堂安侗寨位于貴州省黎平縣肇興鄉(xiāng)，距肇興鄉(xiāng)人民政府駐地8公里，距黎平縣城75公里。 堂安侗寨居住著侗族村民160余戶，800多人，住戶散居在“班柏”、“幾定”兩支山脈和“貴近”沖。房屋大多數(shù)取南北向，全寨人以贏陸兩姓為主，還有潘、藍(lán)、吳、楊、石七種姓氏和睦相處，按傳統(tǒng)風(fēng)俗，寨中陸姓與潘姓又有大陸、小陸、大潘、小潘之分。

堂安侗寨簡(jiǎn)介

堂安是中國(guó)與挪威文化建設(shè)合資項(xiàng)目，是貴州四個(gè)生態(tài)博物館之一，即貴州黎平縣堂安侗族生態(tài)博物館。堂安坐落在肇興東邊的“關(guān)對(duì)”山坳上，背靠“弄報(bào)”山，海拔近1000米。堂安有侗族村民160余戶，800多人，房屋大多數(shù)取南北向。

堂安侗寨

堂安侗寨歷史悠久。侗族本無文字記載，根據(jù)堂安侗族長(zhǎng)者的口碑資料，該寨已有700多年的歷史了。從堂安侗寨的鼓樓、戲樓、吊腳樓民居，石板路、古墓葬群、古瓢井以及水碾、碓、紡車等古樸典雅的實(shí)物狀況來看留下一道道歷史的痕跡，世界著名的挪威生態(tài)博物館學(xué)家約翰·杰斯特龍先生說：“堂安侗寨是人類返璞歸真的范例。”國(guó)際知名的生態(tài)博物館學(xué)家蘇東海說：“堂安侗族文化體是相當(dāng)成熟的。” 　　

堂安侗寨在大山之腰，四面青山，峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層迭，民居依山就勢(shì)，懸空吊腳，井然有序。寨中的鼓樓是該寨的特征，寨中四通八達(dá)，小徑曲曲，寨中通道均用青石板埔墁，九條出寨子的路口都建有寨門，寨子中的附屬設(shè)施還有禾晾、谷倉(cāng)、水碾、石碓、榨油房、魚塘、井亭、祭薩堂等建筑物等都具有其獨(dú)特的文化個(gè)性。對(duì)于堂安侗寨自然景物和古樸的建筑與民俗，杰斯特龍先生說：“這里的一切自然和文化遺產(chǎn)都被看著是生態(tài)博物館的一部分，任何實(shí)物都可能成為社區(qū)人民過去的歷史記錄。”

堂安侗寨處在侗族文化圈之中心部位，處于全國(guó)最大侗寨——肇興這條侗族文化旅游黃金線上，又是國(guó)際文化合作項(xiàng)目建設(shè)之地，其輻射面至廣西三江，湖南通道侗族自治縣以及貴州省的從江縣，知名度較高，可謂侗族文化之品牌。本地的優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)藝術(shù)項(xiàng)目有侗族大歌、琵琶歌、攔路歌、坐夜歌、踩歌堂等。曾到法國(guó)、挪威演唱過。 　　侗戲?yàn)樵撜�群眾喜聞樂見的文化娛樂活�?dòng)。《善郎娥美》，《珠郎娘美》等優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰裕瑡D孺皆知。

堂安侗寨建筑風(fēng)格及文化

堂安侗寨的鼓樓、戲樓、吊腳樓民居、石板路、古幕葬群、古瓢井以及水碾、石碓、紡車等古樸典雅的實(shí)物，每個(gè)角落，都蘊(yùn)藏著深厚的侗族文化內(nèi)涵的實(shí)物，堂安侗寨是人類返璞歸真的范例，從這個(gè)寨子的實(shí)物細(xì)細(xì)品味，完全可以證實(shí)它的歷史悠久性。這里有著深遠(yuǎn)的歷史科學(xué)研究?jī)r(jià)值，有著侗族文化以及侗族風(fēng)情研究?jī)r(jià)值，有著侗民族旅游資源開發(fā)價(jià)值和人類生態(tài)保護(hù)價(jià)值。

堂安侗寨三面環(huán)山，一面是空曠的梯田，視野廣闊。峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層疊。山腰間的民居依山就勢(shì)，懸空吊腳。井然有序。寨中的鼓樓是該寨的吉祥物，可以扣住侗家人的靈魂。鼓樓與戲樓、歌坪形成三位一體，顯示出侗族村寨的特征。寨中四通八達(dá)，小徑曲曲。寨中信道均用青石板墁地。九條出寨子的路口都建有寨門，寨子中的附屬設(shè)施還有禾晾、谷倉(cāng)、水碾、石碓榨油房、魚塘、井亭、祭薩塘等建筑物，都具有它們的獨(dú)特文化個(gè)性。寨子中間，還有一塊墓地，有墳十余座，多為清代所建，雕龍刻鳳，卷草花紋等工藝精美，是堂安侗族文化遺產(chǎn)的另一種體現(xiàn)。

鼓樓上坎那眼四季長(zhǎng)流的清泉，流入用青石打制成的2尺見方而帶把的石頭中，石斗下用多邊形石礅支撐，清冽的泉水在斗中聚滿，又從左右凹槽流出，這里的侗家人把這種帶把的斗井稱為瓢井，因?yàn)樗�的形狀如同木瓢�?/p>

堂安作為一個(gè)侗族文化社區(qū)，一種文化體，輻射整個(gè)六侗地區(qū)。堂安現(xiàn)像是人與自然和諧發(fā)展的運(yùn)轉(zhuǎn)過程。這座活生生的生態(tài)博物館的保護(hù)與建設(shè)以及整個(gè)社區(qū)的遺產(chǎn)保護(hù)必將給旅游業(yè)帶來廣闊的前景。

1999年12月9日，貴州省人民政府同意在黎平縣堂安寨建立貴州黎平堂安侗族生態(tài)博物館.

2005年5月18日，正式開館!

堂安侗寨特色看點(diǎn)

鼓樓 “侗寨有三寶，鼓樓、大歌、風(fēng)雨橋”，堂安也不例外。高高的鼓樓矗立在寨子中央，格外醒目。在侗族村寨里，鼓樓不僅僅是一座建筑，也是人們喜愛的集會(huì)和議事的場(chǎng)所。更多的時(shí)候，它是一個(gè)濃縮的精神家園，有了鼓樓才有侗寨，才有鼓樓下“擺古”的老人，才有了流傳千百年的侗族傳說。

戲臺(tái)

鼓樓旁的戲臺(tái)，是侗族人們展示淳樸藝術(shù)天賦的場(chǎng)所。每到演侗戲的日子，戲臺(tái)上下熱鬧非凡，臺(tái)上唱得不亦樂乎，臺(tái)下聽得津津有味，不論臺(tái)上臺(tái)下都是那樣的專注和熱情，令人感動(dòng)。

風(fēng)雨橋

點(diǎn)綴于村落中的風(fēng)雨橋本是為田間勞作的人們遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所，但是最留 戀它的還是未婚嫁的侗族青年男女。尤其是到了夏季，每當(dāng)月白星稀，清風(fēng)徐來的夜里，一群群侗族青年就匯集在風(fēng)雨橋上。小伙子一邊彈琵琶或者拉牛腿琴，一邊向?qū)γ嫘膼鄣墓媚锍�著�?dòng)聽的情歌。姑娘們則一邊就著月光做針線活，一邊用各種歌詞考驗(yàn)小伙子的智慧和情意。

瓢井

鼓樓上坎有一處清泉，冬暖夏涼，四季長(zhǎng)流。瓢井是用來盛泉水的石斗，由青石打造，由于其左右各有一凹槽，形似木瓢而得名。據(jù)說正是因?yàn)橛羞@股泉水，才有了堂安，要知道生活在堂安這樣海拔935米的高坡上，沒有水將意味著什么。而且，瓢井的水特別清爽甘甜，不僅寨子里的人喜歡喝，就是7公里之外的肇興人也常常來這里挑水喝。

從肇興到堂安的路上，漫山遍野，除了森林，到處是風(fēng)景入勝的梯田。春季，盛滿泉水的梯田像一面面鏡子，在日光的照射下，白茫茫一片；夏季，滿山坡翠綠的秧苗綠油油一片；秋季，滿眼都是金黃色的稻谷；冬季，則別有一種山寒水瘦的意境。總之，無論是哪個(gè)季節(jié)，這“萬頃梯田”都會(huì)令人流連忘返。堂安梯田還有一個(gè)特別之處，別處的梯田大都是泥土做的，而這里卻是用石頭堆砌而成的。大概是因?yàn)檫@里山形較陡，加上山中石頭較多，難以平整土地，所以只好壘石填土為田。然而，建石砌梯田是很講究的，據(jù)寨子里的老人說，用石頭砌田，不能人多，只能一個(gè)人干，人多了，田砌不好，會(huì)垮。于是，堂安的 后山上留下了一個(gè)長(zhǎng)城般的石砌梯田，也留下了一段傳奇：清光緒四年，已是61歲高齡的堂安鬼師潘傳大，毅然放棄已從事多年的鬼師職業(yè)，決心為后人造一塊好田。從此，他12年如一日，吃住都在山上，而且親自挑石上山，終于在他73歲那年完成了這塊長(zhǎng)約150米，最矮處1.5米、最高處5米多的梯田杰作。如今，100多年過去了，“長(zhǎng)城梯田”仍然屹立在這里，向游客們展示著侗族人民精深的稻作文化和不屈服于惡劣生存環(huán)境的奮斗精神。

除了鼓樓、戲臺(tái)、風(fēng)雨橋、瓢井、梯田外，堂安寨中那些標(biāo)志著農(nóng)耕文明中富有特色的生活設(shè)施：禾晾、谷倉(cāng)、水碾、石碓、榨油房、魚塘、井亭、薩堂等無不散發(fā)出生活的靈性與滋味。

堂安侗寨旅游指南

1、交通指南：堂安位于肇興以東7公里的山腰上。從肇興到堂安可以選擇： v（1）從山谷沿著梯田田埂徒步，近一半路。

（2）搭過路客車到山坳處下車，向右路步行一公里。

（3）搭摩的直達(dá)，單程20元，往返30元，可講價(jià)。

2、住宿指南：堂安侗寨村口有“同福客棧”和“山水客棧”，村子正中心侗樓對(duì)面有一家“堂安新客棧”，可根據(jù)需要選擇住宿。建議一定要在堂安住1-2個(gè)晚上，返璞歸真，感受最真實(shí)的生活。

3、旅游小貼士：堂安在2007年曾因電器線路短路發(fā)生火災(zāi)，21棟房屋毀于火災(zāi)。所幸沒有人員傷亡，生態(tài)博物館、寨內(nèi)鼓樓、花橋、戲臺(tái)在這場(chǎng)災(zāi)難中也幸免于難。在貴州，密密麻麻的木質(zhì)吊腳樓村寨遭遇火災(zāi)時(shí)尤其危險(xiǎn)，往往一家著火，全寨遭殃，后果極為嚴(yán)重，而這樣的悲劇總是時(shí)有耳聞。在大風(fēng)中燒篝火，亂扔煙頭，或者酒后吸煙都極易引發(fā)火災(zāi)，請(qǐng)去游玩的朋友注意時(shí)刻防火。