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紫鵲界,紫鵲界在哪里,紫鵲界在哪個(gè)省

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紫鵲界,位于湖南省新化縣,屬于雪峰山中部的奉家山體系,最高峰海拔1585.2m。以紫鵲界梯田為中心,共有梯田5300多hm2,紫鵲界集中連片的梯田就有1300hm2以上。從海拔500m到1200m之間,共500余級(jí),梯田坡度一般在30度左右,陡的達(dá)到50度以上,初墾于秦朝。這么大面積、大坡度的梯田,竟然沒有一口山塘,全靠天然灌溉系統(tǒng),可稱為天下奇觀,而梯田文化同樣內(nèi)涵豐富。

紫鵲界簡(jiǎn)介

紫鵲界,位于湖南省新化縣,屬于雪峰山中部的奉家山體系,最高峰海拔1585.2m。以紫鵲界梯田為中心,共有梯田5300多hm2,紫鵲界集中連片的梯田就有1300hm2以上,從海拔500m到1200m之間,共500余級(jí),梯田坡度一般在30度左右,陡的達(dá)到50度以上,初墾于秦朝。這么大面積、大坡度的梯田,竟然沒有一口山塘,全靠天然灌溉系統(tǒng),可稱為天下奇觀,而梯田文化同樣內(nèi)涵豐富。

紫鵲界
紫鵲界

紫鵲界梯田,氣勢(shì)恢宏,景觀奇特,文化內(nèi)涵豐厚,具有很高的旅游價(jià)值。由于多方面的原因,其梯田文化資源還處于未開發(fā)狀態(tài),當(dāng)前旅游開發(fā)也存在諸多不協(xié)調(diào)的問題。通過分析,對(duì)紫鵲界梯田文化的旅游開發(fā)提出了對(duì)策措施。

紫鵲界
紫鵲界

紫鵲界歷史文化

悠久的歷史文化。新化縣紫鵲界的梯田初墾于秦漢,到宋元時(shí)期,因“天下大亂,此地?zé)o憂,天下大 旱,此地有收”,有大量外地的漢人遷入。至明初,梯田開發(fā)進(jìn)入高潮,紫鵲界隨處是供勞作時(shí)休息的茶亭,連海拔最高的風(fēng)車巷絕頂也建有茶亭,足見當(dāng)時(shí)紫鵲界梯田開發(fā)的繁榮興旺景象。 據(jù)調(diào)查考證,廣西與湘南等地的瑤族均起源于新化梅山。然而,新化古代的瑤民因自漢代以來不斷受到征伐,加上自宋元以后江西等地移民大舉遷來,瑤族

被逐漸同化。在紫鵲界一帶,至今留有許多瑤民生活的遺跡,如瑤人沖、瑤人凼、瑤人峒、瑤人屋場(chǎng)等地名,在山中仍可找到與世隔絕的瑤人石屋遺址。在中國(guó)現(xiàn)有瑤族的分支中,湖南隆回縣虎形山花瑤是惟一完全保持最古老風(fēng)俗的一支,距紫鵲界只有數(shù)十公里,同樣是漫山的梯田。

紫鵲界梯田文化

神秘的梯田文化。自古稱“畬山為田”。習(xí)慣上把有田塍可蓄水種稻的才稱之為田,而無塍種植旱生作物的都稱為土。紫鵲界一帶的自然條件得天獨(dú)厚,崇山中哪里有裂隙,水就從哪里冒出來,雖然海拔1200m以上,大旱之年也從沒有干涸過,因而從“畬山”開始,這里便能種植水稻并可年年獲得豐收。

紫鵲界無塘無庫,也沒有灌溉用的溝渠,但山有多高,水有多高,水有多高,田就有多高。山上到處是星星點(diǎn)點(diǎn)的泉水,只需在田塍的任一處挖一個(gè)缺口,或安一段竹筒,水便從上往下,從這一丘流到那一丘。即便是某個(gè)地方?jīng)]有泉水冒出,也只需沿著梯田的內(nèi)側(cè),取田里的泥堵成一條通道,水便會(huì)順著那條通道流到需要的任何地方。這里特殊的巖石土壤能儲(chǔ)水滲水,更因人工的巧妙設(shè)計(jì),每丘梯田的長(zhǎng)度、寬度,每梯級(jí)的高差都因勢(shì)而宜,使得丘丘梯田水源充足,而在雨季也不會(huì)因出現(xiàn)急流,導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失。紫鵲界梯田灌溉系統(tǒng)設(shè)置的科學(xué)性和實(shí)用性,可與都江堰靈渠等著名的水利工程媲美,堪稱世界灌溉工程的奇跡。

紫鵲界自然景觀

紫鵲界及周邊的奉家山一帶,群山環(huán)繞,30余座1000多m高的山峰,連綿起伏,溪水奔流。山頂?shù)木G樹滋潤(rùn)著梯田,山中的板屋點(diǎn)綴著梯田。由山岳、梯田、溪流、巖石、道路、板屋等組成一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光。因山就勢(shì)和古樹環(huán)抱的木架板屋的民居,組成了紫鵲界“天人合一”的美妙自然景觀。

紫鵲界梯田的自然美,還表現(xiàn)在隨著季節(jié)氣候變化而景色不同,使紫鵲界的梯田更加婀娜多姿。春天是陽光下的塊塊水晶,夏天是從天而瀉的彎彎碧玉,秋天是縱橫交錯(cuò)的片片金黃,冬天是千萬根舞動(dòng)的白色飄帶。這里是人間樂園,是旅游的好去處。

紫鵲界梯田文化旅游的產(chǎn)品特色開發(fā)

紫鵲界梯田文化旅游產(chǎn)品要形成對(duì)游客強(qiáng)烈的吸引力,必須在展現(xiàn)梯田自然風(fēng)光的同時(shí),使游客有體驗(yàn)和受到教育,以改變單純的觀光模式,形成以原生態(tài)為特色的旅游產(chǎn)品。

1 環(huán)境要保持古樸和自然。紫鵲界梯田文化的特點(diǎn)在于森林、梯田、村莊三大生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。其蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)是感激自然、順應(yīng)自然、善待自然。“天人合一”才是紫鵲界梯田文化旅游的魅力之源。所以,保持這里的環(huán)境古樸和自然,所有的旅游產(chǎn)品開發(fā)都要以生態(tài)和文化環(huán)境保護(hù)為中心,以實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2 民俗項(xiàng)目要體現(xiàn)地方特色。旅游民俗項(xiàng)目的開發(fā),要強(qiáng)調(diào)旅游與民俗娛樂的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)民間民俗文化對(duì)游客的吸引力。要大力引進(jìn)開發(fā)諸如“打蹈”等反映瑤山風(fēng)情的花瑤舞蹈,“烏哇歌”的花瑤絕唱,挑花的花瑤絕藝,還有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的武術(shù)文化。這些有著獨(dú)特生動(dòng)形象的藝術(shù)表現(xiàn)力,能讓游客在游覽中領(lǐng)略湘中鄉(xiāng)村的蠻荒習(xí)俗、苗瑤山嶺的民俗風(fēng)情等。這些地方特色濃郁的文化應(yīng)該是旅游產(chǎn)品開發(fā)的重點(diǎn)。

新化的其他民間民俗文化也是十分豐富的,音樂方面有山歌、號(hào)子、禮俗歌、宗教歌、有龍缽鑼鼓、八音鑼鼓、開山鑼鼓等;舞蹈方面有風(fēng)俗舞,如蝴蝶戲梅、彩蓮船、漁翁戲蚌、老漢背妻、踩高蹺等;還有龍舞、獅舞、儺舞、祭祀舞、地花鼓等。都很有地方特色,具有很大的開發(fā)潛力。對(duì)這些地方特色文化要進(jìn)行整合和包裝,都能打造出極富吸引力的文化旅游產(chǎn)品,具有很好的市場(chǎng)前景。

3 參與和體驗(yàn)項(xiàng)目要突出綠色環(huán)保。體驗(yàn)和參與是農(nóng)業(yè)旅游的基本方式,作為以農(nóng)業(yè)景觀為特色的紫鵲界梯田文化旅游也不例外。農(nóng)事活動(dòng)要安排得豐富多彩,使游客在活動(dòng)中感受到山民感情的純真,體驗(yàn)到鄉(xiāng)村的民俗風(fēng)情,學(xué)習(xí)到新知識(shí),從而使旅游過程集知識(shí)性、趣味性、娛樂性于一體,收到啟迪智慧,愉悅身心的效果。

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