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施秉云臺山位于貴州省黔東南州施秉縣北部,距縣城13公里,主峰團侖巖海拔1066米。因山形“四面削成,獨出于云霄之半”,山巔如臺,加之云霧繚繞,故名云臺山。以原始自然生態,天象奇觀、奇峰麗水、道教古剎、人文景觀為特色,分為云臺山、排云關兩大游覽片區,規劃景點24處。這里600年前曾是一處佛教勝地,現保存有周公廟、徐公殿及諸多摩崖石刻景點,是貴州東線古老神奇的生態環境、探險尋幽旅游寶地。
當游人置身山巔極目遠眺,萬山叢中云騰霧繞,如白龍翻滾;奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸;深谷林莽古藤如織,山猴攀援飛禽啼鳴;云海東方捧出紅日,晨曦透過松林光柱斑斕耀眼;山花散發陣陣清香,畫眉枝頭跳躍鳴唱;古松挺拔山風吹拂,構成一幅藍天白云、天上人間交織融合的風光畫卷。
如果你覺得自己體力不錯,云臺山是一個比較適合徒步攀登的地方。可自云臺山牌坊開始,從右邊櫻桃灣進,經排云關、野牛洞、盤藤道、涼風洞、印斗閣、寶石苑、鐵索橋、老虎背、姥塔、滴水觀音、渡云橋、周公殿、會仙橋、迎仙洞、鐘鼓洞、三道靈關、“一天花雨”山門、徐公殿,返程時由云臺山主峰對面半山腰的進香古道,經周公殿、渡云橋、滴水觀音、二道靈關回到云臺山牌坊。
施秉云臺山介紹
云臺山距施秉縣城北13公里,是600年前的佛教勝地。現保存有周公廟、徐公殿及諸多摩崖石刻景點。云臺山山勢獨特,云蒸霞蔚,峰秀林茂,氣象萬千。為貴州旅游開發區之一,即以云臺為中心,涵蓋外營臺、紫荊關、三洞、吊塘河等地。東西寬10公里,南北長20公里,面積200平方公里。景區內以自然生態,奇山異水、天象和人文名勝景觀為特色。河流縱橫,群峰聳峙, 石如列屏,古樹參天。風光集奇、險、幽、絕于一體,被譽為“苗鄉桃源”。
云臺山風景區由云臺山、外營臺、轎頂山及大田垴等群峰組成。面積約210平方公里,主峰團侖巖海拔1066米,突起于群山之間,因山形“四面削成,獨出于云霄之半”,山巔如臺,加之云霧繚繞,故名云臺山。
云臺山以原始自然生態、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為云臺山、排云關兩大旅游片區,規劃景點24處,山間珍稀等植物近400種,珍貴等動物近百種,被稱為“植物寶盆、動物寶庫”,是貴州東線探險尋幽的旅游寶地。
當游人置身山巔極目遠眺,萬山叢中支騰霧繞,如白龍翻滾,奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸,深谷林莽古藤如織,山猴攀援飛禽啼鳴,晨曦透過松林光柱斑讕眼,山花散發陣陣清香,畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱,古松挺拔山風吹拂,構成一幅誘人的風光畫卷,被詩人贊為“山中俊鳥”。
山中流泉淙淙,均從喀斯特地貌的石縫間噴出,不受污染,清澈可掬,順著奇山怪石間自由流淌,或為池潭,或為飛瀑,或為溪澗,水聲叮咚,如歌如琴,悅耳動人,游人到此,依樹聽泉,別有一番超凡脫俗的愜意。夏季雨盛,溪澗水漲,你又會感受到“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心,戒除七情六欲,耐得寂寞,與世隔絕修行一生,卻原來這云臺山是一處難得的世外桃源,身臨此山,自有世人不知之無窮樂趣。到了云臺山主峰,更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上,極目遠眺,天寬地闊,近看,奇崖異石昂然列,爭奇斗艷;遠眺,云蒸霞蔚,千山萬壑沉于足下,萬頃碧綠,隨山起伏,山風吹過,有如朵朵綠云飄飄欲仙,忽發奇想:或許真的有神仙存在于世,“只在此山中,云深不知處”?
云臺山之所以迷人,貴在“云”上。夏季的早晨,登上云臺山,游人可看到磅礴的云海奇觀。那云霧飄忽蒼茫,忽快忽慢,忽濃忽淡,忽聚忽散,使云臺山的奇山異石、巨木古藤時隱時現,如美女遮羞,又如仙妖顯相,耐人尋味,朝陽出處,云蒸霞蔚,瞬息萬變,仿佛海市蜃樓,遠眺群山,有如一幅變幻不定的魔畫。
云臺山風景如畫,美景是數不勝數,但是也有很多景色依然被埋藏著,就好比這張云臺山留念的景色。云臺山的西部有杉木河、東部有黃洲河,從兩河的平均海拔600米左右的高度,在短短幾千米內就上到主峰1066米,因此,相對高差較大。云臺山受人為破壞較少,因而森林茂密,植物種類繁多。 云臺山風景區群峰鼎立,層巒疊嶂,溝壑縱橫,怪石崛起,加之溪水清澈,植被茂密,已被列為貴州省著名的國家級風景名勝區--舞陽河風景區中的四大景區之一。
到云臺山旅游,進入風景區石砌的大門,在巫水關停車場下車后,西行經苗族吊腳樓到櫻桃灣處登山,登至山頂,前面一座巨大的孤峰聳立在游客面前,石峰頂部中央凹下,好象擱筆的筆架,名“筆架峰”。過筆架峰后,順石級經野牛洞,沿著絕壁棧道前行,風光既險又秀。在絕壁突出處,建有觀景臺,前方可見一排巨大的石峰,如刀削斧劈,兀立于深深的峽谷之上,如一扇巨大屏障,此景曰“屏扇崖”,過屏扇崖景點,游人攀上老虎背景區,這一帶,游覽小路沿山脊修筑,兩邊是深達數百米的深谷,十分險峻,但林木蓊郁,景色又極美麗。行至一處“三岔路”口,中間一權,枝葉茂密,葉片在陽光下閃閃發亮,樹的四周用水泥筑成一圓形矮墻,上部用鐵欄桿將樹圍住,從樹邊右行可經滴水觀音、頭道靈關下山,回到巫水關停車場,左行可達塔山觀光點”,中路可達“渡云橋”,直登“云臺山”頂峰。
施秉云臺山歷史及傳說
渡云橋始建于明代,從橋上可看見云臺山峰頂,渡云橋一帶,林木蔥蘢,古樹參天,橋下溪水清澈見底,環境幽靜,是游人停步休息的好地方。從渡云橋登上云臺山,要爬高400米,沿小路拾級而上,同腰處有一拜經臺,從側面看去,形似一只巨型雙腳古鼎,腳粗半米許,卻支撐著數噸重的巨石,驚險奇絕。登上山頂,是一個巨大的平臺,正中央建有“徐公廟”。
云臺山原名“雞公山”,總面積有2 000多平方千米。該景區奇峰聳立,怪石嶙峋,走獸出沒,奇花異草遍布,可稱得上是一座天然 的動植物寶庫。 原來的云臺山,山中寺廟林立,塔閣高聳,其建筑精湛,壁畫優 美,堪稱“黔中一絕”。只可惜有著470年悠久歷史的佛教圣地被作 為“四舊”破壞了,如今只留下斷垣殘壁,令人遺憾。現修復的部分寺 廟建筑已“今不如昔”了。每年的農歷三月初三,云臺山周邊的黃平、 鎮遠、余慶等縣和鄰省縣的善男信女們,都要聚集云臺山朝拜。
云臺山山門上的“云臺關”三字,是原新華通訊社社長、中國人 民對外友好協會會長朱穆之老先生游山后欣然揮筆留下的墨寶。云 臺山通常走兩條路:右邊一條過三道關至茶店河可登云臺山主峰, 路面均為卵石鋪就,游客走上被歲月磨得光透閃亮的山道,難免會 萌發懷古之情;左邊一條,便是櫻桃灣。 俗話說:“要進云臺山,先進櫻桃灣,歇上三口氣,賽吃長生丹。” 櫻桃灣這段幽景因生長著許多野櫻桃樹而得名。在櫻桃成熟的季 節,那串串紅果,定會讓你饞涎欲滴。 “欲登臺山云,請試排云關。若是君膽寒,勸君把家還。”排云關 壁陡澗深,因地面濕度大,每天清晨都有云如浪涌,上下翻騰,然后 滔滔而去,所以叫“排云關”。
“云臺走獸多,野牛有傳說,生得四不像,還能唱山歌。”據一位 在云臺山狩獵的老爺爺的祖上傳下來的話說,云臺山中的確生長著一種牛頭馬蹄龍須豹尾的動物,它身軀龐大,是牛非牛,是馬非馬,是龍非龍,是豹非豹,現在叫它做“四不像”,而傳說下來的叫野牛,其形體就如此,并常年在洞里守護著“芭蕉扇”,瞧,這就是云臺山的野牛洞。
“悟空過得火焰山,還會巧取芭蕉扇;不知牛魔追了去,立扇成石后人玩。”觀賞了那塊狀如芭蕉扇的“扇屏巖”,來到“盤藤道”上。這里原有一段大小古藤上勾下連織成的“路”,走在上面,一定會有“蕩悠悠”的獨特的體驗。后人認為此道有險,便將藤砍斷,鑿壁鋪路,實在是心存善意,有心做好事,方便登云臺山的游客,但卻失去了一條原生態的盤藤路,甚為遺憾。
對面有一景,叫“印斗閣”。其史有詩為證:“乾隆頗喜游江南,龍體未到云臺山。賜璽一方擱高閣,引來山間唱歡歌。” 這里是“涼風洞”,前面這棵樹怪不怪?在對云臺山進行勘查規劃的時候,查了資料也沒找到此種樹木的樣本此曰“一怪”;后來有人偶然在晚上路過此地發現這樹發淡淡熒光,此曰“二怪”,于是人們便把這樹取名叫“怪樹”、“熒光樹”。
下面那道山梁叫“老虎背”,奇險無此,以前是無路可行,自然就沒人敢踏上那“老虎背”了。“明知山有虎,偏向虎山行”,為了能使游客登上“老虎背”一展雄風,我們在老虎背與刀背嶺之間建起了一座鐵索橋,為云臺山增添了一道現代景觀。
云臺山姥塔是一座古樸神秘的舍利塔。昔年云臺山香火鼎盛時,木魚聲聲,梵音不斷,佛家弟子頗多,圓寂后,葬于此地的也不少。而今姥塔成了備受客人青睞的一道風景。經過姥塔,呈現在眼前的是滴水觀音。凡名山古剎,總是少不了普渡、慈祥的觀音,云臺山亦不例外,不過這尊觀音與別的相比,就有些不同,她是大自然的神工鬼斧塑造而成。
茶店河源于云臺山的涓涓溪流。;可水順流而下,可達杉木河。溯流而上,古木森幽,且有瀑布三重。茶店河是杉木河的主要支流,河水取日月之靈氣,故水質清純。這河水晡育了魚類、螃蟹和大鯢(娃娃魚),河水還有療疾治病的功效。
涉過茶店河,就到了渡云橋。關于這渡云橋,當地流傳著“橋是彎弓塔是箭,箭箭射到皮家院”的故事。據說明代偏橋(施秉舊稱)總兵皮熊落難時見人皆親,一陰陽先生可憐他,指點一塊寶地給他定居,并修此渡云橋配風水。后皮熊發跡做了偏橋總兵,他過河拆橋,百般虐待那位雙目失明的陰陽先生。先生弟子聞之,來到此地告訴總兵:橋如一張弓,可惜沒有箭,不可文武雙全。此總兵便耗巨資權役千人建文筆塔。為此,皮熊傾家蕩產,留下“橋是彎弓塔是箭,箭箭射到皮家院”的話柄,供人閑談。故事告訴后人:“為人莫負心,言之須有信,否則將自食其果。”
周公殿供奉周慧登。據康熙《貴州通志》記載,周慧登系與徐貞元同辟云臺山勝景者。當地群眾確有“徐公飛上雞罩山,周公落在茶店河”的傳說。據說徐、周二人結伴在望玄關修道十年后的一天,徐邀約周一同登雞罩山共辟勝景,二人攜手各踏簸箕云,飛到茶店河上空。江畔一少女聞聲,迎頭而視,莞爾一笑,徐公不為所動,周公稍一走神即下墜。徐公拉住周公不放,但周公已被紅塵浸染,指斷而栽入河中碎骨身亡。徐公念及十年結伴情,憐其一念之差前功盡棄,募化修廟于此,以示奠祭。
數年后,周慧登轉世投身在云南一府臺家,附地大哭,百醫不靈。徐公之靈趕往云南對府臺說,貴子五指不全,所以長哭不止。府臺抱子一看果然如是--“有指缺一節”。徐取出當年扯斷周公手指以其接上,哭聲即止。為感此恩,府臺捐巨資修建當時的“雞罩山”。因云南府臺捐資修建,云繚霧繞之山,故取首尾二字,改“雞罩山”為“云臺山”。此是傳說中云臺山名的由來。
迎仙洞其實并沒有洞,只是人工鑿出一個山門,猶如看山之眼,注視著上山之人。倒是門框這副對聯耐人尋味:“威靈遍顯塵寰內, 魑魅難逃慧眼中。”從此處開始登云臺山峰 。 云臺山峰第一景名“會仙橋”。會仙橋原名善會橋,此橋建于清康熙二十年(1689),距今已有300多年歷史。橋體不大,卻很科學。橋呈梭狀,可減少水的沖擊,它是登云臺山的必經之路。橋上所嵌的“為善最樂”四字,體現了中華民族的傳統美德。 過會仙橋到鐘鼓洞。這是一天然溶洞,深約10米。洞的右側凝聚的石鐘乳,如一幅幅帷幔。以石子擊這些鐘乳任何一個部位都有鐘鼓之聲,所以取名“鐘鼓洞”。;同中有碑刻“井泉龍王香位”。
云臺山門,前、左、右三方皆懸崖萬丈,絕壁干仞,無從攀登,真乃“一夫當關,萬夫莫開”。這樣一座沉甸甸的石門,卻有一碑陰刻,上方有“一天花雨”四個大字,筆力剛柔相濟,氣勢不凡。這里是曾經擁有260僧人的佛教圣地,現在有5位主持僧和將近60位僧人長眠在山下的舍利塔(主持僧和高僧圓寂后藏骨灰之處)和尚墓里。
登山到峰頂可觀賞徐公殿。徐公殿始建于明萬歷十年至天啟年間(1583-1621)間,其前身為白云道人徐貞元坐化后所建的“遺真亭”基礎。后大殿失火,徐貞元肉身被焚。1986年,施秉縣人民政府加快云臺山風景區開發,加強文物保護,開始組織維修徐公殿。1989年完成。
施秉云臺山特點
云臺山以原始自然生態、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為云臺山、排云關兩大旅游片區,規劃景點24處,山間珍稀等植物近400種,珍貴等動物近百種,被稱為“植物寶盆、動物寶庫”,是貴州東線探險尋幽的旅游寶地。
當游人置身山巔極目遠眺,萬山叢中支騰霧繞,如白龍翻滾,奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸,深谷林莽古藤如織,山猴攀援飛禽啼鳴,晨曦透過松林光柱斑讕眼,山花散發陣陣清香,畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱,古松挺拔山風吹拂,構成一幅誘人的風光畫卷,被詩人贊為“山中俊鳥”。
山中流泉淙淙,均從喀斯特地貌的石縫間噴出,不受污染,清澈可掬,順著奇山怪石間自由流淌,或為池潭,或為飛瀑,或為溪澗,水聲叮咚,如歌如琴,悅耳動人,游人到此,依樹聽泉,別有一番超凡脫俗的愜意。夏季雨盛,溪澗水漲,你又會感受到“飛湍瀑流爭喧逐,旋崖轉石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心,戒除七情六欲,耐得寂寞,與世隔絕修行一生,卻原來這云臺山是一處難得的世外桃源,身臨此山,自有世人不知之無窮樂趣。到了云臺山主峰,更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上,極目遠眺,天寬地闊,近看,奇崖異石昂然列,爭奇斗艷;遠眺,云蒸霞蔚,千山萬壑沉于足下,萬頃碧綠,隨山起伏,山風吹過,有如朵朵綠云飄飄欲仙,忽發奇想:或許真的有神仙存在于世,“只在此山中,云深不知處”?
云臺山之所以迷人,貴在“云”上。夏季的早晨,登上云臺山,游人可看到磅礴的云海奇觀。那云霧飄忽蒼茫,忽快忽慢,忽濃忽淡,忽聚忽散,使云臺山的奇山異石、巨木古藤時隱時現,如美女遮羞,又如仙妖顯相,耐人尋味,朝陽出處,云蒸霞蔚,瞬息萬變,仿佛海市蜃樓,遠眺群山,有如一幅變幻不定的魔畫。
施秉云臺山世界遺產
2007年,由云南石林的劍狀、柱狀和塔狀喀斯特,貴州荔波的森林喀斯特以及重慶武隆的以天生橋、地縫、天洞為代表的立體喀斯特共同組成的“中國南方喀斯特”(第一批)成功入選世界自然遺產。
鑒于施秉縣云臺山景區的喀斯特地貌具有其獨特性,2008年,經貴州省政府批準,施秉縣云臺山景區被列為了“中國南方喀斯特”第二批申報世界自然遺產預選地之一。 據介紹,施秉云臺山景區經規劃景區面積有100多平方公里,包括云臺山、杉木河、黑沖等三個景區(點),景區內保存有古老、完整、全球罕見,面積相對比較大,為世界最美的白云巖喀斯特,這是之前入選的武隆、石林、荔波三地所沒有的,其獨特性十分明顯。 為迎接申報工作,施秉縣更新了景區標志標識,啟動了云臺山科普論文征集與收編工作,還擬投入巨資建遺產展示園區。
2013年,施秉縣云臺山作為“中國南方喀斯特”第二期世界自然遺產申報項目已獲國務院批準。
2014年 6月23日,在卡塔爾多哈舉行的聯合國教科文組織世界遺產委員會第38屆大會宣布,由廣西桂林、貴州施秉、重慶金佛山、廣西環江四部分組成的“中國南方喀斯特”二期作為“中國南方喀斯特”擴展項目列入《世界遺產名錄》。云臺山是施秉喀斯特世界自然遺產地的重要組成部分。
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