柏孜克里克千佛洞，位于新疆維吾爾自治區吐魯番市東45千米火焰山中段木頭溝河谷西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個，現存57個，其中有壁畫的40多個，總面積1200平方米。是吐魯番現存石窟中洞窟最多，壁畫內容最豐富的石窟群，是新疆維吾爾自治區境內較大的佛教石窟寺遺址之一。

柏孜克里克千佛洞簡介

柏孜克里克千佛洞，位于吐魯番市東45公里火焰山下，木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個，現存57個。其中有壁畫的40多個，總面積1200平方米，是吐魯番現存石窟中洞窟最多，壁畫內容最豐富的石窟群，是新疆境內較大的佛教石窟寺遺址之一。

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克千佛洞，經歷了形成——繁榮——衰落的過程。第17、18兩窟，為公元6一7世紀南北朝后期開鑿的。第16號窟鑿于中唐。第20號窟壁畫，繪制有回鶻高昌王和王后的圖象。第33窟后壁，有一幅表現佛涅槃后眾弟子默立舉哀的致意圖。第38窟，是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51號窟，建于回鶻高昌時期。第69窟，是第20號窟的窟中之窟。第82、83號窟，是公元10--11世紀高昌回鶻王國強大時期，專為佛寺高僧修建的小型紀念窟。

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克千佛洞，始鑿南北朝后期，經歷了唐、五代、宋、元長達7個世紀的漫長歲月，這里一直是高昌地區的佛教中心。回鶻高昌是石窟群最繁華的時期。公元13世紀末，高昌王室東遷甘肅永昌，加之伊斯蘭教傳入吐魯番后，教漸衰，柏孜克里克千佛洞隨之衰落，在異教沖突中遭到毀壞，壁畫人物的眼睛全部被挖掉。加上，本世紀初，屢遭俄、德、英、日等列強的盜劫破壞，柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜，面目全非。雖遭嚴重破壞，但劫余的佛座華麗精致,殘余的壁畫內容豐富,顏色鮮艷奪目.柏孜克里克千佛洞仍不失為一座規模宏大的文化藝術寶庫.1982年由國務院公布為全國重點文物保護單位。

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克千佛洞相關背景

吐魯番的石窟寺群多達十余處，合稱高昌石窟，和新疆的龜茲石窟，以敦煌莫高窟、云岡石窟為代表的中原石窟，及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名，高昌石窟是世界佛教石窟藝術的四支代表之一。

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克石窟是高昌石窟中現存洞窟最多、壁畫內容最豐富的石窟。它曾經是高昌回鶻國的王家寺院。1982年被列為國家重點文物保護單位。

柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區吐魯番市區東北約 40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。 “柏孜克里克”在維吾爾語中有“山腰”之意�？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內的斷崖上，分三層修建，現存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫總面積1200平方米。 1982年被列為全國重點文物保護單位。

柏孜克里克千佛洞

柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國〔499－640年〕時期。其中18、29、48號洞窟屬于這一時期。18號洞窟為中心柱式大型洞窟，是該窟群現存能看清壁畫內內容最早的一洞窟，前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國前期重新修繪，僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫內容，即繪斗四式平基圖案，側壁繪著圓領通肩式袈裟的千佛，兩手在腹前相握的手勢有別，頂部和側壁交界以寫實的手法，仿木結構繪出檁、枋等形象逼真。

柏孜克里克千佛洞

在歷經了麴氏高昌王國的發展之后，柏致克里克在唐西州時期名叫“寧戎寺”，是新疆地區重要的佛寺中心，久負勝名。北庭大都護楊襲古曾重修寺院，從這一事實說明，柏孜克里克石窟在當時已發展成為西庭地區的一處佛教圣地。屬于這時期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號窟。以上洞窟其中有相當一部分是十一世紀以后重新修繪的，這一時期壁畫題材主要是發源于中原地區的大型經變畫。盛唐的新畫風進入了高昌石窟，將用線造型的藝術技巧推向高峰，畫面線條簡潔流暢，剛勁有力，寥寥數筆，形神兼備。

高昌回鶻國時期，寧戎寺成為王家寺院，歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時期的遺存最為豐富，屬于這一時期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、 41、82等窟。壁畫題材比以前更豐富，有諸佛，千資百態的各種菩薩像、大型經變畫、說法圖、千佛洞、供養菩薩行列，天龍八部、四大天王像、供養人和供養比丘像及各種裝飾圖案，并出現了反映釋尊前生無數世誠心供佛，終于自身成佛的本生因緣故事，塑繪結合的“鹿野苑初轉法”以及密都諸題材。

柏孜克里克千佛洞歷史印記

伯孜克里克石窟開鑿于公元4世紀，興盛了840年，有洞窟83個。在1904年至1913年間，伯孜克里克90%的壁畫被4個探險隊切割下來，分批運出國去，現收藏于德國柏林印度藝術博物館、俄國圣彼得堡艾米塔什博物館、日本東京國立博物館、英國大英博物館、印度國立博物館、韓國國立博物館。