雙門石窟（即雙門硐），是國家AAAA級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“長嶼硐天”的重要組成部分，與八仙巖、崇國寺和野山共同構(gòu)成硐天四大景區(qū)。石窟以采石文化和道教文化為主要特色，窟內(nèi)有豐富的摩崖鑿像，及精妙深玄的道家刻石壁畫。硐群景觀集雄、險(xiǎn)、幽、清為一體，景區(qū)瘦峰疊翠，靈石浮嵐，春潭醉緣，秋谷飛紅。石船溪一帶其間，仙岫宮橫空杰出，宛如仙鄉(xiāng)。

雙門石窟簡介

雙門石窟（即雙門硐），是國家AAAA級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“長嶼硐天”的重要組成部分，與八仙巖、崇國寺和野山共同構(gòu)成硐天四大景區(qū)。石窟以采石文化和道教文化為主要特色，窟內(nèi)有豐富的摩崖鑿像，及精妙深玄的道家刻石壁畫。硐群景觀集雄、險(xiǎn)、幽、清為一體，景區(qū)瘦峰疊翠，靈石浮嵐，春潭醉緣，秋谷飛紅。石船溪一帶其間，仙岫宮橫空杰出，宛如仙鄉(xiāng)。

雙門石窟

憑借其獨(dú)特的石文化和道教淵源，石窟已經(jīng)成為世人向道仿仙、避暑休閑的理想去處。不少文人墨客在走訪過石窟后，紛紛留下感言，后為石窟修建者們鑿于壁上。清代狄瞻云作詩曰：“深山不受署，莫如雙門洞。我來風(fēng)相迎，我出風(fēng)相送。”當(dāng)代著名詩人白野亦有一詩：“石船水冷幾春秋，汨汩清溪自在流，紅了桃花人不見，黃鶯啼向夕陽樓。”

雙門石窟歷史傳奇

在長嶼硐天景區(qū)尚未開發(fā)之時(shí)，雙門硐就早已聲名遠(yuǎn)播。皆因其成硐歷史已有千年之久，石文化底蘊(yùn)深厚。而后至300年前，石窟開始為道教文化浸潤。相傳一位姓張名一嵩的大宗師，想尋一處能隱山不出修道成仙的地方。他走南至北多年，終于在長嶼硐天找到其落腳地。時(shí)值盛夏酷暑，赤目炎炎，而硐內(nèi)卻是涼風(fēng)習(xí)習(xí)。他入硐后，頓感身爽神悅，疲勞盡消，于是決定在雙門硐安身修道。

此后，他便日間閉關(guān)誦經(jīng)，夜間出硐觀景，直至96歲壽終。石窟也因其人開始了其道教文化之旅。繼張一嵩大師之后，一位名叫方陽的道士慕名而來。方道士進(jìn)洞修煉不久后的一日，突遇狂風(fēng)大作，大雨傾盆，山洪暴發(fā)，附近村莊皆毀，村民紛紛逃至雙門硐避難，燒香祈福，才平安脫險(xiǎn)。他們相信這必是得了道家神靈庇護(hù)，才能躲過此劫。于是，在方道士的帶領(lǐng)下，村民們主動(dòng)集資在硐口建起了靈霄寶殿，此后便香火不斷。基于石窟得天獨(dú)厚的地理特質(zhì)，后人陸續(xù)開始在石窟內(nèi)打鑿雕刻道家經(jīng)文繪本，以頌揚(yáng)道教文化是也。

雙門石窟主要景觀

觀音像：為就地取材，運(yùn)用這座山上的石質(zhì)直接雕刻而成。圣像身高20.08米，蓮花座高2.8米，總高22.88米。占空間400多立方，是當(dāng)今省內(nèi)石雕像之最，堪稱浙東南第一大佛像。觀音圣像前有石佛桌，四邊雕刻著二十四孝圖、九龍圖。前面還有石香爐、石蠟臺(tái)、石蓮篷（凈手用）無不具石雕特色、精美無比。

仙岫宮：仙岫宮共四殿，第一殿供奉的是西南將軍，二殿是慈航普渡南海觀音，三殿是金鑾寶殿，供奉的是玉皇大帝，四殿是三清。四殿位居其他三殿之上，寓意道教中仙境的最高境界。

古炮臺(tái)：為紀(jì)念抗倭名將戚繼光所建。戚繼光于嘉靖三十四年(1555)調(diào)至浙江，遇倭寇屢侵閩、浙一帶。戚將軍身任參將，積極組織抗御倭寇，更親臨新河指揮作戰(zhàn)。而以質(zhì)優(yōu)的材料和方石為基所建的炮臺(tái)便成了對付海上侵犯者一個(gè)必不可少的戰(zhàn)斗設(shè)施。相傳當(dāng)年建炮臺(tái)所用的方石就有采自石窟的。而景區(qū)內(nèi)的炮臺(tái)也是為了再現(xiàn)當(dāng)年抗寇之業(yè)所仿建而成。

紫云出岫：“紫云出岫”一稱源于道教。紫云，即紫氣；岫，即山洞。“紫云出岫”即“紫色的云氣從山洞出來”。暗指雙門硐為道教硐天。據(jù)稱，道教創(chuàng)始人老子(即太上老君)，面對衰敗的世道，準(zhǔn)備離開周朝前往西邊的流沙國教化異邦民族。當(dāng)時(shí)掌政的周昭王有一位大夫叫尹喜，善于觀察天上星宿運(yùn)行的預(yù)兆。他觀察到有一道紫氣自東向西移動(dòng)，一直到達(dá)函谷關(guān)(河南靠近山西的靈寶境內(nèi))，便知有圣人將要在該地經(jīng)過。尹喜便辭去朝官職務(wù)，自請到函谷關(guān)當(dāng)關(guān)令(守關(guān)的最高長官)。他特意舉行了齋戒一是，靜候圣人到來。不久，老子騎著青牛緩緩步入函谷關(guān)。關(guān)令尹喜拜老子為師，而后者就在函谷關(guān)寫下了流傳千古共有五千八百多字的《道德經(jīng)》。

家觀音像：身后沿石階而上，有一處石窟，內(nèi)有一幅罕見的中國地圖的石雕版。全國34個(gè)省級(jí)行政區(qū)域，包括二十三個(gè)省、五個(gè)自治區(qū)、四個(gè)直轄市，以及兩個(gè)特別行政區(qū)，皆于石雕地圖上呈現(xiàn)，立體感十足。

仙源問道：景區(qū)內(nèi)有一座道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子的全身石像。石窟入口的硐壁上雕刻著著名的道家學(xué)派經(jīng)典著作《道德經(jīng)》。硐壁上雕刻有“觀道澄懷圖”，共有26幅畫，每幅畫下方皆有與之對應(yīng)的故事梗概。壁畫取材自道家原作繪本，形象生動(dòng)，皆傳道家思想精髓。

雙門石窟地理位置

石窟景區(qū)位于位于浙江臺(tái)州灣南隅溫嶺市東北，屬北雁蕩山余脈。距溫嶺市區(qū)7公里，臺(tái)州市區(qū)l 5公里，雁蕩山風(fēng)景區(qū)50公里，天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)70公里，航空港黃巖機(jī)場10公里，鐵路溫嶺站10公里。