路仲古鎮舊稱亭溪，俗稱路仲里，是一座典型的具有千年歷史的江南水鄉古鎮。史跡有德義橋、德風橋、張子相宅、朱淑真故居、管庭芬藏書樓、錢君陶祖居、黃嶺梅宅、馮家廳等。路仲的道路、小橋、河流、民宅等都有較完整地保留著傳統風貌，記錄著歲月的滄桑變化，給人一種回歸鄉里的歸屬之感。江南古鎮大多已成為景點，如周遍的烏鎮、西塘、南潯之類，而路仲雖冷清且略顯破敗，卻恰恰為我們保留了一份歷史的真實。

路仲古鎮簡介

路仲古鎮位于海寧硤石西北約7公里、斜橋鎮慶云橋北3.3公里處，北與桐鄉縣毗鄰。小鎮以德義橋為中心，北起管家浜，南至網船匯；西起墻河里，東至新街。南北長約150米，東西寬約300米，占地面積約4.5公頃。南北走向的路仲港（又稱渟溪港）將其分成東西兩區域，河西區域四面環水，中又有一條東西向小河將其截開。

路仲古鎮

路仲是一座典型的江南水鄉古鎮，小鎮環水，中間有路仲港(渟溪)南北貫穿，河邊有古駁岸。許多店鋪、房屋臨水而筑，住家枕河而居，有的臨河備有河埠。這些依水凌空而筑的水閣房，別具一色，而清冽的河水將它們襯托得更飄逸，古樸典雅的石橋，高高圍墻的庭園，古樹參天，散發出水鄉古鎮恬靜的韻味。東西向的路仲直大街，西連接德義橋，石板鋪筑的街道路尚存80余米，寬近2米。臨街店鋪相連，偶有空缺處，乃通河埠的出口。店鋪低矮，尚存清末民初之格局。舊時的鹽號、油坊、米行、粉坊、竹鋪、藥鋪、豆腐坊等遺跡，依稀可見。這些店鋪多前店后宅或下店上宅的格局，店面多敞開式，柜臺沿街，店樓面通常木裙板上一排窗，前可視街景，后若臨河，則可賞水景。[1]2地名由來路仲形成于三國時期，初名埭上。時

東吳名將陸遜屯兵埭上，商貿漸漸繁榮，形成氣候并聚集成市。后因此地有河名渟溪，也稱為渟溪鎮。唐時，路仲一帶鬧饑荒，當地百姓幾乎家家斷了炊煙，無糧可食，唯有路、仲、毛三氏尚有富余糧食，三氏見此情景大發善心，開艙賑濟，把家中的余糧全部都拿出來，無償地供應給了當地百姓。讓人意想不到的是，當地百姓得于渡過饑荒，而路、仲、毛三氏后來竟饑餓而死。此事感動了當地百姓，為報答他們的恩德，三氏死后人們造廟祭祀，并塑神像，尊為土地，同時把地名也叫做了路仲毛。而在日后漫長的歲月里，三王廟一直是路仲百姓心中的敬仰之所。及至明清之際，小鎮陸續所建造的橋當中，人們把在最顯要位置上的三座橋各自命名為“德義橋”、“德風橋”、“德明橋”（德明橋已拆除造成水泥平橋），以頌揚三氏的義行功德。[2]在日后歲月的流逝中，毛氏漸漸退出了百姓之口，地名也就變成了稱作路仲里。后來逐步地演化為路仲，一直沿用到今天。

路仲古鎮歷史沿革

路仲，舊稱渟溪，俗稱路仲里。它的歷史可追溯到春秋吳越時。時吳越交戰，越敗于吳，越國派大夫范蠡以金玉、美女西施獻給吳王夫差，作為媾和條件。去吳途中，范蠡、西施曾在路仲短駐，故至今尚留存西至浜、西至橋等名。三國東吳大將陸遜任海昌都尉時，又曾屯兵于此地，后人稱屯兵處為營里。

路仲自然鎮的形成年代已無從可考。但偏僻的地理位置自然需要集市，而路仲較悠久的歷史和較好的水路交通，使它從中凸現出來并影響著周邊，逐漸形成為認可的自然貿易集市，這樣發展而成的“小有市廛”的格局也自然而然造就了后來稱之為小自然鎮的路仲，并擴大形成了小有規模的街區。這種形成至遲應在明代以前發生完畢，從現存德義橋的形制、石頭等可以看出多有宋元風格。進入明清，尤其是清代，路仲商業貿易頻繁。

1928年路仲仍為四大鎮之一。

1947年《海寧導報》公布市鎮等級，路仲列屬乙級鎮。

后因交通不便，集市稍遜。新中國成立后，路仲歸屬慶云，現為斜橋鎮轄區。[1]4水鄉特點路仲的地理位置比較特別，它以南北走向的市河為界分成兩塊區域。河東區域，三面環水，且有多條小河小浜，沿市河以及小河浜原先均筑有臨水水閣房。河西區域四面環水，中又有一 條小河將其攔腰截為兩塊，西面南面臨水都為石幫岸房，朝東傍市河的都是水閣房子。因此在六十年代初期，全村尚有十多座各色小石橋橫貫在各條小河上，連接著村上四通八達的交通。那時，河上小船悠悠，來往不絕，輸送著各類物資供應者居民，同時亦有當地的各類土特產運往外地。水滋養了當地的百姓，水激活了當地人的靈性，水溝通了古鎮與外界的聯系。

路仲古鎮古跡

德義橋

德義橋又名大風橋，潺潺南流的渟溪把小鎮隔為東西兩岸，而德義橋是渟溪東西兩岸交通必經之地。這是一座三孔梁式平橋，柱石有大明永樂十二年甲午（1414年）秋建等字。清乾隆年間曾重修，嘉慶乙亥（1805年），道光甲辰（1844年）增修。據考證，此橋具有元代建設風格，橋面有卷紋飾，兩側護欄望柱為武康石。橋上有四只石獅，二公二母，神態生動的石獅子經過上百年風雨的洗禮，棱角變得圓潤起來。橋西是傍水而筑的水閣房，河東是一條沿河廊棚。明代著名學者，渟溪人陸嘉淑詩曰：泛艇過渟溪，兩岸人家齊，到門才咫尺，水漲板橋低。活生生描繪出當時水鄉路仲的情景。

德風橋

德風橋又名小橋，此橋建于清道光二年，在西大街的盡頭，逶迤的青翠之中顯示出沉穆之氣，是一座至今保存完整的原汁原味的古石橋。橋上四只石獅栩栩如生，橋柱兩面各有楹聯：一副是“西接彩虹云蒸霞蔚，東連德義璧合珠聯”；另一副是個典故：“何須司馬方題柱，但遇留侯便授書”。

張子相宅（明廳）

張子相宅系明代太師張從故居，故又稱“明廳”，屬明代建筑，路仲現保存最古老的建筑。從一扇殘舊的木門進去，狹小的天井里一段石路直接通向大廳。廳中井然有序擺放著各種現代藝術畫匾。屋頂天窗引進陽光，照射著這些新型畫匾，讓這座幽深的廳堂泛出一股歷史光影。廊檐木雕，匾痕，轎廂，低低的屋檐就像廳外那兩口老井（謂龍眼）靜默無聲。而那些栩栩如生的雕刻，守著泛白的木頭，述說著當年太師府邸的輝煌，只是那低低的屋檐，仿佛在告訴我們：做人須謙虛隱晦，卻莫趾高氣昂。

張從一生名節不佳，但他的后人卻惠及鄉人。如1694年清康熙年間，族人張子相單槍匹馬直闖縣衙為地方據理力爭減免了錢糧之賦。鄉里民眾為記其功德，在他居處河邊石橋改名“惠人橋”。1714年，族人張孚觀高中舉人，但窺透官場無常，不愿為官，一生以書史自娛，自號“冷云居士”，建“西苑池蓮”成路仲一景。清嘉慶年間，詩人張湘石又自筑“蠡園”十景（即自家庭園）：獅子嶺、筆架峰、老人峰、盤陀石、卓筆峰、桃花源、仙隱洞、釣魚磯、路轉峰回、曲徑通幽，而與路仲名士管庭芬等寄情山水園林中。

朱淑真故居

朱淑真，號幽棲居士，南宋女詞人，故居坐西朝東，東花廳、西花廳系朱永大院一部分。五間木屋，東西廂亦為樓，上下均有廊，用材粗壯，枋雀雕飾精美，磚墁及擋扇門尚存。門有福祿壽禧等紋樣及雕飾，屋內有天井，細磚埋地，磚飾門，古色古香。如今路仲人在德風橋南側建起幽棲亭，紀念朱淑真這位反封建禮教的叛逆女性。錢君陶祖居

錢君陶（1907-1998年），他是中國近代集裝幀、金石篆刻、書畫藝術于一體的名家。錢君陶出生于桐鄉屠甸，祖籍海寧路仲，兩處都是他的故鄉。錢老生前把大量收藏物品捐贈給海寧錢君陶藝術研究館，逝世前遺囑安葬在海寧硤石。

錢氏一族，系吳越王錢镠的后代，于南宋時遷入路仲，逐漸繁衍成路仲有名大望族。 錢家世代人才輩出，有清成都知府錢保塘、書畫收藏鑒定家錢鏡塘、中國科學院首任植物研究所所長錢崇澍等。錢崇澍于1910年赴美國學習自然科學，學成后回國致力于植物工程，開創了用拉丁文為植物命名的先河，其弟錢崇潤畢業于德國醫學院，曾任浙江醫科學院首任院長，浙江首任紅十字會會長。錢崇澍兩個兒子一個是北京市動物研究所所長錢燕文，一個是沈陽農業大學教授、全國小麥專家錢德杞。還有在抗戰時期在錢家這所老屋里，憑一臺礦石收音機收聽編輯《浙西導報》的錢宛志，建國后任江蘇省統計局局長。