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莫高窟,坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開鑿從十六國(guó)時(shí)期至元代,前后延續(xù)約1000年,這在中國(guó)石窟中絕無僅有。它既是中國(guó)古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫,也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè),保存壁畫4.5萬多平方米,彩塑2400余尊,唐宋木構(gòu)窟檐5座,是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影,在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位。窟內(nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容,為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結(jié)合的立體藝術(shù)。 洞窟分南北兩區(qū):南區(qū)492個(gè)洞窟是莫高窟禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所,北區(qū)243個(gè)洞窟主要是僧人和工匠的居住地,內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等,但多無彩塑和壁畫。
敦煌莫高窟簡(jiǎn)介
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敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、千佛洞的總稱,是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長(zhǎng)約1600多米, 上下排列五層、高低錯(cuò)落有致、鱗次櫛比,形如蜂房鴿舍,壯觀異常。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫,也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
敦煌莫高窟
前秦建元二年(公元366年),一位法名樂尊的僧人云游到此,因看到三危山金光萬道,狀若千佛,感悟到這里是佛地,便在崖壁上鑿建了第一個(gè)佛窟。以后經(jīng)過歷代的修建,迄今保存有北涼至元代多種類型的洞窟700多個(gè),壁畫50110平方米,彩塑2700余身。
敦煌莫高窟被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn),始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,現(xiàn)有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,內(nèi)有5萬多件古代文物,由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。
敦煌莫高窟
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個(gè)石窟,大體可分為四個(gè)時(shí)期:北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè),其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時(shí)期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟,彩塑有圓塑和影塑兩種,壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主,圓塑最初多為一佛二菩薩組合,后來又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩,神情端莊寧靜,風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色,再以青綠褚白等顏色敷彩,色調(diào)熱烈濃重,線條純樸渾厚,人物形象挺拔,有西域佛教的特色。西魏以后,底色多為白色,色調(diào)趨于雅致,風(fēng)格灑脫,具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。如第243石窟北魏時(shí)代的釋家牟尼塑像,巍然端坐,身上斜披印度袈裟,頭頂扎扁圓形發(fā)髻,保留著犍陀羅樣式。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期,現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失,而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式,其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑,造型濃麗豐滿,風(fēng)格更加中原化,并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。
群像組合多為七尊或者九尊,隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩,唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王,有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗,美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。如中唐時(shí)期制作的第79窟脅侍菩薩像中的樣式。上身裸露,作半跪坐式。頭上合攏的兩片螺圓發(fā)髻,是唐代平民的發(fā)式。臉龐、肢體的肌肉圓潤(rùn),施以粉彩,膚色白凈,表情隨和溫存。雖然眉宇間仍點(diǎn)了一顆印度式紅痔,卻更像生活中的真人。還有在第159窟中,也是脅侍菩薩。一位上身赤裸,斜結(jié)瓔珞,右手抬起,左手下垂,頭微向右傾,上身有些左傾,胯部又向右突,動(dòng)作協(xié)調(diào),既保持平衡,又顯露出女性化的優(yōu)美身段。另外一位菩薩全身著衣,內(nèi)外幾層表現(xiàn)清楚,把身體結(jié)構(gòu)顯露得清晰可辨。衣褶線條流利,色彩艷麗絢爛,配置協(xié)調(diào),身材修長(zhǎng),比例恰當(dāng),使人覺得這是兩尊有生命力的“活像”。
五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè),多為改建、重繪的前朝窟室,形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代,統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教,為莫高窟出資甚多,因此供養(yǎng)人畫像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格,但愈到后期,其形式就愈顯公式化,美術(shù)技法水平也有所降低。這一時(shí)期的典型洞窟有第61窟和第98窟等,其中第61窟的地圖《五臺(tái)山圖》是莫高窟最大的壁畫,高5米,長(zhǎng)13.5米,繪出了山西五臺(tái)山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺(tái)樓閣等,堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè),多為改造和修繕的前朝洞窟,洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象,可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期,壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè),全部是新開鑿的,出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制,壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年間,在三華里長(zhǎng)的鳴沙山上壁上,密密層層地建造了四百八十多個(gè)洞窟,布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身,最大的一個(gè)高達(dá)三十三米。壁畫的技巧高超,數(shù)量驚人,如果一方方連接起來,可排成五十多華里長(zhǎng)的畫廊。此外,在一個(gè)封閉的石室中,還發(fā)現(xiàn)了大量的價(jià)值極高的古代經(jīng)卷,文書,畫卷等。
莫高窟谷稱千佛洞,這里并不是指有一個(gè)千個(gè)佛或一千個(gè)洞窟,佛語泛指有許許多多的佛和洞窟。在我國(guó)有四大石窟,山西大同的云崗石窟,河南洛陽的龍門石窟,甘肅天水的麥積山石窟和敦煌的莫高窟,之所以莫高窟的聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟開鑿年代較早,迄今已有1638年的歷史;二是規(guī)模宏大,現(xiàn)保存完好的洞窟492個(gè),像蜂窩一樣密密麻麻排列著,錯(cuò)落有致,綿延1600多米;三是雕塑,壁畫十分精美,現(xiàn)存彩塑2499身,壁畫45000平方米,有人稱敦煌莫高窟既是一大雕塑館,又是一個(gè)佛教藝術(shù)畫廊。
莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國(guó)務(wù)院首批列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1987 年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,并于1991年授于世界文化遺產(chǎn)證書。
敦煌莫高窟建筑藝術(shù)
現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫、彩塑492個(gè),按石窟建筑和功用分為中心柱窟(支提窟)、殿堂窟(中央佛壇窟)、覆斗頂型窟、大像窟、涅槃窟、禪窟、僧房窟、廩窟、影窟和瘞窟等形制,還有一些佛塔。窟型最大者高40余米、寬30米見方,最小者高不足盈尺。從早期石窟所保留下來的中心塔柱式這一外來形式的窟型,反映了古代藝術(shù)家在接受外來藝術(shù)的同時(shí),加以消化、吸收,使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。在多個(gè)洞窟外存有較為完整的唐代、宋代木質(zhì)結(jié)構(gòu)窟檐,是不可多得的木結(jié)構(gòu)古建筑實(shí)物資料,具有極高的研究?jī)r(jià)值。
敦煌莫高窟彩塑藝術(shù)
彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,都惟妙惟肖,把塑像與壁畫結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫實(shí)真像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)
石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn),雄偉瑰麗。在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。
敦煌莫高窟藝術(shù)
光緒26年(公元1900年),在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書,織繡和畫像等約5萬余件。文書除漢文寫本外,栗特文、佉盧文、回鶻文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫本約占六分之一。文書內(nèi)容有佛、道等教的教門雜文的宗教文書,文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書函等的世俗文書。敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),名聞中外,它對(duì)我國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和校勘有極為重要的研究?jī)r(jià)值。
莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體,以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn),最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇,并有走廊、棧道等相連,現(xiàn)多已不存。
莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi),內(nèi)容博大精深,主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材,此外還有很多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會(huì)生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣,有的鮮艷瑰麗,體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。中國(guó)五代以前的畫作已大都散失,莫高窟壁畫為中國(guó)美術(shù)史研究提供了重要實(shí)物,也為研究中國(guó)古代風(fēng)俗提供了極有價(jià)值的形象和圖樣。據(jù)計(jì)算,這些壁畫若按2米高排列,可排成長(zhǎng)達(dá)25公里的畫廊。
莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟,并不適合制作石雕,所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外,其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物,排列有單身像和群像等多種組合,群像一般以佛居中,兩側(cè)侍立弟子、菩薩等,少則3身,多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣極高,而且與壁畫相融映襯,相得益彰。
它是一個(gè)九層的遮檐,也叫“北大像”,正處在崖窟的中段,與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其木構(gòu)為土紅色,檐牙高啄,外觀輪廓錯(cuò)落有致,檐角系鈴,隨風(fēng)作響。其間有彌勒佛坐像,高35.6米,由石胎泥塑彩繪而成,是中國(guó)國(guó)內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小,平面呈方形。樓外開兩條通道,既可供就近觀賞大佛,又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年(888年)以前就已存在,當(dāng)時(shí)為5層,北宋乾德四年(966年)和清代都進(jìn)行了重建,并改為4層。1935年再次重修,形成的9層造型。
莫高窟的壁畫上,處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個(gè)反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神,能歌善舞。墻壁之上,飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞,有的手捧蓮蕾,直沖云霄;有的從空中俯沖下來,勢(shì)若流星;有的穿過重樓高閣,宛如游龍;有的則隨風(fēng)漫卷,悠然自得。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長(zhǎng)線、舒展和諧的意趣,呈獻(xiàn)給人們一個(gè)優(yōu)美而空靈的想象世界。
艷麗的色彩,飛動(dòng)的線條,在這些西北的畫師對(duì)理想天國(guó)熱烈和動(dòng)情的描繪里,我們似乎感受到了他們?cè)诖竽脑峡v騎狂奔的不竭激情,或許正是這種激情,才孕育出壁畫中那樣張揚(yáng)的想象力量吧!
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