唐朝初期，在河西設(shè)肅、瓜、沙三州。河西全部歸唐所屬。貞觀十四年（公元640年），唐太宗李世民一舉鏟除東西大道上以西突厥為主的障礙，確保了絲路占道的暢通。唐代的敦煌同全國一樣，經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮，佛教非常興盛。莫高窟開窟數(shù)量多達(dá)1000余窟，保存至今的有232窟。壁畫和塑像都達(dá)到異常高的藝術(shù)水平，貞觀十九年（公元645年），唐玄奘到印度取經(jīng)返回，經(jīng)敦煌回到長安。

"安史之亂"以后，唐王朝由鼎盛開始走向衰落，吐蕃統(tǒng)治了全部河西，長達(dá)70多年。吐蕃也信佛教，莫高窟中唐洞窟中保存了大量吐蕃時(shí)期的壁畫藝術(shù)。藏經(jīng)洞內(nèi)保存了大量的吐蕃文經(jīng)卷。

11世紀(jì)初，西北地區(qū)的黨項(xiàng)族開始興起，逐步強(qiáng)大。在西夏統(tǒng)治敦煌的一百多年間，由于重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使敦煌保持著漢代以來"民物富庶，與中原不殊"的水平。西夏統(tǒng)治者崇信佛教，不排斥漢文化，在文化藝術(shù)方面也有大的發(fā)展。至今，莫高窟和榆林窟保存著大量豐富而獨(dú)特的西夏佛教藝術(shù)。舉世聞名的"敦煌遺書''即在西夏統(tǒng)治時(shí)期（1036年）封藏于莫高窟第17窟內(nèi)。

1227年，蒙古大軍滅西夏，攻克沙州等地，河西地區(qū)歸元朝所有。元朝遠(yuǎn)征西方，必經(jīng)敦煌。當(dāng)時(shí)瓜、沙二州屯兵濟(jì)濟(jì)，營寨櫛比，屯墾農(nóng)兵遍布黨河、疏勒河流域。敦煌一度呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象，和西域的貿(mào)易更加頻繁。著名旅行家意大利人馬可波羅就是這一時(shí)期途經(jīng)敦煌漫游到中原各地。元朝統(tǒng)治者也崇信佛教。莫高窟的開造得以延續(xù)。現(xiàn)存元代洞窟約10個(gè)。自元朝以后，千里河西逐漸失去了昔日的光彩。

朱元璋建立明朝以后，為掃除元?dú)埐浚拗?a href=http://www.917925.com/vjingdian_589.html>嘉峪關(guān)明長城，重修了肅州城。嘉靖三年（1524年），明王朝下令閉鎖嘉峪關(guān)，將關(guān)西平民遷徙關(guān)內(nèi)，廢棄了瓜、沙二州。此后二百年敦煌曠無建制，成為"風(fēng)播樓柳空千里，月照流沙別一天"的荒漠之地了。

清康熙后期，清王朝漸次收復(fù)了嘉峪關(guān)外的廣大地區(qū)。雍正三年（1725年），在敦煌建立沙州衛(wèi)，并開始從甘肅各地移民2400戶到敦煌墾荒定居，同時(shí)又遷吐魯番、羅布泊大批兵民于沙州一帶。雍正末，沙州已有耕地10萬余畝，引黨河水分10渠灌溉，農(nóng)業(yè)得到很快的恢復(fù)和發(fā)展形成河西走廊西部的戈壁綠洲。到乾隆二十五年（1760年），改沙州衛(wèi)升敦煌縣，隸屬安西直屬州，直至辛亥革命，1949年中華人民共和國成立后，敦煌一直是縣府所在地。 1987年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)立敦煌市。1986年被國務(wù)院命名為“中國歷史文化名城”。

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