洛帶古鎮(zhèn)是成都近郊保存最為完整的客家古鎮(zhèn)，有“天下客家第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)，旅游資源十分豐富，文化底蘊(yùn)非常厚重。鎮(zhèn)內(nèi)千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空間變化豐富；街道兩邊商鋪林立，屬典型的明清建筑風(fēng)格。“一街”由上街和下街組成，寬約8米，長(zhǎng)約1200米，東高西低，石板鑲嵌；街衢兩邊縱橫交錯(cuò)著的“七巷”分別為北巷子、鳳儀巷、槐樹巷、江西會(huì)館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷。鎮(zhèn)內(nèi)尤以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--四大會(huì)館（廣東會(huì)館、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、川北會(huì)館）和客家博物館、客家公園最為出名，是我國(guó)古代建筑“大觀園”中的一支奇葩，總面積達(dá)20000余平方米。

洛帶古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

洛帶古鎮(zhèn)景區(qū)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi)，是“中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)”“中國(guó)國(guó)際桃花節(jié)”主辦地，其屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫16-17℃，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人，水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，全年均適宜旅游。地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈，客家古鎮(zhèn)，因此又是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)“億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)”，也是中國(guó)西部最大的也是唯一的被世人稱之為“世界的洛帶、永遠(yuǎn)的客家”，作為世界客屬第20屆懇親大會(huì)的核心分會(huì)場(chǎng)之一，確定了洛帶在世界的客家文化地位。

成都洛帶古鎮(zhèn)

景區(qū)包含有古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)、金龍湖景區(qū)和寶勝村客家原生態(tài)村落。鎮(zhèn)內(nèi)85%以上屬客家人，是四川客家聚集區(qū)的典型代表。　洛帶古鎮(zhèn)是成都近郊保存最為完整的客家古鎮(zhèn)，有“天下客家第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)，旅游資源十分豐富，文化底蘊(yùn)非常厚重。鎮(zhèn)內(nèi)千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空間變化豐富；街道兩邊商鋪林立，屬典型的明清建筑風(fēng)格。“一街”由上街和下街組成，寬約8米，長(zhǎng)約1200米，東高西低，石板鑲嵌。

街衢兩邊縱橫交錯(cuò)著的“七巷”分別為北巷子、鳳儀巷、槐樹巷、江西會(huì)館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷。鎮(zhèn)內(nèi)尤以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--四大會(huì)館（廣東會(huì)館、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館、川北會(huì)館）和客家博物館、客家公園最為出名，是我國(guó)古代建筑“大觀園”中的一支奇葩，總面積達(dá)20000余平方米。

洛帶會(huì)館是一部濃縮了的客家移民史，客家會(huì)館的建筑風(fēng)格屬典型明清建筑風(fēng)格，各殿內(nèi)圓木撐弓鏤雕戲劇場(chǎng)面，明間闌額彩繪，卷棚天花中棚和屋脊等，均雕刻了各式龍鳳花鳥戲劇人物，造型逼真，精工細(xì)雕，十分考究，具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。風(fēng)火墻以磚砌，呈半圓形巨壁，高底參差，延綿起伏，猶如兩條青龍騰空欲飛。洛帶會(huì)館極具歷史、建筑、文化、科學(xué)價(jià)值。

成都洛帶古鎮(zhèn)歷史背景

洛帶鎮(zhèn)歷史悠久，相傳漢代即成街，名萬景街；三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮興市，更名為萬福街；后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為落帶（后演變?yōu)槁鍘В�。唐宋時(shí)隸屬成都府靈泉縣（今龍泉驛區(qū)），明朝時(shí)改隸簡(jiǎn)州（今簡(jiǎn)陽(yáng)），清朝時(shí)曾更名為甑子場(chǎng)。1950年，簡(jiǎn)陽(yáng)成立第八區(qū)，區(qū)人民政府駐洛帶江西會(huì)館。1955年，洛帶區(qū)為簡(jiǎn)陽(yáng)第十四區(qū)，轄10個(gè)鄉(xiāng)。1976年，洛帶區(qū)所轄的十個(gè)公社劃歸龍泉，同時(shí)撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。

洛帶在三國(guó)時(shí)建鎮(zhèn)，傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時(shí)，隸屬成都府靈泉縣（今龍泉驛區(qū)），名排東山“三大場(chǎng)鎮(zhèn)”之首。清朝時(shí)更名為甄子場(chǎng)，后復(fù)原名并沿用至今，是一個(gè)千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)傳說眾多、古跡遍地，場(chǎng)鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主，呈“一街七巷子”格局，廣東、江西、湖廣、川北四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中，是名符其實(shí)的“客家名鎮(zhèn)、會(huì)館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)90%以上的居民為客家人，至今仍講客家話，沿襲客家習(xí)俗，被譽(yù)為“中國(guó)西部客家第一鎮(zhèn)”。

成都洛帶古鎮(zhèn)房屋特色

中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)幕�本形制，有廡殿、歇山、懸山、硬山、卷棚、攢尖以及盔頂、頂、單坡、囤頂、平頂、圓頂、栱頂、穹隆頂、風(fēng)火山墻式頂與扇面頂?shù)榷喾N。 其風(fēng)格隋唐時(shí)代的大屋頂厚重而舒展。大氣磅礴；宋代大屋頂在優(yōu)美中透露峻肅之氣；元、明、清時(shí)代，大屋頂造型向峻嚴(yán)、聳起方向發(fā)展。大屋頂形制在中國(guó)建筑文化史上沿襲了數(shù)千年，走過了一條由簡(jiǎn)入繁、由繁化簡(jiǎn)的道路。建筑文化所體現(xiàn)在大屋頂?shù)膫惱砩�彩很�?qiáng)烈。比如琉璃瓦的采用十分講究等級(jí)，以黃色為最顯貴之色。大屋頂以廡式殿為最尊，歇山次之，懸山又次之，硬山為下，而攢尖頂為末。 廡式殿 ：造型最大特征，是略有凹曲之勢(shì)。檐角與檐口向上反翹。在歡愉情調(diào)之中透露出莊重，雄偉之感。多見于宮殿帝王陵寢與大型寺廟殿宇之上。

歇山頂

在建筑文化中倫理品味僅次于廡殿頂?shù)拇笪蓓斝沃啤Ｋ�有九條脊，一條正脊，四條垂脊，四條戧脊。整個(gè)屋面造型，上部為雙坡型，在雙坡的左右，是兩際山花，富于裝飾美感。下部為四個(gè)坡面，前后與上部雙坡自然連接，呈凹曲線，下垂到檐口略有起翹。這一大屋頂之脊曲直多姿，形象華美。 懸山頂 ：這是“人”字型屋頂?shù)囊环N形式。其基本造型為兩坡式。由于山墻兩際屋面挑出，所以也稱為“出山”、“挑出”。單脊，位于兩坡交界之處，往往以瓦或磚鋪砌。脊上常以走獸、寶瓶或花卉為飾、為雕塑之作。脊兩端做出鰲頭、象鼻子與燕尾等形象。

硬山頂

“人”字形兩坡頂又一形式。屋頂兩坡交界處常以片瓦或磚鋪砌成單脊。兩側(cè)山墻與屋面齊平或略高于屋面，使得山墻形象頗為突出。由墻兩際有時(shí)砌作方磚博風(fēng)板。 多見亭。基本造型為一頂尖高高在上，為尖錐形大屋頂形制。其平面隨建筑形狀而各呈其態(tài)，有圓形、方形與正多邊形之別。圓形平面的屋面用上小下大的“竹子瓦”鋪砌，其余一般以筒板瓦鋪蓋。 卷棚頂 ：將歇山或硬山頂?shù)恼�脊做成圓弧形。便是卷棚頂。有所謂“歇山卷棚”，“硬山卷棚”兩種。是無脊的一種大屋頂形制。因而在外觀上，少聳起之感，屋面比較平緩，給人以溫和、圓柔之美感。 　 中國(guó)傳統(tǒng)建筑大屋頂具有以下幾個(gè)特色：一是高聳而形成坡面。二是屋蓋寬大，出檐深遠(yuǎn)。三是檐下斗拱成為力學(xué)結(jié)構(gòu)上必不可少的構(gòu)件。四是屋頂上充滿弧形曲線之美，檐角、檐口呈起翹之勢(shì)。五是建筑環(huán)境中少雕塑之裝飾。檐口呈起翹之勢(shì)。五是建筑環(huán)境中少雕塑之裝飾。

成都洛帶古鎮(zhèn)旅游指南

交通

洛帶古鎮(zhèn)距離成都市區(qū)約20公里，交通十分方便。洛帶的進(jìn)出主要以公路為主。可在成都市內(nèi)乘2路、81路、58路等車到達(dá)五桂橋汽車站，五桂橋汽車站有直接到洛帶的汽車，每幾分鐘就有一班。票價(jià)3元。到洛帶客運(yùn)站以后，出車站左轉(zhuǎn)便能看古鎮(zhèn)了。

美食

客家菜多成系列，最著名為九斗碗，釀豆腐，鹽焗雞等。現(xiàn)洛帶境內(nèi)的供銷社飯店的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客家酒樓的水酥、面片湯等特色菜已成為洛帶客家餐飲的特色菜，遠(yuǎn)近聞名。