楊岐山位于位于萍鄉(xiāng)市上栗縣，是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，距縣城區(qū)25公里。楊岐山是一個(gè)以優(yōu)美的自然景觀為外延，以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構(gòu)成融自然風(fēng)光和宗教文化為一體的旅游勝地，有楊岐普通寺和孽龍洞等風(fēng)景。

楊岐山古稱翁陵山、漉山，海拔約1000米。戰(zhàn)國初著名哲學(xué)家楊朱 (又稱楊子)，來到此地，面臨歧路，迷向哭泣，故此山名“楊岐山”。楊岐山是佛教禪宗“五家七宗”之一——楊岐宗的發(fā)祥地。公元1199年，楊岐宗傳入日本，至今為日本佛教大宗之一。東亞、東南亞等許多國家和我國臺(tái)灣地區(qū)也代有傳人和廣有信徒。

楊岐山

楊岐山簡(jiǎn)介

楊岐山位于江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣楊岐山壽桃峰下，距縣城25公里，是以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構(gòu)成融自然風(fēng)光和宗教文化為一體的省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2014年5月升級(jí)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū) 。原名“廣利禪寺”，創(chuàng)建于盛唐時(shí)期,距今已經(jīng)有一千二百余年的歷史，為楊岐佛教開山祖乘廣禪師主持所建造楊岐寺。楊歧山也為楊岐山，最早通史記載為楊岐山，改革開放后，"岐"與"歧"字官方相互通用。

楊岐山歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，是禪宗楊岐宗的發(fā)源地，同時(shí)，也是栗水河和萍水河的主要源頭，應(yīng)該說她是上栗人民的母親山。一直以來，楊岐山優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的人文資源得到重視和保護(hù)，1995年即被省政府公布為第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)下轄楊岐普通寺、孽龍洞、鳳鳴湖和九龍洞四大核心景區(qū)，規(guī)劃面積57.2平方公里，以禪宗古剎、巖溶景觀和自然生態(tài)為特色。

楊岐山景區(qū)特點(diǎn)

楊岐山層巒疊翠，山勢(shì)嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱。以峰巒之旖旎，溪澗之蜿蜒，巖石之突兀，云霧之纏繞，嵐光之掩映，成為古今游人的慕游之處。楊岐普通寺，是我國佛教禪宗五家七宗臨濟(jì)宗下一大支派—楊岐宗祖庭，殿宇巍峨，梵音縹渺；寺周圍青山環(huán)列，古木參天，佛跡勝景，珠連玉串。自唐至明清，香火鼎盛不衰，每歲之春或佛誕時(shí)節(jié)，善男信女前往頂禮膜拜者絡(luò)繹不絕。

楊岐山山勢(shì)蜿蜓跌宕，林木蔚然深秀。張口嶺、萬仞峰、龍峰如筆架橫亙，張口嶺雄居中央，宛如雄獅昂首，張口滾球，萬仞峰、龍峰護(hù)衛(wèi)其側(cè)。萬仞峰高峰沖列，陡峭崎嶇；龍峰盤旋夭矯，勢(shì)若游龍。從張口嶺遠(yuǎn)眺，丘陵起伏，阡陌縱橫，村落如星，栗水似帶，百里風(fēng)光，盡收眼底；回望“萬杉窩”，一片密密匝匝的杉林，遮蔭蔽日，霧氣氤氳。

楊岐山地勢(shì)扼要，古代關(guān)卡很多。位于寒婆嶺的“寒婆關(guān)”、黃泥坳的“同慶關(guān)”、新壩水庫之上的“案山關(guān)”，統(tǒng)稱為“楊岐三關(guān)”，案山關(guān)兩峰高聳，左右并峙，中平如案，前人曾有《案山關(guān)詩》寫道：“楚界連吳界，前山復(fù)后山。升平風(fēng)日好，云影漾空關(guān)”。

楊岐山歷史悠久

楊岐的歷史悠久，古跡頗多，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，享有盛名。據(jù)有關(guān)史料記載，早在唐朝時(shí)期這里就創(chuàng)建了楊岐寺，是佛教禪宗“五家七宗”臨濟(jì)楊岐禪宗的發(fā)源地。楊岐禪宗在中國佛教史上享有著崇高的地位和深遠(yuǎn)影響，并遠(yuǎn)傳日本。在古代農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)中和我國近代史上，楊岐山也是個(gè)光芒四射的紅色根據(jù)地。它是一座革命的山，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的，又是一座旅游的名山 。

楊岐山風(fēng)景旅游區(qū)景點(diǎn)有：楊岐寺、唐碑、唐塔、唐柏、獅子口、千丘田、寒婆巖、子午泉、方竹林等。該景區(qū)風(fēng)景秀麗、氣候宜人，它以峰巒之巍峨，溪流之蜿蜒，巖石之突兀，山洞之幽深。

楊岐山名稱由來

傳戰(zhàn)國時(shí)著名哲學(xué)家楊朱路經(jīng)此地，山路多岐，迷失方向，凄愴淚下，后人遂以此取名為楊岐山。楊岐山是中國宗教名山，佛教禪宗五家七宗中楊岐宗之本山祖庭，始建于唐開元年間（公元713年），祖師乘廣禪師開山立廣利禪寺。宋慶歷初（1041年）方會(huì)禪師在此創(chuàng)楊岐宗，并改稱其為普通寺，楊岐宗在我國佛教中享有著崇高的地位，并有著深遠(yuǎn)的影響，其影響甚至遠(yuǎn)播日本，至今仍有日本宗教友人前來尋根問祖。

楊岐山二十四景介紹

1楊岐山

楊歧山層巒疊翠，山勢(shì)嵯峨，四時(shí)秀色，氣候宜人，素有“二十四景”之稱，是一個(gè)以優(yōu)美的自然景觀為外延，以豐厚的人文景觀為內(nèi)涵，構(gòu)成融自然風(fēng)光和宗教文化為一體的省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū).

2新壩水庫

新壩水庫又名鳳鳴湖，該水庫是一九五八年建的，是上栗縣第三大水庫，位于楊岐山腳下的中段村，水庫庫容387萬立方米，就象一座人工湖，湖的中央有三座四季青綠小島，湖水碧波蕩漾，在湖邊可垂釣，在湖中可劃船、游泳、湖左邊的廟泉山有奇山異石，并有游客賞的溶洞，洞中的石鐘乳千姿百態(tài)，真可謂湖光山色，九曲回腸，奇山怪石，風(fēng)景秀麗。

3案山關(guān)

“楊岐(歧)三關(guān)”之一，另有“寒婆關(guān)”、“同慶關(guān)”。案山關(guān)兩峰交聳，左右并峙，中平如案，前人曾寫過一首《案山關(guān)詩》：“楚界連吳界，前山復(fù)后山。升平風(fēng)日好，云影漾空關(guān)”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有十八位烈士被敵人殺害在案山關(guān)腳下，案山關(guān)古代是兵家必爭(zhēng)之地，是上栗通往萍鄉(xiāng)必經(jīng)之地，現(xiàn)319國道在案山關(guān)睛穿山而過。案山關(guān)自古就有過山亭和碑立于山間,被破壞。

4山頂泉

楊岐山到處有好水，甚至山頂也有好水，常年四季涓流不絕，“山頂泉” 這池泉水，地處高山，碧如貓眼，冬天也不涸竭，常年四季歌淌流不息，站在“山頂泉”井邊，俯視碧澄的泉水，眺望遠(yuǎn)處的景色，心情格外舒暢。站在山頂泉的山上可望到前古塘，它能容六十萬方水，可以劃船，塘邊了有兩座小山，叫烏龜下水。塘里水碧如鏡，青山綠竹倒映水底。

5金瓶曬果 猴子扒石

相傳老和尚率一猴子，路過山地，猴子看到“金瓶曬果” ，就從橫路上跑去，貪看“金瓶曬果”變成了“猴子扒石”。

6寒婆巖

相傳“天下大慈化”庵子有一尼姑來?xiàng)钺�，死在于此石崖下，來到此地頓覺特別陰涼，原有寒婆廟。寒婆崖是楊岐三關(guān)之一，地勢(shì)險(xiǎn)要，一夫把關(guān)，萬人莫入，相傳黃巢就沒有通過此關(guān)。

7觀音崖

此崖地處楊岐寺旁邊，危崖壁立，高廣數(shù)十丈，難于攀登，相傳崖鷹在此發(fā)派，年年在此孵子。相傳老虎也在此發(fā)派。老虎要生子，就入老虎洞。觀音崖下，現(xiàn)建有觀音堂。

8觀音洞

觀音洞位于關(guān)上村獅子窩，與孽龍洞相連，是一個(gè)形成于一點(diǎn)八億年前的天然溶洞。相傳古代潘陽湖有條孽龍企圖把江西變成澤國，到處興風(fēng)作浪殘害百姓，因犯天條而藏孽龍洞里，被天將追趕在山脈間鉆山逃避，從觀音洞鉆出。觀音菩薩在孽龍出口處化村姑變化鐵鏈為面條讓孽龍吃下后鎖住其心交許真君制服。故命名為觀音洞。觀音洞洞內(nèi)石筍、石花、石幔玲瓏剔透，千姿百態(tài)，聲色俱備，洞內(nèi)常年溪水相伴，景色奇特。

9子午泉

每當(dāng)子午時(shí)刻，泉水涌出特別大，子午時(shí)過后泉水又退去了。相傳子午泉是與海相通。

10張口獅子望長(zhǎng)沙

楊歧山氣勢(shì)磅礴，張口獅子嶺、萬仞峰、龍峰，三峰如筆架橫亙，張口獅子雄踞中央。站在天寶坡仰望張口獅子嶺，山頂真如一頭張口獅子，獅子的頭部、眼睛、鼻子、嘴巴都活靈活現(xiàn)，栩栩如生。相傳登上張口獅子嶺，能夠望到長(zhǎng)沙城。曾有人作詩曰：“長(zhǎng)沙牽出一根藤，走到楊岐結(jié)個(gè)瓜，瓜叫張口獅子嶺，站在瓜上看長(zhǎng)沙”。

11萬杉窩

萬杉窩地處于楊歧寺山后，相傳建“慈化寺”的杉樹都是從萬杉窩的一個(gè)井中運(yùn)去的，慈化那里有個(gè)“出木井”，萬杉窩是個(gè)只有幾戶人家居住的小村落，但這里人杰地靈，著名的舊社會(huì)才子肖坦（文廷式的好朋友）就是萬杉窩人。

12豬嘴巴

此處是與楊歧寺山相對(duì)，是一座石山，這里的山腳就象一只豬嘴巴伸向楊岐寺。

13陰水洞

該洞在觀音崖腳下，楊歧村是盆地沒有出水口，整個(gè)楊歧盆地的水就是從陰水洞走了。

14楊岐（歧）石窟

此石窟在觀音崖壁上，各種形態(tài)，惟妙惟肖。

15千丘田

千丘田和千丘出水井在楊歧山東麓的東峰山坡口，分布著許許多多的梯田，有的如腰帶那樣狹長(zhǎng)，有的像井口那般窄小，層層疊疊，縱橫交錯(cuò)，這就是千丘田。距楊岐寺二公里，據(jù)說曾有人到千丘田數(shù)過，從左邊數(shù)到右邊，只有999丘，從右邊數(shù)到左邊，還是999丘。這時(shí)已是傍晚收工時(shí)分，一個(gè)在田里勞動(dòng)的農(nóng)夫撿起放在地上的斗笠、蓑衣，數(shù)田的人才發(fā)現(xiàn)，斗笠、蓑衣底下竟然還有一丘田，不多不少，合起來整整一千丘。相傳千丘嶺的二千多丘小梯田都是孽龍?jiān)斓模�造了田后，沒有出水之處，許真君追孽龍經(jīng)過這里，看到這種情況，又造了一口出水井，出水井經(jīng)常出紅水，也叫紅水井。

16鐵籠關(guān)虎

此處位于前古塘上面的曹家屋后面，這里地形險(xiǎn)要，環(huán)境優(yōu)美，六十年代，萍鄉(xiāng)鐵路部門曾在這里辦了一個(gè)知青點(diǎn)。

17何仙廟

該廟位于張口獅子嶺的半山腰，傳說一姓何的裁縫在此處的山洞中圓寂，后來人們?cè)谏蕉纯诮�了一個(gè)何大仙廟，廟門的對(duì)聯(lián)就是萬杉窩的才子肖坦寫的其對(duì)聯(lián)是：“朝朝朝朝朝朝應(yīng)，處處處處處處靈”。這里地形十分險(xiǎn)要，廟的后檐就是石洞，洞中有清泉涌出，廟前有一條通往楊岐林場(chǎng)的公路。

18方竹林

方竹林，楊岐特有，只有在楊岐普通寺、楊岐萬安寺等地方才生長(zhǎng)，移至其它地方都不能成活，它是一種觀賞竹。粗看似圓形，用手觸摸是方形。此外，還有觀音竹、墨竹也頗有名氣。傳說楊岐原本沒有方竹，楊岐山住著相依為命的娘兒倆，兒子至孝，這年九月，母親得了重病，快不行了，對(duì)兒子說，她想嘗嘗鮮筍的味道。兒子聽了以后非常為難，只好搖著竹子大哭，你想想看，九月是秋季，到哪里去弄鮮筍？也許是他這一片孝心感動(dòng)了天地，瞬間，他身邊的竹筷子紛紛落在地上，化成一根根竹筍，從此楊岐有了形狀象筷子一樣的方竹。另一傳說是佛祖當(dāng)年來參觀楊岐道場(chǎng)用過的筷子長(zhǎng)成的竹子。

19觀音堂

陳家田觀音堂位于楊歧境內(nèi)的東古嶺的半腰上，至今已有三百多年的歷史，觀音堂前有一棵二百多年的觀音柏，有一口二畝水面的泉塘，右側(cè)有三塊幾丈高的巨石，叫頂天石，這里環(huán)境幽雅，山水相依，森林茂盛，景色迷人，戰(zhàn)爭(zhēng)年代有萍鄉(xiāng)地下黨著名人物肖炳實(shí)曾以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)二年的革命活動(dòng)，肖炳實(shí)系楊歧金雞村人，曾留學(xué)蘇聯(lián)，三十年代擔(dān)任過共產(chǎn)國際駐蘇維埃代表，解放后，歷任中國教育總工會(huì)主席，商務(wù)印書館館長(zhǎng)，中國二十四史的編輯等職。

20白猿洞、羅漢洞、萬人洞

萬人洞能容兩千人，有石椅；還有云霄洞，洞內(nèi)有石田、石慕帳，敲之像銅鑼響。

21唐塔、唐碑、唐柏

唐塔 有兩座，一座是乘廣禪師塔，位于普通寺的右側(cè)，高2．35米，呈八角形，由花崗巖石 唐柏，又名名“倒裁柏”

壘成，塔身浮雕古樸雄渾，具有古代建筑風(fēng)格。甄叔禪師塔在楊岐寺左側(cè)，高1.78米，寬0.88米，形似方亭，又稱油鹽塔，西塔已列入“江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

唐碑 楊岐寺正六墻壁上用下玻璃框著兩塊唐碑，是我省僅有的全國著名的唐碑，1957年 被江西省人民政府定省級(jí)文物保護(hù)單位，一塊是唐代大詩人劉禹錫為楊岐寺乘廣禪師撰寫的碑 文，由劉禹錫篆刻，建于唐元和二年，此碑高2.8米，寬0.9米，字?jǐn)?shù)1350個(gè)；另一塊是《甄叔 禪師塔銘》，公元832年唐大和元年建，沙門至閑撰文，僧元幽書寫。此碑高2.8米，寬0.9米 數(shù)字527個(gè)。前者為劉禹錫的得意之作，后者書法如行云流水，均屬不可多得的藝術(shù)珍品。道 光17年（1837年）住持將二塊塔銘分別鑲嵌在前殿正門左右墻上。

唐柏　楊岐寺后有一株唐柏，名“倒裁柏”，傳說為甄叔手植，故又稱“甄叔柏”，此樹高31米，圍7米，直徑2．33米，傳說此柏是和尚施法栽活的，因此叫“倒栽柏”這樹雖經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪，仍然蒼勁挺拔，枝繁葉茂，生機(jī)盎然。2 000年6月間，中科院植物研究所專家對(duì)唐柏進(jìn)行了研究考證。

22文廷式墓

該墓為江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐西北朝東南，占地100平方米。文廷式是我國清末著名的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家和詩人，他曾為珍、瑾二妃的老師。創(chuàng)立“強(qiáng)學(xué)會(huì)”，并對(duì)“百日維新”產(chǎn)生很大的影響。這座墓葬坐落在古寺唐柏的后面，墓碑朝南，地形是“丹鳳朝陽”。在墓葬的后座有文廷式 文廷式墓墓碑、墓表、還有一對(duì)石柱，凡游覽楊歧山的人都要游覽文廷式墓，閱讀一份珍貴的歷史文物——文廷式《墓表》（石刻），墓表系其生前摯友沈增所撰。碑文、對(duì)聯(lián)清晰可辨，聯(lián)曰“青簡(jiǎn)尚新，宿草將列；鴟鶉東徒，松柏成行”。

23楊岐萬安寺

舊址毀于民國運(yùn)動(dòng)中，現(xiàn)存遺址于楊岐鄉(xiāng)關(guān)上村泰嶺近十里腳下，背座楊岐山境內(nèi)的"鐘形嶺"下，相傳，佛祖經(jīng)過楊岐山時(shí)賜鐘為山，曰“振悟大千，佑萬民平安”，故名“萬安寺”。寺院成品字形，三個(gè)主殿主要供奉著迦牟尼佛、觀音及文殊等佛菩薩，曾香火興旺。萍鄉(xiāng)縣志有相關(guān)記載。

24班竹山凌云寺班竹山凌云寺（又名慧歷寺寺），班竹山起義的總指揮部。1927年12月由中共安源市領(lǐng)導(dǎo)，上栗區(qū)黨部直接指揮的斑竹山起義的總指揮部。現(xiàn)存荒廢寺廟，有僧人住寺。該寺歷史上香火興旺，僧眾上百。。舊址占地面積300平方米。建筑面積150平方米，坐南朝北，保護(hù)地帶舊址四周200米，建設(shè)控制地帶舊址四周100米，建設(shè)控制高度10米。