居延海，是我國第二大內(nèi)陸河黑河的尾閭湖。 漢時稱居延澤，唐時稱居延海，發(fā)源于祁連山深處的黑河，流經(jīng)青海、甘肅、內(nèi)蒙古三省區(qū)800余公里后，匯入巴丹吉林沙漠西北緣兩片戈壁洼地，形成東、西兩大湖泊，總稱居延海。

居延海簡介

居延海位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗北部，形狀狹長彎曲，有如新月，額濟(jì)納河匯入湖中，是居延海最主要的補給水源。居延是匈奴語，《水經(jīng)注》中將其譯為弱水流沙，在漢代時曾稱其為居延澤，魏晉時稱之為西海，唐代起稱之為居延海，現(xiàn)稱天鵝湖。

居延海

居延海一般指東居延海（蘇泊淖爾），位于阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。每當(dāng)春季，暖風(fēng)吹化祁連山上的冰雪，匯成奔騰的河流，沖進(jìn)巴丹吉林沙漠；額濟(jì)納河水宛如一條晶瑩的飄帶、延展向額濟(jì)納旗北端，飄帶盡頭系著兩顆潔白的“繡球”—嘎順諾爾、蘇泊淖爾，也就是史料記載的弱水流沙“居延澤”－－居延海。居延海風(fēng)景自遠(yuǎn)古以來就是一片碧海云天、樹木蔥籠的好地方。在中華民族發(fā)展史上，特別是在西北少數(shù)民族發(fā)展史上具有重要地位。她以浩水水域，肥沃的土地，富庶的物產(chǎn)和重要的地理位置，養(yǎng)育了歷代生活在這里的人民，也成為額濟(jì)納土爾扈特部落繁衍發(fā)展的搖籃。 　

居延海 　

如今的居延海，早已失去了往昔的神韻風(fēng)姿。西居延海原有水面近3000平方公里，自1961年干涸以來，一直被白茫茫的堿漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚沙塵的發(fā)源地之一。東居延海解放后已干涸了6次，到1992年徹底干涸。居延海的干涸是由額濟(jì)納河水量逐年減少所致，由此引發(fā)的居延海綠洲萎縮、地區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化，引起各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。這幾年，北京每年春天的沙塵暴越來越嚴(yán)重，專家、媒體組成的聯(lián)合考察隊溯風(fēng)而上，一路向西追查風(fēng)沙之源，一追追到內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端的額濟(jì)納旗。在這里，人們發(fā)現(xiàn)歷史上有名的居延海已經(jīng)干涸了。湖底一片砂礫，廣袤的居延綠洲已全部沙化，大片胡楊林在枯死，滿目“大風(fēng)起兮塵飛揚”的昏黃景象。終于真相大白:風(fēng)起額濟(jì)納，沙落北京城。

居延海

居延海歷史地理變遷

歷史上的居延海，由東、西、北三個湖泊組成。 居延海的湖面因額濟(jì)納河的改道而時有變動，自元代以后分為了亦集乃、哈班哈巴兒、塔剌失三個海子（湖泊），清代以來又分成了東部的蘇泊諾爾（蒙古語，意思是母鹿湖）和西部的嘎順諾爾（蒙古語，意思是苦湖）。兩湖之間相距約35公里，平均水深1.5米，湖面上碧波蕩漾，湖畔蘆葦叢生，湖中生長著鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。 因主要補給水源額濟(jì)納河注入湖中的水量減少，居延海已逐漸干涸。

居延海背景

在華夏民族浩瀚燦爛的歷史上，居延城一帶，作為兩漢的邊防要塞，是匈奴南下進(jìn)攻河西走廊的必經(jīng)之道，自古以來，由于黑河的澆灌，居延古道也是西北大漠深處的一片廣袤綠洲。而位于居延古道北部的居延海，主要水源也來自于黑河。

居延海由東、西居延海和天鵝湖三部分組成，歷史上的居延海水量充足，湖畔是美麗的草原，有著肥沃的土地，豐美的水草，早在漢代這里就有了農(nóng)墾的歷史，是我國最早的農(nóng)墾區(qū)之一。居延海還是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道。

在漫漫黃沙中的這片綠洲上，碧水邊，有過許多傳說，也曾發(fā)生過許多動人的故事。相傳，西漢的驃騎將軍霍去病、“飛將軍”李廣，進(jìn)攻匈奴時都曾在居延澤飲馬。據(jù)說，在元朝時，意大利人馬可波羅也曾到過居延海。而唐代大詩人王維更是曾于湖畔駐足，并寫下了著名的《塞上作》一詩：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時驅(qū)馬，秋日平原好射雕。”　現(xiàn)代學(xué)者董正鈞在所著的《居延海》一書中描述的“湖濱密生蘆葦，入秋蘆花飛舞，宛若柳絮。馬牛駝群，隨處可遇。鵝翔天際，鴨浮綠波，碧水青天，馬嘶雁鳴，綴似蘆草風(fēng)聲，真不知天上人間”的詩作，把居延海的美景表現(xiàn)得淋漓盡致，也曾帶給我們無限的遐想。

而如今，居延海再也找不到往日那碧波連天，蘆葦叢生的景象了，黑河的改道，導(dǎo)致了居延海的干涸，原來1000平方公里的廣闊水域，只剩下30多平方公里。東、西居延海相繼干涸，昔日水草豐美的東居延海在不到10年的時間幾乎成了生命禁區(qū)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在上世紀(jì)六十代以前，這里還是水草豐美、胡楊遍布，湖面上碧波蕩漾，湖畔蘆葦叢生，直到八十年代，還能在這撿到鴨蛋。然而，留給我們的只有一座座沙丘，一道道沙梁。無水的河道旁、枯竭的沼澤邊，只有很少的紅柳殘枝。如今的東居延海，除了一灘黃水之外，什么也看不見，岸邊的沙地上，只有一股細(xì)小的泉水從地下汩汩流出，流經(jīng)不到10米遠(yuǎn)便又滲入了干透的沙漠，消失得無蹤無影；弓腰俯視，黑色的細(xì)沙中不時還會發(fā)現(xiàn)當(dāng)年水草豐美時留下的小貝殼。

如此荒涼的景象，讓我們心痛，昔日的美麗景色已經(jīng)不復(fù)存在，往日的居延綠洲已經(jīng)消亡，歷史留給我們的居延文化已經(jīng)被沙漠無情的吞噬。這是大自然給人類的懲罰嗎？如果是，那么我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r實在是太大了。

傍晚時分，科考隊驅(qū)車前往天鵝湖，據(jù)說那里是居延�，F(xiàn)存海子中湖水最多的地方，我們的心是沉重的，不知道這個有著如此優(yōu)美名字的湖泊會不會如我們想象中那么美好，是不是能讓我們稍微感受一下當(dāng)年蘆葦叢生的景象呢？

距離天鵝湖不到一公里的路邊，車子停了下來，我們一震，難道這就是天鵝湖嗎？干涸的河床，滿地的石礫，偶爾能見到一些體積較大的黑色礫石，專家告訴我們，這里是4000年前的湖岸，以前水域面積很大，湖水把水底的黑色礫石沖到岸邊，隨著湖水的慢慢干枯，湖面面積縮小，成了一片戈壁。

天鵝湖就在不遠(yuǎn)處。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，由于天鵝經(jīng)常到這里產(chǎn)蛋育雛，所以得名“天鵝湖”。聞到了，我聞到了水的氣息，天鵝湖近在咫尺。在夕陽的照射下，不足30平方公里的湖面顯得如此的神秘，難怪能讓優(yōu)雅的天鵝駐足停留。一陣微風(fēng)吹過，湛藍(lán)的湖水泛起陣陣波紋，湖邊的蘆葦在風(fēng)中搖曳，這一切的一切，都讓人感到心曠神怡，心潮澎湃，在如此干旱的地區(qū)，還能見到一汪湖水，實在是一件雅事。初見東居延海的郁悶心情蕩然無存，此刻，我們感謝上帝的仁慈，感謝他留給了我們一汪碧藍(lán)的湖水，給了我們一個不留遺憾的夢想。

攝像機(jī)、照相機(jī)全部用上，記錄這美麗動人的一刻，，我們要用鏡頭記錄下詩人筆下描寫的天鵝湖，一路狂奔至湖邊，踏過濕濕的沙地，俯下身，用手輕撫水面，感受著水的濕潤，十幾天的長途跋涉，十幾天的疲勞在此刻全都消失殆盡，捧起一汪湖水，嘗嘗曾經(jīng)孕育了兩千多年居延文化的湖水，竟是無比的甘甜可口，夕陽照射在湖面，反射出一道道的光暈，有點不真實。

湖中一只天鵝出現(xiàn)在我們的視野中，我們高興得大叫起來，在寬闊的湖面上，顯得有點渺小和孤獨，碧藍(lán)的湖水和白色的天鵝，形成了強烈的色彩對比，一時間，兩臺攝像機(jī)全都對準(zhǔn)了湖中美麗的天鵝仙子，為這難得一見的景象，也為這只孤獨的天鵝。幾只水鳥在半空中盤旋，似乎在歡迎我們的到來。

科考隊成員中有一名記者特別喜歡拍動物，在巴丹吉林沙漠考察時，他拍的動物不下五種，有影像資料顯示，他曾經(jīng)拍一只長腳鳥達(dá)十分鐘之久，因為這樣，我們戲稱他所拍的動物可以做好幾期動物世界了。此時的天鵝和水鳥自然而然的成了他手中攝像機(jī)不停追逐的目標(biāo)。 湖

邊，兩個當(dāng)?shù)厝寺�慢地把一只小船推離岸邊，游船嗎？不像，走近一瞧，他們手上還拿著一個漁網(wǎng)，經(jīng)過了解，才知道，原來他們是準(zhǔn)備架船到湖中撒網(wǎng)捕魚，晚上撒網(wǎng)，早上收網(wǎng)。 為什么同樣是居延海的分支，東、西居延海都已經(jīng)干涸，而天鵝湖依舊水波淋漓呢？

專家告訴我們，天鵝湖的地下泉眼比較多，是導(dǎo)致天鵝湖不曾干枯的主要原因。而東居延海由于地下泉眼較少，再加上蒸發(fā)量大，所以很容易干涸。

站在天鵝湖岸邊，我們仿佛能夠感受到當(dāng)年居延海的雄偉。湖水面積雖然開始萎縮，但是能夠見到的景象，我們已經(jīng)感到心滿意足了。

缺水，是導(dǎo)致居延綠洲、居延文化消失的原因，有了水，這條居延古道還能恢復(fù)以前的繁榮嗎？消失的居延文化還能再現(xiàn)嗎？在大面積缺水的今天，有必要為了恢復(fù)當(dāng)年的居延文化而調(diào)水嗎？我們不知道，也無法評說什么，這一切只能讓專家去解決。

我們終于一路順利的駛?cè)肓司友佣轿靖�遺址。

當(dāng)年的繁華城鎮(zhèn)，軍事重地，在戰(zhàn)爭的洗滌與歲月的流逝中，已經(jīng)變得殘敗不堪，留下的只是破磚碎瓦，斷壁殘垣。雖然這里被風(fēng)蝕得很厲害，城內(nèi)的建筑早已不見蹤影，只留下一個個土堆，孤獨地佇立在荒涼的鹽堿地中，與它們?yōu)榘榈闹挥新�天的黃沙。不足一米高的城墻，依稀能看到當(dāng)年居延督尉府的面積與形制，方方正正，具有典型的漢代風(fēng)格。兩千多年的風(fēng)沙侵蝕，依然沒有將它們完全擊潰，仿佛是想通過它們的存在，向世人昭示，這里曾是漢代最重要的一座軍事重鎮(zhèn)。

進(jìn)入居延城的地域范圍，首先映入我們眼簾的是滿地破碎的石磨，經(jīng)過了幾千年的風(fēng)蝕，外部形狀依然保存得相當(dāng)完好無論是從外形、材質(zhì)，還是制作精細(xì)程度，漢代使用的石磨和農(nóng)村使用的石磨差不多，每個都有臉盆大小。在沙土的掩埋下，我們還發(fā)現(xiàn)了一個耕地用的鐵驊犁，形狀沒有變化，看來經(jīng)過了兩千多年的歷史變遷，農(nóng)業(yè)用具一直沿襲至今，并沒有太大的發(fā)展。

從居延城發(fā)現(xiàn)的鐵箭頭來看，我們可以完全肯定，居延督尉府和史書上所記載的一樣，是一座軍事重鎮(zhèn)，但是為什么在一個軍事重鎮(zhèn)，會出現(xiàn)這么多的石磨和鐵驊犁這種農(nóng)業(yè)用具呢？

我們科考隊沿路走過黑河流域的居延遺址，看過不少漢代遺存，居延城是所有古城當(dāng)中地表文物保存最完好的地方，也許是因為居延城地處偏遠(yuǎn)，比較難找的原因吧，才致使這里如今還保存著這么多具有歷史價值的古物。此刻，我們忘記了路程的艱辛，反而感謝它的偏遠(yuǎn)，才使得我們今天能夠有幸目睹滿地的文物。在這，我們還發(fā)現(xiàn)了一些漢代五銖錢、紡織用的錐子和一些女人佩戴的琉璃珠，銅紐扣。

為什么在這個軍事重鎮(zhèn)還會出現(xiàn)女人用的飾物和用具呢？按史書記載，女人是不能隨軍的，那么這些女人飾物是從哪來的呢？是士兵隨身從中原攜帶過來的嗎？還是軍妓留下的？

按居延城烽燧一帶出土的大量竹簡記載，早在漢朝時，居延督尉府就是一個以屯田著名的軍事重鎮(zhèn)，漢武帝為了減輕內(nèi)地向長城邊地輾轉(zhuǎn)運送糧食的勞苦，避免邊疆士兵斷糧。采取了在保持軍事建制的基礎(chǔ)上，利用士兵在國有土地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以保證軍需的政策。軍屯的主要勞動力是士兵，他們一面從事農(nóng)耕，一面駐守邊疆。

在居延城的南部，發(fā)現(xiàn)了大面積的陶器碎片和屯田的痕跡，專家分析，這里是當(dāng)時的生活區(qū)，而且從發(fā)現(xiàn)的五銖錢來看，當(dāng)年的居延城除了是駐扎士兵的軍事重鎮(zhèn)外，應(yīng)該還是一個有著貨幣交易的城市。

既然是城市，那么就應(yīng)該有人在此居住生活，這也就解釋了為什么在這會出現(xiàn)女人飾物的原因。當(dāng)時軍民統(tǒng)一，在此大量屯田，種植谷物，而屯田必然要用到石磨和鐵驊犁等農(nóng)業(yè)用具。從石磨的數(shù)量和整個居延城的面積來看，當(dāng)年在這應(yīng)該生活著四五千人左右的軍民，在古代，一個聚落、一個城市生活一千人已經(jīng)是非常大的城市了，而居延城超負(fù)荷的承載了比一般城市多了4-5倍的人口量，因而對于糧食的需求大大的增加，為了緩解后勤壓力，當(dāng)?shù)剀娒裰挥型ㄟ^大面積屯田才能自給自足，根據(jù)歷史資料記載，居延地區(qū)軍民統(tǒng)一，大面積屯田，生產(chǎn)的糧食除了能滿足當(dāng)?shù)氐男枨笸�，一部分還運往中原，貼補內(nèi)地的糧食供應(yīng)，因而，居延城獲得了“漢代大糧倉”“糧食加工廠”的美譽。

照此分析，當(dāng)年的居延地區(qū)應(yīng)該是一個水草豐美、有著大面積綠洲的地方，那么，為什么如此肥沃的一片土地，會沒落得這么厲害，變成毫無人煙的沙漠地呢？

專家告訴我們，由于居延地區(qū)的土質(zhì)并不適合耕種，土層比較薄弱，自漢代開始，在這里開墾土地的數(shù)量是10倍，大量的屯墾造田使得原本就十分脆弱的土地結(jié)構(gòu)被人為的破壞，原本埋在土下的沙子開始上翻，日積月累，導(dǎo)致土地完全沙化無法繼續(xù)種植，昔日水草豐美的居延綠洲開始逐漸萎縮，只剩下不到2平方公里的面積，失去了生存的條件，居延城的軍民開始南遷到綠城、黑城，再加上黑城被屠城時，明軍阻斷了黑河支流，截斷了水源，這對居延城來說，無疑是雪上加霜，慢慢地，就造成了今天的荒漠化。

在居延城內(nèi)，科考隊還發(fā)現(xiàn)了兩片西漢時期的漢簡和一個完整的人頭骨，漢簡的內(nèi)容很有趣，是當(dāng)時軍隊中一個下級軍官向士兵借東西立下的借據(jù)，看來那個時候人的思想比較單純，還不懂得如何賄賂長官。

人頭骨經(jīng)過沙子長時間的打磨，變得非常光滑，而且顏色非常白，就像用漂白水漂過一樣，我們把他擱在城門口，用沙土埋了起來，讓他免受風(fēng)沙之苦。這具頭骨陪著這座沒落的城市已經(jīng)2000多年了，它見證了居延城的消亡過程，如果他地下有知，會不會為了居延城的變遷而感到心痛呢？

居延海一般指東居延海（蘇泊淖爾），位于阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。每當(dāng)春季，暖風(fēng)吹化祁連山上的冰雪，匯成奔騰的河流，沖進(jìn)巴丹吉林沙漠；額濟(jì)納河水宛如一條晶瑩的飄帶、延展向額濟(jì)納旗北端，飄帶盡頭系著兩顆潔白的“繡球”—嘎順諾爾、蘇泊淖爾，也就是史料記載的弱水流沙“居延澤”－－居延海。居延海風(fēng)景自遠(yuǎn)古以來就是一片碧海云天、樹木蔥籠的好地方。在中華民族發(fā)展史上，特別是在西北少數(shù)民族發(fā)展史上具有重要地位。她以浩水水域，肥沃的土地，富庶的物產(chǎn)和重要的地理位置，養(yǎng)育了歷代生活在這里的人民，也成為額濟(jì)納土爾扈特部落繁衍發(fā)展的搖籃。

國家十分重視額濟(jì)納旗生態(tài)環(huán)境，為保護(hù)居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。2002年17日黑河水流入東居延海后，干涸十年之久的東居延海終于重現(xiàn)波光粼粼的壯觀景象。

居延海旅游信息

位于額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)北40公里處，一般旅行社會帶團(tuán)去東居延海。自助旅行者最好包車跟向?qū)�前往。沿著達(dá)來呼布到策克口岸的公路，走到約40千米的地方，下道穿越一片戈壁，路上很容易陷車，最好是吉普。