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始建于北宋熙寧十年(公元1077年)的錢王祠位于杭州西子湖畔,西湖十景之一的柳浪聞鶯附近,是后人為紀(jì)念吳越國錢王功績而建造的。900多年來,歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)毀建,所存八字墻是原建筑僅存遺跡。
錢王祠簡介
始建于北宋熙寧十年(公元1077年)的錢王祠[1]位于杭州西子湖畔,西湖十景之一的柳浪聞鶯附近,是后人為紀(jì)念吳越國錢王功績而建造的。900多年來,歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)毀建,所存八字墻是原建筑僅存遺跡。
錢王祠
近年來,為挖掘杭州的歷史文化內(nèi)涵,恢復(fù)歷史文化景觀,杭州市政府于錢王祠舊址——西湖南線柳浪聞鶯公園重建這座古祠,古祠恢復(fù)了吳越國錢氏三世五王塑像、功德崇坊,主要殿堂建筑等相應(yīng)景觀。重建后的錢王祠占地11300 平方米,建筑面積4600平方米。
錢王祠背景
同時在祠內(nèi)陳列錢氏相關(guān)的史跡,并以聲、光、電的高科技手法再現(xiàn)“錢王修筑海塘”等歷史場景,古韻濃郁,情趣盎然。此外,古祠內(nèi)還建造了古戲臺,演出《錢謬記》和一些昆曲、京劇、越劇等,讓游客欣賞。 4了解據(jù)了解,重建的錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體,已成為集游覽、觀賞、文化展示、歷史研究為一體的園林新景點。它不僅豐富了西湖南線景區(qū)的歷史文化,而且對于推動南線旅游將起著積極的作用。
錢王簡介
錢鏐(liu),少年時為鄉(xiāng)里無賴, 以販私鹽為業(yè)。唐末,追隨唐將董昌,任都指揮使,參與鎮(zhèn)壓黃巢起義軍。公元893年任鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。公元896年擊敗董昌,占據(jù)蘇南和兩浙(浙東、浙西)一帶,形成割據(jù)勢力。公元907年5月,受后梁封為吳越王,立國,定都錢塘,用唐哀帝年號為“天佑”,第二年建年號為“天寶”,曾命人重建梵天寺木塔。
生平
錢鏐自從當(dāng)上節(jié)度使后,生活豪華,在故鄉(xiāng)臨安蓋起了宏大的宅第。他經(jīng)常回臨安,來去都坐車,騎馬,有衛(wèi)兵簇?fù)怼5牵母赣H錢寬總是對他避而不見。一次,錢鏐便單身步行回鄉(xiāng),找到了父親請問原因。錢寬說:“我家世代是打魚種莊稼的人,沒有出過有財有勢的人。如今你成了一方之主,卻是三面受敵(南有閩國、西、北有吳國),還要去與別人爭城奪地。我怕你會連累全家,所以不愿見你。”錢鏐聽了這番話,大為震動,哭著表示一定要記住父親的教訓(xùn)。
發(fā)展
立國后,他始終小心翼翼,只求保住自己的地盤。對外方面,他自知吳越地小國弱,在西北方吳國的威脅下,他始終向后梁、后唐等北方小朝廷稱臣納貢,借以牽制吳國。北上的陸路交通被吳國阻斷了,他便鑿平錢塘江中的灘石,開辟了自錢塘江至山東的海路交通,年年北上納貢和通商,即使有不少船只被風(fēng)浪顛覆沉沒也不中斷。他還派船隊和日本通商。
對內(nèi),錢鏐廣泛興修水利,增加田畝,尤其是所筑錢塘江石堤,保護(hù)了杭州城,對這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了促進(jìn)作用。他又?jǐn)U展杭州城區(qū),修建風(fēng)景區(qū),使杭州成為日后的風(fēng)景勝地。這些措施,終于使吳越成為五代十國中相對安定,經(jīng)濟(jì)繁榮的地區(qū)。
處境
錢鏐始終不忘吳越處境的危險,保持著高度的警覺。他用小圓木制成枕頭,熟睡時頭稍微一動就落枕驚醒,稱為“警枕”。他又在寢室里放置一個粉盆,夜里想起什么事,就立刻起床記在盤子里,以免遺忘。他命令侍女通宵值夜,一有人來報告,立即喚醒他。
公元919年,吳國權(quán)臣徐溫與吳越講和,兩國息兵,他仍警覺防備,不敢懈怠。他命令將士也象他一樣保持警惕。有一天晚上,他起來查夜,見保衛(wèi)他宅第的士兵在墻角打瞌睡,就扔去幾粒銅彈子將他們驚醒,使他們從此不敢疏忽。又有一天夜間,錢鏐穿了便服從北門進(jìn)城。這時城門已經(jīng)關(guān)閉,他高喊:“我是大王派遣出城辦事的,現(xiàn)在急著要回城。”管門官拒絕說:“夜深了,別說你是大王派遣的人,即便是大王本人也不能開。”第二天,錢繆召見管門官嘉獎了他。
錢繆有個寵愛的妃子鄭氏,她的父親犯了死罪,有人向錢鏐求情。錢鏐大怒說:“難道要我為了一個女人而敗壞法紀(jì)嗎?”命令將鄭妃和她父親一起處死。錢鏐就是如此小心謹(jǐn)慎地維持著他的政權(quán)。錢鏐很尊重文人,留心招納名士,皮日休、羅隱、胡岳等人來投奔他,他都以禮相待,優(yōu)與供給。他也喜歡學(xué)著吟詠詩句,和名士唱和。對名士的勸諫,他也能聽從一些。
他規(guī)定西湖漁民每人每天得交納湖魚數(shù)斤,稱作“使宅魚”,供王宮食用。漁民有時捕不到魚,只得去集市上買了來交稅,怨聲載道。有一天,任錢塘縣令的羅隱進(jìn)宮朝見,錢鏐叫他根據(jù)壁上所掛的《蟠溪垂釣圖》作一首詩。羅隱當(dāng)即吟道:“呂望當(dāng)年展廟漠,直鉤釣國更何如?若叫生在西湖上,也是須供使宅魚!”這顯然是在諷諫錢鏐的,錢鏐聽后不但沒有生氣,反而稱贊羅隱敢于直言,下令取消了“使宅魚”。
但是,錢鏐在位期間,勞役繁重。他除了擴(kuò)建杭州城外,又大造亭臺樓閣,把自己的宮府建筑得如同龍宮一般豪華。軍民不堪勞役之苦,有人深夜用白土在宮府門上寫道,“沒了期,清晨起,抵暮歸。”斥責(zé)他濫用民力,不顧百姓死活。他見了,非但不收斂,反而在旁邊寫道:“沒了期,春衣才罷又冬衣。”表示要百姓仍然無休止地為他干下去。他對田賦、市租、山林、川澤等都要征很重的稅,甚至雞、魚、蛋也都要交稅;交不出的貧民就被抓到官府,欠多少就笞責(zé)多少下,百姓痛苦不堪。
去世時間
公元932年4月,錢鏐病重。他將部下將領(lǐng)、官員召入寢宮,流著淚說:“我的兒子們都很愚蠢懦弱,只怕難以擔(dān)當(dāng)大任。我死后,請你們從中擇賢而立。”部下有人建議說:“元瓘跟隨大王征戰(zhàn),功勞最大,其他兄弟都不及他,可以立他為王。”錢繆同意,將錢元瓘召來,取出印璽、鑰匙交給他,并告誡說:“將士們推舉你為主,你要好好守住吳越,子子孫孫都應(yīng)當(dāng)事奉中國(中原王朝),即使中原改朝換代,也不能失禮,切勿忘記!”不久,錢鏐病死在錢塘。
錢鏐死后史稱武肅王。因為他舉止奢侈,活到高齡,著力興修水利,民間又稱他為“海龍王”。 10錢王祠旅游進(jìn)入錢王祠,沿著青石板甬道前行,穿過五座牌坊,眼前驀然豎立著一座錢王塑像。他氣宇軒昂,一身正氣,身披盔甲,怒目前方,使人不得不敬畏三分。錢王塑像不遠(yuǎn)處是正對山門的兩個荷塘,水光粼粼,綠意盎然,給這肅穆之地平添了幾分詩意與柔情。荷塘后面是垂柳掩映的“功德坊”,軒昂的牌坊與錢王祠的山門遙遙相對。紅色的 “八字墻”圍起的山門顯得大氣、莊重。山門上的“錢王祠”三個大字映入眼簾。推開山門,仿佛感到了歷史的凝重,莊嚴(yán)肅穆,雄偉軒昂。錢王祠占地11300 平方米,建筑面積4600平方米。
走進(jìn)錢王祠,首先看到的是獻(xiàn)殿,它全銅鑄造,建造大氣又不失精巧。在它的左右兩邊分別有兩個碑亭,右邊碑文是乾隆帝為該觀題寫的“忠順貽庥”四個大字;左邊是重建碑記。獻(xiàn)殿兩側(cè)還有功臣堂,左側(cè)表武功,右側(cè)表文治。堂內(nèi)的碑文雖已模湖不清,但從那斑駁的碑跡中也依然可以感到這位歷史上吳越國王的雄才大略及造福百姓的賢明之舉。功臣堂內(nèi)以壁畫的形式,線描石刻的手法,展現(xiàn)了西陵大戰(zhàn)、擒董昌、大戰(zhàn)狼山江、疏浚西湖、筑捍海塘、納土歸宋、陌上花開、興筑羅城這8個重大歷史事件,反映了錢氏三世五王的文治武功。
復(fù)建的錢王祠中最恢弘、最有氣勢的當(dāng)數(shù)正殿——五王殿。殿內(nèi)陳列三世五王塑像。步入殿堂,位于正中的錢镠像高約5米,在他周圍是錢元瓘、錢弘佐,錢弘琮、錢弘俶的塑像,栩栩如生。置身其中,肅穆和敬佩之情油然而生。穿過大殿,攬遠(yuǎn)堂、懷鎮(zhèn)堂一左一右,遙遙相對。堂內(nèi)墻上畫有青龍、白虎、朱雀、玄武。與這莊嚴(yán)殿堂相映成趣的是祠內(nèi)的一座古戲臺,它位于閱禮堂內(nèi),每天有越劇、昆劇、評彈等演出。讓游客在享受高雅藝術(shù)的同時,了解杭州歷史,品味吳越文化。
錢王祠銅獻(xiàn)殿
為中國最大的臺基面積的銅殿。重建后的錢王祠,從西湖柳浪聞鶯進(jìn)入祠后,第一個殿即為錢王銅獻(xiàn)殿,這是由中國工藝美術(shù)大師,著名熔銅藝術(shù)家朱炳仁在杭州創(chuàng)造的又一標(biāo)志性建筑。該銅獻(xiàn)殿本體建筑體量不大,通高8.4米,殿長寬各為4米,但由于其銅制須彌臺基長寬各為10米,計100平方米,是目前中國臺基面積最大的銅殿,為世人所矚目,尤其是臺基上八海九山的銅雕使其成為新的瑰寶。銅獻(xiàn)殿為單層三重檐式,方殿為宋氏風(fēng)格,上設(shè)阿育王塔式寶頂,用銅達(dá)40余噸,結(jié)構(gòu)造型頗具特色,色澤為古黃銅色,古樸,金屬質(zhì)感強(qiáng),富貴又不失典雅。
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