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大地土樓群位于福建漳州市華安縣仙都鎮(zhèn)大地村,距廈門市區(qū)147公里,是世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”的重要組成部分。大地土樓群由“土樓之王”二宜樓、“福建土樓博物館”南陽樓、“宜居典范”東陽樓三座土樓和周邊的玄天閣、嘉應(yīng)廟、慈西庵、茶香街等景點(diǎn)組成,大地土樓群的選址,是中國傳統(tǒng)“風(fēng)水”建筑規(guī)劃理論的體現(xiàn)。
華安大地土樓群簡介
位于福建省漳州市東南部的華安縣也有一處著名的華安土樓土樓群——大地土樓群,華安大地土樓群由“土樓之王”二宜樓、“福建土樓博物館”南陽樓、“宜居典范”東陽樓三座土樓和周邊的玄天閣、嘉應(yīng)廟、慈西庵、茶香街等旅游景點(diǎn)組成,是世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”的重要組成部分。三座土樓都是由蔣氏家族所建,他們依據(jù)山形地勢,建成方圓不同的樓宇,冠以蜈蚣吐珠(二宜樓),獅子踢球(南陽樓),獅子踏印(東陽樓)的雅號,選址、造型、格局處處體現(xiàn)“天人合一”,神形兼?zhèn)洌焕榭拜涳L(fēng)水的經(jīng)典之作。
華安大地土樓群
二宜樓
被譽(yù)為“土樓之王”的二宜樓建于清乾隆五年(1740年),是目前保存最為完好,歷史價值最完整的土樓之一。其占地面積9300平方米,屬于雙環(huán)圓形土樓,外環(huán)高4層,內(nèi)環(huán)1層。整座樓分成16單元,共有房間213間。其中4個單元是作為共用的門、梯道及廳堂,余下的12個單元為住戶,每個單元均有獨(dú)自的樓梯上下,是福建省兩大民系——客家民系、福佬民系之福佬民系地區(qū)單元式與通廊式有機(jī)結(jié)合的典范。
“二宜”寓意“宜山宜水,宜家宜室”,融歷史學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、軍事學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)和民俗學(xué)為一體,整個建筑追求天地人和諧的統(tǒng)一,是中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論的一大實(shí)踐。樓內(nèi)共存壁畫226幅,彩繪228幅,木雕349件,楹聯(lián)163副,內(nèi)容有花鳥、山水、人物等,在福建土樓是獨(dú)有的,在中國民居中亦屬罕見,堪稱民間藝術(shù)寶庫、土樓文化傳承典范。
南陽樓
南陽樓位于二宜樓東南側(cè),相距約150米。建于清嘉慶二十二年(1817年),比二宜樓遲建47年,系二宜樓建造者蔣士熊之孫蔣經(jīng)幫所建。因?yàn)橐远藰菫樗{(lán)本,所以二宜樓建筑設(shè)計(jì)方面的優(yōu)點(diǎn)特點(diǎn)都被吸收,讓他成為二宜樓的縮影,其木雕、石刻用材方面較之二宜樓更勝一籌。南陽樓坐東南朝西北,占地3100平方米,設(shè)4個單元,每個單元均為7開間,共有房間96間。南陽樓是福建圓形土樓中最講究樓外周邊景觀環(huán)境的土樓,也是在福建土樓中唯一利用外景和人為建設(shè)外景互動的樓,之所以能把福建土樓博物館設(shè)立于此也是她的唯一無樓可比性所在。它不但門前有青山綠水的遠(yuǎn)景和日月輝映的中景,而且樓后有依山而建的后花園,樓內(nèi)設(shè)計(jì)亦極其講究唯美與舒適。
東陽樓
與南陽樓陰陽相濟(jì),共成“天圓地方”之意,位于南陽樓西側(cè),建于清嘉慶二十二年(1817年),系二宜樓建造者蔣士熊之孫太學(xué)士蔣宗杞創(chuàng)建。 它是一座巨型的生土方樓,背靠獅子山,意含“獅子踏印”。它坐西北朝東南,占地2200平方米。整個建筑呈前低后高,等級分明,為內(nèi)通廊式結(jié)構(gòu)。門墻由十分堅(jiān)固的細(xì)磨花崗巖砌成,主樓有住房36間,廳4個,兩翼各建護(hù)厝平房共15間,(左八間)為廚房和餐廳,每間使用面積已達(dá)15平方米。兩邊護(hù)厝各開前后門,前門與大門并列成三門,后門通向廁所。二條橫向通廊將上廳下廳和廂房分隔,橫廊兩端開小門通向廚房餐廳,已較好地解決了蒸炒和炊煙對住房的干擾。
東陽樓房間橫向偏窄,廂房2.5米正間僅2.8米,深度也不一,有的5.9米有的4.5米,但無壓抑感,因?yàn)榉孔訉痈哌_(dá)3.8米。由于樓層較高,樓內(nèi)使用了二節(jié)曲梯,二層住房的窗戶寬度達(dá)1米×0.6米,護(hù)以木欞,墻上不見槍眼,這是東陽樓與其他土樓最大的不同。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看,他們的建筑思想不再圍繞著防御,而追求廳大,廚房大,衛(wèi)生間大、住房小的“三大一小”的居住舒適性,這在一百年前的華安山區(qū)出現(xiàn),在山區(qū)的民居建筑史上可算是一次革命。
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