歷史悠久的官渡鎮(zhèn)位于云南昆明東南郊，官渡古鎮(zhèn)是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。

官渡古鎮(zhèn)

官渡古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

官渡古鎮(zhèn)大門(mén)(大牌坊)位于昆明東南郊 8 公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，占地 17 平方公里。 官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多， 人文景觀豐富， 在不到 1.5 平方公里的面積內(nèi)就有唐、 宋、 元、明、清時(shí)期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。官渡古鎮(zhèn)因其歷史文化深厚而 遠(yuǎn)近聞名，歷史文化古跡雖有損毀，但重要的歷史文化遺存得以保留下來(lái)。古鎮(zhèn)中那些 用螺螄殼和著粘土舂夯而成的院墻，依然在風(fēng)雨中兀立。百年的土屋民居尚存，實(shí)屬難 得。 作為一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，官渡曾是一個(gè)譽(yù)滿滇中的古渡口，是昆明歷史文化名城古鎮(zhèn)之一，唐宋時(shí)已是滇池東昆岸的一大集鎮(zhèn)，元代與昆明同時(shí)設(shè)縣，明清已成為商業(yè)、手工業(yè)很發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。昔日官渡，商賈云集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八 廟和眾多人文景觀， 至今仍保留著許多文化建筑遺址。歷史悠久的官渡鎮(zhèn)位于昆明東南郊，是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。

官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個(gè)螺絲殼堆積如山的漁村。這里云水淼靄，薰風(fēng)無(wú)浪，風(fēng)光如畫(huà)。早在唐代，“窩洞”便是南詔王公游覽滇池時(shí)理想的駐足之地。宋代，大約在1180年至1190年間，駐守“鄯闡”的演習(xí)高生世，常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊，于是便把窩洞命名為“官渡”。高氏似乎對(duì)官渡情有獨(dú)鐘，干脆把官渡劃為自己直接管轄的治所，于窩洞置官渡縣治，并修建了城池。

官渡作為風(fēng)景旅游名勝區(qū)，成為達(dá)官貴人修建行宮別墅，名流賢達(dá)光顧流連的寶地。“多少行人此來(lái)往，馬蹄踏破五更霜”，“此地酒簾邀我醉，隔船笙鼓送我歸”，古老的官渡沉浸在一片絲竹管弦之聲中。[1]當(dāng)然，最早在此駐足的，不僅有南詔、大理國(guó)的王公貴族及其侍從，還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅（大黑天神）的土主廟和宋代的法定寺。現(xiàn)在的土主廟大殿體量較大，前廊后廈，穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu)，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規(guī)模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。斗拱出45度翼形拱，富于裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽(yáng)透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動(dòng)，仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌，具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。它們都是省級(jí)文物保護(hù)單位。

官渡古鎮(zhèn)歷史溯源

官渡“六寺之首”妙湛寺始建于元代至元二十七年（1290年），1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年遷建于現(xiàn)址古鎮(zhèn)的中央。寺內(nèi)建有東、西兩座13層密檐實(shí)心方形磚塔。后來(lái)西塔毀于地震，而東塔保留至今。

當(dāng)然，在官渡古鎮(zhèn)宗教建筑中名氣最大，最引人矚目的還是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位妙湛寺前的金剛寶座塔。明天順二年（1457年）重修妙湛寺時(shí)，“乃即寺之前辟地復(fù)造浮圖一規(guī)”，這“浮圖一規(guī)”就是金剛寶座塔。建金剛寶座塔的倡導(dǎo)者是特進(jìn)榮祿大夫鎮(zhèn)守云南總兵沐璘，出資者是鎮(zhèn)守云南太監(jiān)羅珪，他們都是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治云南的頭面人物。新建石塔的目的是為了“造功德”，“求延壽”，“順習(xí)俗穩(wěn)民心”，“而以不治治之也”。這里說(shuō)的“順習(xí)俗穩(wěn)民心”，指的是民間有螺絲怪興風(fēng)作浪的傳說(shuō)，故建塔以鎮(zhèn)之。在我國(guó)現(xiàn)存的十余座金剛塔中，妙湛寺金剛塔是建造時(shí)間最早，歷史最為悠久的一座。這座金剛塔，與妙湛寺的兩座密檐磚塔相輝映，不僅體現(xiàn)了“有容乃大”、“顯密并舉”的佛門(mén)精神，而且建筑上高低錯(cuò)落，品字布局，十分壯觀，構(gòu)成了官渡鎮(zhèn)古建筑群的核心。

金剛寶座塔原為印度伽耶城尼連禪河畔釋迦牟尼佛得道成佛處的紀(jì)念塔，稱為“佛陀伽耶大塔”。又被稱為“壇城”，即“神壇”。塔座四角各建一幢小方形塔，拱衛(wèi)著中間一座高大錐形塔。五個(gè)塔代表五方佛，正中大塔代表大日如來(lái)，四周四幢依順時(shí)針代表阿閦如來(lái)、寶生如來(lái)、彌陀如來(lái)和不空如來(lái)。

官渡金剛寶座塔由基座、塔體兩大部分組成，基座的平面為正四方型，邊長(zhǎng)為10.4米，高4.7米。基座的底部跨空，有東西南北四道券門(mén)相通，可過(guò)往行人車馬。基座之上，五塔聳立。中央建高16米的主塔，四角配以高8.84米的小塔。主塔宏巨雄偉，小塔小巧玲瓏。主塔與小塔都由須彌座、塔身、塔頸和塔剎組成，但式樣不同，風(fēng)格迥異。大小塔相映生輝，十分諧調(diào)。高聳俊秀的塔剎，簇?fù)砺柫ⅲ�猶如雨后春筍，爭(zhēng)相破土，形象輕盈俏麗，有一種飛動(dòng)之美。

官渡金剛寶座塔不僅整體構(gòu)思意象飄逸，令人沉思遐想。細(xì)部的銅鑄石刻也十分精美。無(wú)論是主塔須彌座上的五種坐騎動(dòng)物形象和四角的金剛大力士，還是佛龕中的佛像，雕工都極為精細(xì)，無(wú)不細(xì)膩逼真，活靈活現(xiàn)。銅鑄傘蓋上的手持寶劍、琵琶、珍珠傘、花狐貂等法器的四大天王，以及跨空的塔基頂部中心嵌砌的鑄有九尊佛像的銅質(zhì)金輪，鑄刻也極為精美，顯示了高超的工藝水平。

官渡是藏傳佛教進(jìn)入昆明地區(qū)的登陸地，妙湛寺石塔的建筑留下了藏式密宗佛塔深深烙印，這鮮明地體現(xiàn)在喇嘛塔式的塔身建筑上。后來(lái)建造的北京大正覺(jué)寺、碧云寺和呼和浩特慈云寺金剛塔的塔身都是典型的漢式多層密檐

塔，喇嘛塔式塔身的金剛塔全國(guó)僅此一例。官渡金剛寶座塔既浸透著宗教文化的靈光，又洋溢著建筑藝術(shù)詩(shī)意的魅力，給人以精神陶冶和美的享受。至今，我們已無(wú)法知道是誰(shuí)設(shè)計(jì)和建造了這一件精美的藝術(shù)杰作，史書(shū)只記載了倡議和捐資官員的名字，但這座具有永恒的藝術(shù)價(jià)值的石塔，永遠(yuǎn)是他們智慧和才華在后人心中樹(shù)立的豐碑。

元代，孔子樓也在官渡建立起來(lái)，這對(duì)官渡子弟讀書(shū)習(xí)文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后來(lái)，這里走出了著名文人王思訓(xùn)。王思訓(xùn)是清康熙四十五年（1706年）進(jìn)士，任過(guò)江西學(xué)政，他曾當(dāng)過(guò)幼年雍正皇帝的老師，康熙帝曾賜他書(shū)萬(wàn)卷。王思訓(xùn)榮歸故里之后，建賜書(shū)堂典藏。至今賜書(shū)堂猶存。

到了清代，官渡古鎮(zhèn)在今螺峰、秀英、西莊和尚義4個(gè)村子的范圍內(nèi)已形成洋溢著濃濃文化色彩“六寺七閣八廟”的建筑群。這些壯觀的建筑與自然風(fēng)光相融合，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫(huà)圖，形成了所謂官渡八景，即“古渡漁燈”、“螺峰疊翠”、“云臺(tái)月照”、“杏圃牧羊”、“凌云煙繚”、“滇南草坪”、“金剛夜語(yǔ)”和“筆寫(xiě)蒼穹”。

當(dāng)年，走進(jìn)官渡，只見(jiàn)一望無(wú)際的滇池水清波蕩漾，鷗戲魚(yú)肥；浩瀚的天空中云展云舒，變換無(wú)窮。湖邊蘆葦叢中嬉戲著成群的野鳥(niǎo)，螺峰山百株柏樹(shù)依山腳層疊至山頂，碧綠層疊。寺廟里的鐘罄之聲和書(shū)院里朗朗讀書(shū)聲透過(guò)朝云暮雨悠悠飄來(lái)；高聳的密檐塔和金剛塔直指蒼穹，猶如神人大師揮動(dòng)大筆，贊美天地，祝福人間。岸邊大片杏樹(shù)林中，牧童捉迷藏，玩游戲，充滿稚氣的歡快；游客賦詩(shī)、飲酒，對(duì)奕作樂(lè)，笛韻悠揚(yáng)。街市上車來(lái)人往，人頭攢動(dòng)，每逢廟會(huì)期間，不僅市區(qū)居民前來(lái)參加廟會(huì)，鄰縣居民也蜂擁而至。五谷寺西旁草坪空地上，人山人海，熱鬧異常，遠(yuǎn)非當(dāng)時(shí)一般市集所能比擬。入夜，渡口燈塔上升起一串明亮的紅色燈籠，引領(lǐng)官船漁舟徐徐駛來(lái)；月明時(shí)節(jié)，云臺(tái)宮倒影于常年水清如鏡的水池中，清風(fēng)拂過(guò)，宮影蕩漾；金剛橋上，偶爾傳來(lái)金剛竊竊私語(yǔ)。

但是，隨著歲月的流逝，湖岸線逐步退縮，官渡的自然景觀發(fā)生了很大的變化。古老的廟堂建筑逐漸陳舊破敗，有的甚至被拆除，著名的金剛寶座塔也沉陷了一米多，形成了一個(gè)巨大的坑。2001年4月，官渡古鎮(zhèn)文化古跡搶救工程動(dòng)工，經(jīng)過(guò)兩年多的艱苦努力，各級(jí)政府投巨資，將1350噸的金剛寶座塔整體抬升2.4米，并重建了妙湛寺及西塔，修復(fù)了孔廟，武廟，賜書(shū)堂，法定寺，土主廟，觀音寺，上、下閣樓等古建筑。鎮(zhèn)上的傳統(tǒng)民居也在有計(jì)劃的修繕，同時(shí)，民俗民間文化活動(dòng)以及傳統(tǒng)風(fēng)味小吃逐步恢復(fù)，自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)也在規(guī)劃之中。我們看到了一個(gè)聯(lián)系著悠久燦爛歷史和光輝未來(lái)的古老而又年輕的的新官渡。

官渡古鎮(zhèn)旅游時(shí)間

昆明既沒(méi)有寒冷的冬天也沒(méi)有炎熱的夏天，有“春城”的美稱，屬于溫帶高原型濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。市區(qū)年平均氣溫在15℃左右，最熱的月平均氣溫也不過(guò)19℃～22℃，最冷的月平均氣溫6℃～8℃。 昆明一天的溫差很大，在冬、春兩季，日溫差可達(dá)12～20℃，去時(shí)別忘了帶件毛衣或外套。雨季集中在5～10月，只要一下雨，氣溫就會(huì)降下來(lái)，最好帶件風(fēng)衣。昆明全年適合旅游，最好的旅游時(shí)間在3～10月，這是云南少數(shù)民族節(jié)日最多的時(shí)候，也是水果、鮮花最多的季節(jié)，旅游的收獲當(dāng)然不會(huì)小。

官渡古鎮(zhèn)民俗活動(dòng)

昆明歷史悠久、民族眾多，是云南民族文化的發(fā)源地之一，居住在昆明的26個(gè)民族大都有自己獨(dú)特的民族節(jié)日。苗族的花山節(jié)（農(nóng)歷一月三日）；納西族的米拉會(huì)、棒棒會(huì)；傣族的潑水節(jié)；回族的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)； 打歌節(jié)在農(nóng)歷二月初八，青年男女盛裝跳起“左腳舞”；彝族的火把節(jié)，到農(nóng)歷六月二十四日至二十五日的時(shí)候人們?cè)?a href="http://www.917925.com/vjingdian_1449.html" target="_blank" class="innerlink">石林、楚雄、大理舉行點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的節(jié)日活動(dòng)等等，使四季到昆明的游客都有機(jī)會(huì)過(guò)上獨(dú)特的民族節(jié)日。下面列舉幾個(gè)著名的民族節(jié)日： 彝族火把節(jié) 農(nóng)歷六月二十四日 彝族傳統(tǒng)的火把節(jié)，在石林縣舉行，另外，在文山州境內(nèi)的眾多彝族人民，雖然他們居住的地方不同，但一年一度最富有自己民族特色的火把節(jié)是一定會(huì)舉行的。

據(jù)彝族太陽(yáng)歷說(shuō)法，日歷六月二十四日是太陽(yáng)在運(yùn)行軌道上最正的一天，正午時(shí)太陽(yáng)照射到人身上看不到自己的影子，所以把這天當(dāng)作喜慶的日子。 節(jié)日期間，村村寨寨殺雞宰羊，備辦佳肴，這天，男女老少穿上盛裝，聚集到指定的場(chǎng)地，白天舉行斗牛、摔跤等活動(dòng)，入夜則點(diǎn)燃火把，人們成群結(jié)隊(duì)地會(huì)聚在廣場(chǎng)，將許多火把堆成火塔，圍坐在篝火旁，載歌載舞，一片歡騰。 彝家獵神節(jié) 農(nóng)歷二月初一至初三 彝家獵神節(jié)在九鄉(xiāng)地區(qū)舉行，節(jié)日期間，彝族人還舉辦各種民間活動(dòng)，如跳大三弦、月琴舞、霸王鞭，還有對(duì)唱情歌、斗牛等比賽活動(dòng)。

傳說(shuō)：關(guān)于九鄉(xiāng)彝族獵神節(jié)還有一個(gè)民間傳說(shuō)，相傳在遙遠(yuǎn)的洪荒年代，伏羲、女?huà)z受到天神指引才避免了這場(chǎng)災(zāi)難，結(jié)為夫婦，靠打獵為生，他們生出的骨肉是肉團(tuán)和血團(tuán)，于是他們把肉團(tuán)切成9塊，變成9個(gè)兒子，把血團(tuán)切成10塊，變成了10個(gè)女兒。

于是，人類才繁衍至今。金殿廟會(huì) 農(nóng)歷一月初九 金殿廟會(huì)于在金殿公園舉行，屆時(shí)集市上有各式名特土產(chǎn)和風(fēng)味食品，花園里群芳爭(zhēng)艷，伴隨大型的群眾文藝活動(dòng)。 三月三 農(nóng)歷三月初三 三月三是昆明人春游、賞花、踏青的節(jié)日。屆時(shí)在西山風(fēng)景名勝區(qū)、觀音山、金殿、動(dòng)物園等地尤為熱鬧。 撒尼族蜜枝節(jié) 農(nóng)歷二月或十月 蜜枝節(jié)是石林縣、彌勒縣請(qǐng)蜜枝神的節(jié)日，一種群體性的祭祀活動(dòng)，反映了母系氏族的遺風(fēng)。被認(rèn)為是我們國(guó)家唯一的“男人節(jié)”。

官渡古鎮(zhèn)特別提醒

1．昆明白天的日照較強(qiáng)，最好帶上防曬霜和太陽(yáng)鏡。還應(yīng)該多喝點(diǎn)水、多吃水果，防止脫水。

2．昆明有“四季同穿戴”的說(shuō)法，要么四季同在，要么四季不分的兩個(gè)極端，是昆明的穿戴特征，街上經(jīng)常出現(xiàn)穿什么季節(jié)的衣服都有的現(xiàn)象。 手機(jī) 在昆明市內(nèi)手機(jī)信號(hào)很清晰，離開(kāi)市區(qū)，問(wèn)題也不大，除非是在大山背后比如世博園后的金地花園，可能會(huì)出現(xiàn)信號(hào)斷續(xù)的情況。 網(wǎng)吧 昆明到處是網(wǎng)吧，隨處可見(jiàn)。

官渡古鎮(zhèn)交通

到官渡村從昆明站坐31路終點(diǎn)站下到螺峰村：31路沒(méi)有官渡古鎮(zhèn)及螺峰村這個(gè)站，螺峰村在官渡古鎮(zhèn)旁邊,坐31路到后下車走100米就可以了。

感受官渡古鎮(zhèn)

官渡古鎮(zhèn)古稱“蝸洞”，歷史悠久，是昆明歷史文化保護(hù)的重要組成部分，鎮(zhèn)內(nèi)分布著較多的古建筑、佛寺、閣樓、廟宇、俗稱“六寺、七閣、八廟”，現(xiàn)有國(guó)家、省、市、區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10余處。